Éxodo 23:4-5

El buey de tu enemigo.

De deberes para con los enemigos

I. Que se imponen deberes para con los enemigos ( Proverbios 24:17 ; 1 Tesalonicenses 5:15 ).

1. Es nuestro deber proteger los intereses de nuestro enemigo.

(1) Si están dañados, debemos esforzarnos por recuperarlos.

(2) Si están en peligro de daño, debemos esforzarnos por prevenirlos ( Santiago 5:19 ).

2. Es nuestro deber ayudar en las dificultades de nuestro enemigo.

(1) Su mente puede estar en dificultades.

(2) Su alma puede estar en dificultades.

(3) Sus intereses materiales pueden estar en dificultades.

II. Que los deberes para con los enemigos son difíciles: "y sería mejor abstenerse de ayudarlo".

1. Tales deberes van en contra de la naturaleza humana.

2. Estos deberes aparentemente van en contra del interés propio.

3. Tales deberes requieren abnegación y sacrificios.

III. Que los deberes para con los enemigos son recompensados ​​( Proverbios 25:21 ; Mateo 5:44 ; Romanos 12:20 ).

IV. Ese descuido de los deberes hacia los enemigos es castigado ( Job 31:29 ; Proverbios 24:18 ). En conclusión--

1. Nuestro texto se aplica a toda enemistad, ya sea polémica, política o nacional.

2. Sus preceptos deben ser obedecidos, porque podemos estar equivocados y nuestro enemigo en lo correcto.

3. Porque Dios mismo nos ha dado un ejemplo sublime. "Cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados por la muerte de Su Hijo". ( JW Burn. )

Conducta vecina

El caballo de un hombre piadoso que vive en Massachusetts, América del Norte, se extravió en la carretera, un vecino del dueño del caballo lo puso en la perrera. Al encontrarse con el propietario poco después, le contó lo que había hecho; "Y si lo vuelvo a encontrar en la carretera", dijo, "lo volveré a hacer". “Vecino”, respondió el otro, “no hace mucho que miré por la ventana en la noche y vi tu ganado en mi prado, y lo saqué y lo encerré en tu patio; y lo volveré a hacer ". Sorprendido con la respuesta, el hombre liberó al caballo de la perrera y él mismo pagó los gastos. "Una respuesta suave apaga la ira".

Una disposición humana

En una de mis peregrinaciones de templanza por Illinois conocí a un caballero que era el acompañante de un lúgubre viaje que el Sr. Lincoln hizo en un carromato ligero, recorriendo una pista de circuito donde tenía clientes que atender. El tiempo estaba lluvioso, el camino estaba “cargado” de barro. Lincoln amenizó el camino con anécdotas y relatos, pues pocos fueron los incidentes que aliviaron el tedio del viaje.

Por fin, al revolcarse en un lodazal, se toparon con un pobre cerdo, que literalmente se hundía en el barro. Los abogados comentaron sobre el lamentable estado de la pobre criatura y siguieron adelante. Aproximadamente media milla fue recorrida laboriosamente, cuando Lincoln de repente exclamó: "No sé cómo te sientes al respecto, pero tengo que regresar y sacar ese cerdo del lodazal". Su camarada se rió, creyéndolo simplemente una broma; pero, ¿cuál fue su sorpresa cuando Lincoln desmontó, lo dejó con sus reflexiones y, caminando lentamente hacia atrás, como un hombre sobre zancos abriéndose camino según lo permitían sus largos implementos, luchó con los cerdos que se estaban ahogando, lo arrastró fuera de la zanja, se fue? lo puso en el borde para recuperar fuerzas, midió lentamente la distancia de regreso a su carro, y los dos hombres siguieron adelante como si nada hubiera pasado.

La naturaleza grandiosa y fraternal que no podía consentir en ver sufrir al más bajo de los animales sin acudir a su rescate con una gran incomodidad personal fue nutrida por años de abnegación para la gran lucha, cuando debería ser lo suficientemente fuerte como para “poner un hombro a la rueda ”, que debería levantar el carro del Estado fuera del fango y poner en pie una carrera sometida. ( Frances E. Willard. )