Ezequiel 16:51-52

Tampoco Samaria ha cometido la mitad de tus pecados.

Pecadores comparados

Los pecados de un pueblo pueden ser mayores que los pecados de otro; no todos los pecados son iguales, ni todos los pecadores son igualmente culpables. Los pecados de Jerusalén excedieron a los de Samaria y Sodoma; no eran ni la mitad de grandes pecadores que ella. Cuantas más misericordias disfruten las personas, mayores serán sus pecados si no responden a esas misericordias. Los pecados de los cristianos serán los pecados escarlata e incomparables.

2. Al comparar los pecados y los pecadores juntos, los grandes pecados parecen pequeños y los grandes pecadores parecen justos. Las grandes cosas cuando son superadas por las mayores a la vista, parecen pequeñas; una gran casa no es nada para una gran roca, una gran montaña o una gran ciudad; un gran río no es nada para el océano; por tanto, un gran montón de pecados no es nada comparado con otro mayor; ¿Qué es un carro lleno de estiércol para un gran estercolero? Y como es en cantidades, también en cualidades: algunos venenos son tan venenosos, tan fuertes, que matan inmediatamente; otros, aunque más en cantidad, son más prolongados en producir tal efecto y, en comparación, no son venenos; así que algunos pecados y pecadores comparados con otros, son como ninguno.

Lucas 18:14 , el publicano descendió a su casa más justificado que el fariseo: este fariseo se comparó con el publicano y se creyó justo; pero el publicano en comparación con él era justo. Por tanto, cuídense de compararse con otros que son peores y mayores pecadores que ustedes, y de allí enmarcarles una justicia a pesar de ello. Sodoma y Samaria eran menos pecadores, más justos que Jerusalén, sin embargo, ustedes saben cómo los trató Dios, y la destrucción será el fin de todos los que confían en tal justicia.

3. Los grandes pecadores no ven u olvidan sus propios pecados, y son propensos a censurar, juzgar y condenar a otros que son menos pecadores que ellos, y especialmente cuando están bajo la mano de Dios.

4. Es una vergüenza que aquellos que son culpables de los mismos o mayores pecados juzguen a los demás.

5. El pecado trae vergüenza. Qué vergüenza fue para Jerusalén que fuera más pecadora que Samaria, que Sodoma; que hizo cosas que avergonzaron de ella a las hijas de los filisteos (versículo 27). Vergüenza es el lacayo que espera al pecado, y enrojece la conciencia tanto como el rostro ( Proverbios 14:34 ): el pecado es un oprobio para las naciones.

6. La vergüenza en sí misma, o como acompaña a los juicios de Dios sobre los pecadores, es una carga. “Soporta tu propia vergüenza”, reproche, deshonra.

7. Los pecadores deben soportar los juicios de Dios y la vergüenza que les es debida, sean quienes sean. "Tú también", incluso tú, Jerusalén, "soporta tu propia vergüenza". ( W. Greenhill, MA )

Grados de pecado

El que no se deja persuadir de que salte de una cámara alta inmediatamente, baja voluntariamente por las escaleras; y, sin embargo, los grados decrecientes de su sinuoso descenso lo hacen no menos descendente para él, sino menos percibido de él. Su salto podría haberlo derribado antes; no podría haberlo derribado más abajo. Así como entonces tengo miedo de cometer grandes pecados, tendré cuidado de evitar los pequeños pecados. El que desprecia una pequeña falta, comete una gran.

Veo muchas gotas hacer una ducha; ¿Y qué diferencia hay entre estar mojado en la lluvia o en el río, si ambos están hasta la piel? Hay un pequeño beneficio en la elección de si vamos al infierno gradualmente o de una vez. ( A. Warwick. )

Vergüenza siempre acompañante del pecado

Manton dice: “La conciencia de un pecador es como un reloj, apagada, tranquila y en reposo, cuando las pesas están bajas; pero cuando se le da cuerda, está lleno de movimiento ". A veces, Dios pone fin a la conciencia en esta vida, y luego obra vigorosamente y marca la hora del día en los oídos del pecador. La vergüenza acompaña a su pecado, y tiembla en secreto, un sonido espantoso llega a sus oídos, y como el mar revuelto no puede descansar.

Esto es mucho mejor que una calma absoluta. Por desgracia, en muchos casos el reloj se acaba, la conciencia vuelve a estar quieta y el hombre vuelve a su falsa paz. De todos los estados, éste es el más peligroso. ( CH Spurgeon. )