Éxodo 4:14-17

Él será tu portavoz.

Ayuda mutua en el trabajo religioso

I. Que a veces los grandes hombres son llamados a emprender una obra contra cuya realización creen tener un impedimento natural.

1. Los hombres deben tener la certeza de que su supuesto impedimento será un obstáculo real en el servicio al que son enviados. En estos días, cuando las personas son llamadas a trabajar, se refieren a la vez a su debilidad e incapacidad para ello; pero su enfermedad real no es tanto su lentitud en el habla, sino su incredulidad y falta de voluntad para seguir el mandato divino. No tienen el coraje rectal para encontrar dificultades.

2. Pero admitimos que a veces los hombres son llamados a trabajos religiosos, contra cuyo desempeño tienen un verdadero impedimento natural. ¿Y por qué esta aparente anomalía?

(1) Es porque con la orden Él da la energía moral necesaria para su ejecución. Le da al hombre tímido el estímulo de la visión. Le da la inspiración de un milagro.

(2) Su propósito es educar al hombre del lado de su debilidad.

(3) Es hacer que la misión sea aún más triunfante cuando se cumpla. La gloria distintiva del cristianismo es que hace provisión para la victoria de los débiles, que tienen dentro de sus almas la gracia de Dios.

II. Que en esos momentos los buenos hombres necesitan la ayuda de otros cuyos talentos compensan sus debilidades.

1. Esta ayuda se adaptó a la enfermedad de Moisés. “¿No es Aarón el levita tu hermano? Sé que puede hablar bien ". Entonces, hay una variedad de dones y talentos en la Iglesia. Uno es el complemento del otro.

2. Esta ayuda fue organizada por la Providencia de Dios. "Y también, he aquí, él viene a encontrarte".

(1) En cuanto a la hora de la reunión.

(2) En cuanto al lugar de reunión.

(3) En cuanto al propósito de la reunión.

3. Esta ayuda se basó y fue acogida por la relación familiar. "Tu hermano".

III. Que tal cooperación hace que el trabajo religioso sea mucho más jubiloso y exitoso.

1. Es feliz. Se adapta a nuestra débil condición de fe.

2. Es comprensivo.

3. Es esperanzador. ( JS Exell, MA )

Moisés y Aarón

I. El embajador certificado. Moisés.

1. Su vacilación. Causado por

(1) Su propia mansedumbre. No tenía una buena opinión de sí mismo.

(2) Su conocimiento del pueblo al que fue enviado a librar, y también del opresor. No había olvidado su rechazo hacia él.

2. Su certificado. Se da poder para realizar diversos milagros.

3. Su incredulidad. Moisés parece, en este momento, confiar demasiado en las cualidades humanas. Su falta de elocuencia, piensa, será un gran obstáculo.

II. La graciosa compensación. Moisés y Aarón se complementan el uno al otro. El hombre de palabras y el hombre de acción. Las cualidades humanas se distribuyen misericordiosamente. Ningún hombre es perfecto. Cada uno necesita la ayuda y el talento de los demás. La Providencia diseña que los hombres no sean independientes unos de otros. "Dos cabezas mejor que una". Los opuestos se encuentran a menudo en una familia. Moisés y Aarón, hermanos. Diferentes cualidades y talentos en un hogar para ser usados ​​y combinados para el servicio de Dios. Nadie envidie los dones de los demás, sino que cultive los suyos propios.

III. La reunión de los hermanos.

1. En el desierto. Lugar de encuentro fraternal un jardín en el desierto de la vida. Cuán grande es la alegría de encontrarnos donde todo es el paraíso, y sin separación o peaje en perspectiva.

2. Marcado por el afecto. Se "besaron" el uno al otro. Amor y respeto mutuos.

3. Su relación sexual. El asunto principal en cuestión era la comisión de Moisés. Aaron, el mayor, alegremente ocupa el segundo lugar. Incluso está en deuda con la humildad de Moisés. Caminan juntos y de inmediato se dirigen a su trabajo.

Aprender--

1. Se testifica a los testigos de Dios. Sellos a su ministerio.

2. Humildemente considerarnos a nosotros mismos, pero hacer cualquier obra a la que la Providencia nos llame.

3. Regocíjese en los poderes de los demás y únase alegremente para fines comunes.

4. Agradezca a Dios por nuestro encuentro en la tierra y prepárese para el mejor.

5. Cristo, nuestro Hermano mayor, nos encuentra en el desierto, nos saluda con el beso del amor y nos acompaña a todas nuestras santas labores. ( JC Gray. )

Servicio mutuo

En el valle de Chamounix se levanta un monumento muy interesante; presenta dos figuras: Saussure, el gran científico, y Balmat, el guía, que fue el primero en pararse en la cima del Mont Blanc. Saussure en la cima de la montaña poderosa pudo hacer lo que el pobre guía no pudo hacer, pudo observar la estructura de las rocas, tomar observaciones de variaciones barométricas, notar la intensidad de los rayos solares, el modo de formación de las nubes, y él Podía describir el soberbio paisaje desplegado a su vista con el sentimiento de un artista y la pluma de un poeta.

Balmat no pudo hacer nada de todo esto, pero si no hubiera sido por su habilidad y audacia, Saussure nunca había escalado la gloriosa altura. Así que en el monumento ambos están inmortalizados, el humilde guía, el famoso filósofo, porque por su reciprocidad triunfaron y dieron a la humanidad un nuevo mundo de ciencia y poesía. Así es siempre en la Iglesia. En la comunión cristiana, todas las almas se sirven unas a otras. ( WL Watkinson. )

Vida y servicio interdependientes

En las grandes industrias de la miel del sur de California, las abejas juegan un papel muy importante y valioso. Pero no pueden perforar la piel de los albaricoques hasta que la mariquita les haya hecho un agujero. Debe haber sido algo accidental al principio, la primera abeja uniéndose a una mariquita en su fiesta de albaricoque, pero ahora se han vuelto necesarios para la cosecha de miel del distrito. Toda vida y servicio son interdependientes: Timoteo es necesario para Pablo; lo menos esencial para los grandes. ( HO Mackey. )

La ira divina

1. A menudo provocado con justicia.

2. Suele ser amable en sus reproches.

3. Verdaderamente benevolente en su disposición. ( JS Exell, MA )

Yo se que el puede hablar bien

Entonces Dios toma conocimiento de los diversos talentos de los hombres.

II. Entonces Dios hará responsables a los hombres de sus talentos.

III. Entonces los talentos de los hombres no pueden emplearse mejor que al servicio de la Iglesia. ( JS Exell, MA )

Obreros cristianos más dispuestos a confiar en el hombre que en Dios

Hemos notado la timidez y la vacilación de Moisés, a pesar de las variadas promesas y seguridades que la gracia divina le había proporcionado. Y ahora, aunque no había nada ganado en el camino del poder real, aunque no había más virtud o eficacia en una boca que en otra, aunque era Moisés, después de todo, quien iba a hablar con Aarón, sin embargo, Moisés estaba bastante listo. ir cuando se le aseguraba la presencia y cooperación de un pobre mortal débil como él, mientras que no podía ir cuando se le aseguraba una y otra vez que Jehová estaría con él.

¡Cómo su caso, como un espejo, refleja nuestro propio corazón! Estamos más dispuestos a confiar en cualquier cosa que en el Dios viviente. Cuán profundamente debería humillarnos ante el Señor que, aunque avanzamos con decisión audaz cuando poseemos el semblante y el apoyo de un pobre mortal frágil como nosotros, sin embargo vacilamos, vacilamos y objetamos cuando tenemos la luz del semblante del Maestro. y la fuerza de su brazo omnipotente para sostenernos. ( A. Nevin, DD )