Éxodo 5:20-21

Habéis hecho aborrecible nuestro sabor.

Lecciones

1. La sensación de maldad de los tiranos puede hacer que los oprimidos se enfaden con sus mejores amigos.

2. La Providencia ordena a sus siervos que a veces se reúnan con amigos después de un triste trato por parte de los opresores.

3. Los ministros de salvación esperan para encontrarse con los afligidos de Dios, cuando no los cuidaron.

4. Los instrumentos de liberación pueden desear una buena salida del oprimido de los tiranos, y no encontrarla ( Éxodo 5:20 ).

5. El sentido sobrecargado de opresión puede hacer que los hombres reprochen a Dios y maldigan a sus ministros.

6. Las almas incrédulas están listas para poner a Dios en contra de su propia palabra y los instrumentos enviados por él.

7. Los incrédulos apresurados bajo providencias cruzadas están listos para acusar la causa a los ministros de Dios.

8. Es la suerte de los instrumentos de vida de Dios, ser acusados ​​de ser causa de muerte por almas insensatas.

9. Tales acusaciones irrazonables se registran para vergüenza de criaturas tan brutales ( Éxodo 5:21 ). ( G. Hughes, BD )

Ministros culpados

No había otro a quien echarle la culpa; y por eso acusan su aflicción sobre Moisés y Aarón. “Si no hubieras venido, habríamos caminado con dificultad en nuestra servidumbre, soportándola lo mejor que pudimos; pero viniste y elevaste nuestras esperanzas, no solo para derribarlas, sino para hacer que nuestro ya duro lote sea más amargo e insoportable ". Estaban enojados, aparentemente no con el faraón, sino con los ministros de Dios. He oído decir que la mayoría de los pecadores que han sido despertados del sueño y la muerte del pecado “despiertan locos.

“De hecho, estoy bastante seguro de que este suele ser el caso. Recuerdo el caso de un hombre que vino a verme en una de nuestras reuniones en Estados Unidos. Estaba en la mayor angustia mental, bastante frenético con la convicción de pecado y con el terror de la conciencia obrando poderosamente bajo la ley. Al mismo tiempo, estaba amargamente enojado con el Sr. Moody, que me había precedido en esas reuniones, y también conmigo. Con un terrible juramento, dijo: “Ojalá usted y Moody nunca hubieran venido a esta ciudad y hubieran comenzado estas - reuniones del Evangelio.

Antes de que vinieras y empezaras a predicar, no tuve ningún problema. Solía ​​ir a la iglesia regularmente los domingos por la mañana; pero mis pecados no me turbaron. ¡Qué tonto fui al entrar en esta pista! No he tenido paz ni de día ni de noche desde que escuché predicar a Moody por primera vez. Y lo has estado empeorando. Hablas de paz y alegría; pero has convertido mi alma en un perfecto infierno. No puedo alejarme de las reuniones; y venir a ellos solo me hace peor.

Prometes la salvación; y solo encuentro tormento. Deseo a Dios que te largues y te vayas de la ciudad; y entonces tal vez podría recuperar mi antigua paz. Si esto es religión, estoy seguro de que no quiero nada de eso ". Y así, deliraba y desgarraba como un loco. El diablo le estaba dando un gran desgarro; y no podía distinguir entre lo que el diablo y su pecado estaban haciendo en él, y la gracia que aún entonces lo estaba perdiendo.

No nos desanimemos ni nos sorprendamos si el primer efecto de nuestra predicación, o de nuestro trabajo con las almas, parece empeorar las cosas. “Soy un alma perdida”, gritó el hermano de George Whitefield, un día, mientras estaba sentado a la mesa con Lady Huntingdon, su hermano y algunos otros cristianos sinceros que hablaban de las cosas del Reino. "Gracias a Dios por eso", gritó Lady Huntingdon; “Por ahora estoy seguro de que el Señor ha comenzado una buena obra en ti”. La convicción de pecado y la lucha del anciano por librarse de las garras de la ley de Dios no son experiencias agradables; pero preceden a la conversión. ( GF Pentecostés, DD )