Éxodo 27:9-19

El atrio del Tabernáculo.

El atrio del Tabernáculo

I. Este atrio puede ser un emblema de ese recinto sagrado que rodea siempre a la Iglesia. “Un jardín cerrado es mi hermana, mi esposa”. Dios mismo, con todas sus infinitas perfecciones y atributos, rodea a su pueblo. Cada atributo de Dios es un pilar en nuestro muro protector, poder, soberanía, justicia, rectitud, verdad y fidelidad, aparecen en perfecta armonía con el amor, la benevolencia, la misericordia, la ternura, la compasión y la bondad. Todos unidos para defender el muro de separación entre la Iglesia y el mundo.

II. Podemos considerar este tribunal como emblemático de la vida y el ministerio de Cristo. Solo el verdadero cristiano puede entrar en Cristo, pero un pecador puede leer Su vida. Así como el atrio conducía al Tabernáculo, la lectura de la vida de Cristo ha sido a menudo el medio por el que el alma cree en Jesús. En la vida de Cristo tenemos un modelo perfecto para la imitación del cristiano. Cristo nos ha dejado un ejemplo de que debemos seguir sus pasos.

III. Podemos ver el patio del Tabernáculo como un emblema de las Sagradas Escrituras. No podemos acercarnos a Dios sin entrar en la corte de la revelación. El que ama la Biblia ha entrado en el patio exterior del Tabernáculo. La reverencia por la Palabra de Dios es una buena señal.

IV. El patio del Tabernáculo era un lugar de adoración. Aquí vinieron los israelitas con sus diversos sacrificios; y aquí Dios los aceptó. Si queremos ser aceptados por Dios, debemos observar el orden de Dios y llegar al lugar que Él ha designado. También debemos venir con el espíritu correcto.

V. En el patio del Tabernáculo tenemos una figura de la Iglesia profesante.

1. No todos los que entraron al patio entraron al Tabernáculo. No todos los que hacen profesión de religión la poseen. El corazón, así como el labio, deben estar bien. El patio era el camino al tabernáculo. No hay evidencia de que un hombre posea la gracia mientras descuida los medios de la gracia. Si un hombre no ama la casa de Dios, no puede amar a Dios. Si no tenemos ningún deseo de ser contados con el pueblo de Dios, no puede haber mucho deseo después de Dios mismo. ( RE Sears. )

Colgaduras de la cancha

Es probable que esas cortinas sean de obra abierta y que la gente pueda mirar a través de esta cerca de lino y ver lo que se está haciendo adentro. Esto expondría la inocencia del carácter de Cristo. No fue un engañador; no había engaño en sus labios. Vivió en una época muy vacía, cuando el engaño estaba a la orden del día; pero era un Hombre transparente, un Hombre desinteresado, un Hombre perfecto.

En el extremo este había un tapiz llamado puerta. La base de esta puerta sería la misma que la del lino fino en otras partes del patio, y las mallas estarían casi llenas de lanas azul, púrpura y escarlata. Esta puerta es Cristo, la única puerta, la única puerta a Dios y a la felicidad en esta vida o en la vida venidera. Esas cortinas blancas estaban suspendidas de pilares verticales, colocados en bloques de latón.

Los pilares eran lo suficientemente fuertes como para soportar el peso de las cortinas, y lo suficientemente altos para evitar que el lino fino tocara el suelo o contrajera contaminación en cualquier parte. De modo que nuestro Señor Jesús fue sostenido en Su santa conducta en cada parte de Su vida por los rectos principios que Él tenía en Su santa naturaleza. ( G. Rodgers. )

Lino fino

El lino fino era cosa de la tierra. Había crecido de la semilla que había sido arrojada en la tierra, y había muerto allí, después de lo cual la vida surgió de la muerte; hubo muerte y resurrección. Después de esto, pasó por muchos procesos antes de que se viera acerca de la morada de Dios. Entonces el cristiano tiene que aprender la muerte y la resurrección. Tenemos que morir y ser avivados a la vida, y tenemos que pasar por algunos procesos dolorosos.

Al mismo Satanás a veces se le permite zarandearnos y torcernos, y maneja el alma con rudeza; pero todo es necesario para hacernos el lino fino como Dios quiere que seamos. De hecho, todas las cosas obran juntas para nuestro bien, si nos ayudan a conformarnos a la imagen de Cristo ( Romanos 8:28 ). ( G. Rodgers. )

La puerta de la corte

La palabra “colgar” en hebreo se usa exclusivamente para el velo de la puerta del Tabernáculo y la puerta del atrio; y sirve, por tanto, para conectar estos tres en tipo. Cada una de estas cortinas cubría u ocultaba el interior de los ojos de quien se acercaba desde fuera. Cada uno tenía el carácter de una puerta. Los tres estaban hechos de los mismos materiales dispuestos exactamente en el mismo orden; y los tres tenían las mismas dimensiones en cuanto a su área.

La misma verdad parece, por tanto, estar plasmada en cada una de estas típicas cortinas. En cada uno se derrama el mismo Jesús, Dios manifestado en carne. No podría haber acceso a Dios de ningún tipo, ya sea de adoración relativamente distante o de intimidad más cercana, sino a través de una puerta, el Señor Jesús ( Juan 10:7 ). Caín fue el primero que probó otro camino; y en lugar de poder acercarse, su mismo intento terminó en salir de la presencia de Dios a la tierra de destierro. Miles siguen sus pasos y piensan en adorar y ofrecer sin pasar por la puerta. ( HW Soltau. )

El colgante de lino fino

El atrio mismo, con la excepción de la puerta, estaba cerrado por una cortina de lino torcido de cinco codos de altura. El lino fino parece ser usado en las Escrituras como un tipo de justicia - una justicia igual a todas las demandas de Dios - capacitando al que lo posee para estar en la gloria de Dios; en contraste con el pecado, por lo que todos están destituidos de la gloria de Dios. El israelita, que entraba por la puerta del atrio, sería rodeado, encerrado y protegido por esta cortina de lino fino torcido.

Aunque en el desierto, estuvo en tierra santa; y el fino lino que lo rodeaba apartaba de su ojo la lúgubre y árida perspectiva por la que se dirigía. El hermoso Tabernáculo de Dios quedó parcialmente revelado a su mirada. Los atrios de la casa del Señor, cubiertos por la nube de gloria, estaban ante él. El altar, con su cordero para el holocausto, despedía un olor grato por él.

La fuente, llena de agua, le habló de una fuente llena de vida y pureza, que limpiaría incluso la contaminación ordinaria contraída al pasar por un desierto de muerte. Había entrado por la puerta del patio, la puerta señalada; en el interior, cada objeto proclamaba vida, paz, justicia, aceptación y cercanía a Dios. Además, ningún enemigo mortal podía entrar en estos recintos.

Así, el tribunal presentó un lugar de seguridad, de santidad y de relación con Dios. De ahora en adelante, Jerusalén en la tierra ofrecerá un lugar de refugio para las naciones de la tierra. ( HW Soltau. )

Los alfileres

Por medio de estas clavijas de bronce, el Tabernáculo y el atrio se sujetaron firmemente al suelo del desierto, de modo que ninguna tormenta o inundación de agua pudiera barrer esta estructura, aunque muchos de los materiales eran tales que el viento los podía afectar fácilmente. o lluvia. Que no seamos recordados por este tipo, del firme propósito de Cristo, de seguir el camino marcado para Él por los consejos de Dios, aunque ese camino terminó en la tormenta del juicio y en las olas de la ira.

¡Qué maravilloso objeto de contemplación es el bendito Señor, tal como se nos revela en las Escrituras de la verdad! Débil, pero inamoviblemente firme. Él mismo el Dios poderoso, pero dependiente para todo de Dios Su Padre. ¡Oh! el maravilloso poder de esa debilidad. ¡Oh! la maravillosa victoria de esa muerte. ¡Oh! la eterna estabilidad de Él se hundió en las profundidades de la tumba. ( HW Soltau. )