El ilustrador bíblico
Éxodo 21:12-14
Seguramente será condenado a muerte.
Casos de homicidio
I. Homicidio en vigor. "El que aborrece a su hermano es homicida". La ira en el corazón da un poder maligno inconsciente a la voluntad. El hombre es responsable de los efectos de su ira, aunque estos efectos son más desastrosos de lo que pretendía.
II. Homicidio por error. Ciudades de refugio. Y en el ajuste final de los asuntos humanos, se otorgará una consideración misericordiosa a aquellos que han cometido grandes daños por error; sobre los pecados de la ignorancia caerá la luz bendita de la misericordia Divina. Abraza la gloriosa verdad de que a través del código más severo, el amor divino no puede dejar de revelar sus tendencias de gracia.
III. Homicidio por diseño. La muerte será su porción. La vida es el regalo más sagrado de Dios. Otorga en gran parte por su desarrollo. Proporciona muchas garantías para su conservación. ( W. Burrows, BA )
Crímenes capitales en el código mosaico
Se ha presentado una denuncia contra Moisés por el número de delitos tipificados como capital en su código. Pero se le ha cometido una gran injusticia en este particular. Los delitos punibles con la muerte por sus leyes eran de profunda malignidad moral o estaban dirigidos contra el propio ser del Estado. También se encontrará, al examinarlo, que había cuatro clases de delitos capitales conocidos por sus leyes: traición, asesinato, abuso deliberado y grave de los padres, y los delitos más antinaturales y horribles que surgen de la relación sexual.
Y todas las especificaciones bajo estas clases ascendieron a sólo diecisiete; mientras que no han pasado doscientos años desde que el código penal de Gran Bretaña contaba ciento cuarenta y ocho delitos punibles con la muerte, muchos de ellos de naturaleza trivial, como robos menores y allanamiento de morada. Pero ningún daño que afecte simplemente a la propiedad podría provocar una muerte ignominiosa sobre un israelita. La ley mosaica respetaba la depravación moral más que el oro. Las depravaciones morales y las expresiones más atroces de depravación moral eran el objeto de su inquebrantable severidad. ( EC Wines, DD )