Éxodo 6:6-8

Yo te sacaré.

La garantía

1. Dios puede liberar a su pueblo.

2. Dios puede guiar a su pueblo.

3. Dios puede llevar a su pueblo a casa.

I. La redención es posible, aunque las dificultades son grandes, porque Dios es su Autor. Del lado Divino

1. Satisfacción al trono en la obediencia a Cristo; y en el lado humano

2. La santificación del hombre por la sangre de Jesús.

II. La magnitud de la redención es menor que los recursos divinos. Dios puede suplir

1. Fuerza;

2. Paciencia; y--

3. Conservación para el viaje.

III. Dios puede cumplir todos los deseos futuros en el cielo. ( Semanario británico. )

Israel y el faraón: tipos del nuevo y del viejo

I. Posición de Israel en Egipto. Uno de gran y creciente prueba. Servidumbre de hierro, ocasionada instrumentalmente por la crueldad y los celos del Faraón. Ordenado por Dios para apartarlos de Egipto y hacerlos añorar la tierra prometida.

II. El juicio sobre Egipto. Concurso real entre el reino de la luz y el reino de las tinieblas. Satanás tiene poder sobrenatural; y para engañar al Faraón y endurecer su corazón, dio a los magos el poder, en la medida de lo posible (porque hay un límite a su poder), para realizar milagros de engaño a imitación de los milagros de la verdad. Un milagro no prueba necesariamente que un hombre venga de Dios; pero solo que está conectado con algún poder superior, uno de los dos reinos. Es la moralidad del milagro, y la santidad de la doctrina que debe atestiguar, lo que prueba que proviene de Dios.

III. La influencia de estos en la vida del cristiano. Ver Romanos 7:9 ; Romanos 7:24 : Estado del alma despierta; o] d hombre y nuevo, con conflicto entre ellos; el hombre nuevo a menudo oprimido, el anciano a menudo dominante aunque bajo juicio. ( G. Wagner. )

Un brazo estirado

El significado de esta figura, "un brazo extendido", debe haber sido bien entendido por los israelitas. Las deidades de los egipcios estaban representadas con los brazos extendidos, como símbolos de un poder irresistible. En los jeroglíficos que aún pueden verse en el obelisco de Heliópolis, y con los que los Hijos de Israel deben haber estado familiarizados, aparecen dos brazos extendidos como parte del título de uno de los reyes, Osirtasen Racheperka, con este significado, "Osirtasen , el sol, es fuerza! " El brazo extendido de Dios, por lo tanto, se opone al del rey; y agrega: “Te tomaré para mí por pueblo, y seré para ti un Dios; y sabréis que yo soy el SEÑOR vuestro Dios, que os saca de debajo de la carga de los egipcios.

Moisés también debe haberle pensado en la promesa que se le hizo en las montañas: “Mira, te he puesto por dios para Faraón”: su brazo extendido estaba ahora dotado de “poder”; fue el instrumento por el cual muchas de las plagas fueron traídas sobre la tierra, y por el cual al final Faraón y su ejército fueron abrumados. ( TS Millington. )