Éxodo 4:6-7

Leproso como la nieve.

La lepra como emblema de la duda

I. Que así como la lepra fue la peor enfermedad que se le pudo haber permitido a la mano de Moisés, la duda de la palabra divina es la más dañina que puede sobrevenir la mente humana.

1. Ambos son pequeños en sus comienzos.

2. Ambos son progresivos en su desarrollo.

3. Ambos son sombríos en sus presentimientos.

4. Ambos son aislantes en su tendencia.

5. Ambos son paralizantes en su influencia.

6. Ambos son mortales en su resultado.

II. Que así como la lepra sobreviene a los hombres inesperadamente, también lo hace la duda sobre la mente humana. El germen del escepticismo a menudo permanece oculto durante mucho tiempo en la mente humana; su funcionamiento es sutil, y no sabemos cuál será el alcance de su futura cosecha.

III. Eso como lepra solo se podía quitar. Por el toque Divino, la duda humana solo puede ser eliminada por la comunión con Dios. ( JS Exell, MA )

Varias suposiciones sobre el significado de este milagro

1. Algunos le dan un significado moral, como que la mano leprosa de Moisés muestra las obras de la ley que no justifica.

2. Algunos le dan un significado místico - que la mano leprosa de la sinagoga de los judíos fue arrojada de la casa como la persona leprosa, y la mano restaurada indica que la Iglesia gentil adoptó en lugar de la judía.

3. Algunos se refieren a Cristo, que siendo Él la Mano, es decir, el poder de Su Padre, al tomar nuestra naturaleza sobre Él, se volvió como leproso, es decir, deformado, por Sus sufrimientos y pasión, pero por Su resurrección y ascensión Su gloria aparece.

4. Algunos le dan un significado histórico: de mano leprosa comprenden el miserable estado de los hebreos en el tiempo de su cruel servidumbre, quienes en su liberación recibieron su antigua libertad.

5. Algunos piensan que la mano leprosa significa las contaminaciones de Egipto, con las cuales Israel fue contaminado, quienes, al ser entregados, fueron restaurados a la verdadera adoración de Dios.

6. Que el primer envío de Moisés a los israelitas trajo sobre ellos un trato más cruel, pero su ministerio posterior les trajo gozo y liberación.

7. Que la mano es el instrumento de trabajo, presagia el ministerio y la autoridad de Moisés, y que Dios usaría un instrumento débil para realizar su voluntad, habiendo vivido Moisés durante mucho tiempo en el destierro, parecía una cosa leprosa y vil, sin embargo, Dios debería en este Su servicio, haz de él un vaso e instrumento glorioso.

8. Que así como la lepra solo es curada por Dios, su liberación fue solo obra de Dios, y humillar a Moisés recordando su propia enfermedad.

9. En cuanto a la significación intrínseca del signo, evidentemente fue calculado para enseñar que todo lo que es nuevo, vigoroso, vital y floreciente, puede marchitarse de inmediato ante la palabra de la Omnipotencia; y nuevamente con la misma facilidad restaurada a su estado original. ( JS Exell, MA )

Habilidad para el servicio de Dios

1. Manos humanas débiles y no aptas para el servicio.

2. El poder santificado solo se obtiene de Dios.

3. Por tanto, el trabajador debe ser humilde, pero no impotente ni paralítico en la mano. ( JS Exell, MA )

Instrucción del alma

I. Según lo emprendido por un maestro divino. Hay lecciones que todo hombre debe aprender, que solo el cielo puede enseñar.

II. Como empleando el simbolismo más impresionante. La enseñanza divina es siempre sugerente, nunca exhaustiva.

III. Como ocupando un breve espacio de tiempo. Se puede aprender una lección eterna en un momento.

IV. Como preparándose para un deber importante. La instrucción divina nunca carece de objetivo. Diseñado no solo para hacer a los hombres inteligentes, sino para darles el poder de la emancipación moral. ( JS Exell, MA )

La mano leprosa restaurada

Lo que le sucedió a la mano de Moisés fue una imagen de lo que le había sucedido, y aún estaba por suceder, al pueblo de Israel. Al descender a Egipto, los israelitas se habían preservado de la influencia perjudicial de las costumbres cananeas. Gracias al favor de los primeros faraones, Egipto era sin duda un escondite, en el que la familia de Jacob había sido apreciada y preservada, cuando estaba angustiada tanto en cuerpo como en mente.

Pero había habido un cambio tanto en los hombres como en los tiempos, e Israel fue esclavizado, despreciado y mantenido en abominación en la tierra de Egipto. Cuando Israel salió de Egipto, era como un leproso sin hogar. Pero Jehová lo llevó una vez más a un escondite, donde fue limpiado de la lepra que había traído consigo de Egipto, y donde fue apartado como pueblo santo y nación sacerdotal ( Éxodo 19:6 ).

Es muy fácil explicar por qué esta señal no se exhibió ante Faraón ni ante los demás (cap. 7). La cosa significada era de una naturaleza demasiado interna y espiritual, estaba demasiado estrechamente relacionada con el consejo de Dios con respecto a su pueblo para ser exhibida apropiadamente al Faraón. ( JH Kurtz, DD )