Éxodo 21:16

El que roba a un hombre.

Sobre el secuestro

La misma ley se repite en Deuteronomio 24:7 ; de cuyo pasaje se desprende que se trata de secuestrar a un hebreo. Y así la severidad del castigo, la muerte, sin posibilidad de redención, no puede parecer sorprendente. Porque todos los israelitas son considerados ciudadanos libres con derechos inalienables e iguales, de los que nunca podrán ser despojados por completo.

Ahora bien, es natural que quien robe a un israelita, en los casos más raros, lo mantenga como su esclavo o lo venda a un israelita, ya que la persona herida podría, en Tierra Santa, encontrar fácilmente los medios para informar a las autoridades de su destino. , y así causar el castigo de su amo criminal. Estos últimos, por lo tanto, generalmente vendían al individuo secuestrado a comerciantes extranjeros en tierras lejanas, ya sea a egipcios, que dominaban el comercio de tierras al sur, oa fenicios, que influían en el comercio hacia el oeste; y las oportunidades de venta deben haberse ofrecido fácilmente, ya que Palestina estaba situada en el centro exacto del comercio de Oriente.

Pero por tal venta, los israelitas libres se convirtieron en esclavos permanentes ; perdieron con su libertad su característica principal como hebreos, y así se perdieron para la comunidad hebrea, más aún, ya que el trato exclusivo con los paganos debe necesariamente contaminar la pureza de su fe, y gradualmente acostumbrar sus pensamientos a la idolatría. Por esta razón estaba en la ley mosaica, prohibido vender incluso a ladrones en países extranjeros, porque así las almas son, por así decirlo, extirpadas de Israel.

Así, el que secuestró a los israelitas y los vendió a otros países merecía justamente la muerte, especialmente si consideramos la suerte más melancólica y amarga a la que generalmente estaban condenados los esclavos de las naciones paganas. ( MM Kalisch, P h. D. )

Injusticia de la tenencia de esclavos

En el momento en que los esclavos estaban retenidos en el estado de Nueva York, uno de ellos, que escapó a Vermont, fue capturado y llevado ante el tribunal de Middlebury por su dueño, quien le pidió al tribunal que le diera posesión de su propiedad de esclavo. El juez Harrington escuchó con atención las pruebas de propiedad, pero dijo que no estaba convencido de que el título fuera perfecto. Luego, el abogado preguntó qué más se necesitaba. "Hasta que no me traigas una factura de venta de Dios Todopoderoso, no puedes tener a este hombre". ( J. Swinton. )