Ezequiel 2:6

No les tengas miedo.

Resistencia a la censura del mundo

Lo que aquí está implicado, como el juicio del profeta Ezequiel, se cumplió más o menos en el caso de todos los profetas. No eran simplemente maestros, sino confesores. Este mundo es un escenario de conflicto entre el bien y el mal. El mal no sólo evita, sino que persigue al bien; el bien no puede vencer si no es sufriendo. ¿Cuándo fue que este conflicto, y este carácter y tema del mismo, no se han cumplido? Caín, por ejemplo, tenía envidia de su hermano Abel y lo mató.

Ismael se burló de Isaac; Esaú estaba lleno de ira con Jacob y resolvió matarlo. Los hermanos de José se llenaron de odio amargo hacia él, debatieron acerca de matarlo, lo arrojaron a un pozo y finalmente lo vendieron a Egipto. Saúl persiguió a David; y Acab y Jezabel, Elías; y los sacerdotes y los profetas el profeta Jeremías. Por último, para no detenernos en otros casos, los principales sacerdotes y los fariseos, llenos de envidia, se levantaron contra nuestro Señor Jesucristo y lo entregaron al gobernador pagano Poncio Pilato para que fuera crucificado.

Así que los apóstoles, después de Él, y especialmente San Pablo, fueron perseguidos por sus compatriotas feroces y vengativos. El caso parece ser el siguiente: - aquellos que no sirven a Dios con un solo corazón, saben que deben hacerlo, y no les gusta que se les recuerde que deben hacerlo. Y cuando caen con alguien que vive para Dios, él les sirve para recordárselo, y eso les resulta desagradable, y esa es la primera razón por la que están enojados con un hombre religioso; verlo los perturba y los inquieta.

Y, en segundo lugar, sienten en sus corazones que él está en un caso mucho mejor que ellos. No pueden evitar desear, aunque apenas son conscientes de su propio deseo, no pueden evitar desear ser como él; sin embargo, no tienen la intención de imitarlo, y esto hace que los hombres sientan celos y envidia. En lugar de estar enojados consigo mismos, están enojados con él. Estos son sus primeros sentimientos: ¿qué sigue? A continuación, se sienten muy tentados a negar que sea religioso.

Quieren sacar el pensamiento de él de sus mentes. Nada aliviaría tanto sus mentes como descubrir que no hay personas religiosas en el mundo, ninguna mejor que ellas. En consecuencia, hacen todo lo que pueden para creer que está fingiendo religión; hacen todo lo posible para descubrir lo que parece ser una inconsistencia en él. Lo llaman hipócrita y otros nombres. Y todo esto, si es necesario decir la verdad, porque odian las cosas de Dios y por eso odian a sus siervos.

En consecuencia, en la medida en que tienen poder para hacerlo, lo persiguen, ya sea, como lo implica el texto, con palabras crueles, falsas, o con miradas frías, feroces o celosas, o de alguna manera peor. Un buen hombre es una ofensa para un mal hombre. Verlo es una especie de insulto; y está irritado con él, y le hace todo el daño que puede. Así, los cristianos, en tiempos pasados, fueron condenados a muerte por los paganos. Incluso ahora, nadie puede dedicar su mente a Dios y mostrar con sus acciones que teme a Dios, pero incurrirá en la aversión y la oposición del mundo; y es importante que sea consciente de ello y esté preparado para ello.

No debe importarle, debe soportarlo, y con el tiempo (si Dios así lo quiere) lo superará. Hay varias formas menores en las que las personas impías y descuidadas pueden molestar e incomodar a quienes desean cumplir con su deber de manera humilde y plena. Tales, especialmente, son aquellos que parecen intencionados en el texto: censura cruel, quejas, calumnias, burlas, miradas frías, lenguaje grosero, insultos y, en algunos casos, opresión y tiranía.

Quien, por lo tanto, emprenda una vida religiosa, debe estar preparado para esto, debe estar agradecido si no le acontecen; pero no debe ser molestado, no debe pensar que es una cosa extraña, si lo hacen. Por ejemplo, las personas pueden presionarlo para que haga algo que usted sabe que está mal: decir una mentira, o hacer algo que no es del todo honesto, o ir a empresas a las que no debería ir; y pueden mostrar que están molestos por la idea de que usted no cumpla.

Aún así, no debes cumplir. No debe hacer lo que crea que está mal, aunque de ese modo debería desagradar incluso a aquellos a quienes más desearía agradar. Una vez más: no debe sorprenderse si descubre que lo llaman hipócrita y otros nombres duros; no debes preocuparte. Una vez más: es posible que su conocido se burle de usted y se burle de usted, por ser estricto y religioso, por asistir con cuidado a la iglesia, por no hablar mal y cosas por el estilo: no debe preocuparse por eso.

Una vez más, tal vez descubras, para tu gran disgusto, que personas descuidadas dicen falsedades a tus espaldas, que lo que haces ha sido tergiversado y que, en consecuencia, los creyentes creen en ti una serie de cosas malas sobre ti. mundo en general. Por difícil que sea, no debes preocuparte por él; recordando que se dijeron más falsedades de nuestro Salvador y Sus apóstoles de las que posiblemente se puedan decir de ustedes.

Una vez más, puede encontrar que no solo la gente común cree lo que se dice en su contra, sino incluso aquellos con quienes desea estar bien. Pero si esto sucede a través de tu conciencia, no debes preocuparte, sino que debes estar alegre, dejando tu caso en la mano de Dios y sabiendo que Él lo sacará a la luz un día u otro, en Su propio tiempo. Una vez más: las personas pueden intentar amenazarlo o asustarlo para que haga algo incorrecto, pero eso no debe importarle; debes ser firme.

Para concluir, llamaré su atención sobre dos puntos: primero, no esté demasiado ansioso por suponer que está siendo maltratado por causa de su religión. Haga las cosas lo más livianas que pueda. Y tenga cuidado de no ser severo con quienes llevan una vida descuidada, o con quienes cree o sabe que lo están maltratando. Sé amable y gentil con los perversos, y muy a menudo, agrada a Dios, los ganarás. Ore por aquellos que llevan una vida descuidada, y especialmente si no son amables con usted.

En segundo lugar, recuerde que no puede hacer una sola cosa de todos los deberes de los que he estado hablando sin la ayuda de Dios. Cuando seamos llevados a cualquier tipo de tentación, debemos elevar nuestro corazón a Dios. Deberíamos decirle: "Dios mío, líbranos". ( Sermones sencillos de los colaboradores de los " Tracts for the Times ").

Razones contra el miedo a los hombres

1. Los miedos son perjudiciales: nos quitan la libertad; nos ponen cabestros al cuello y estrangulan nuestras comodidades; multiplican y prolongan nuestras miserias; nos hieren y nos incapacitan.

2. Deben ser hombres valientes que estén en lugares públicos.

3. Dios está con los suyos, aquellos a quienes llama y emplea en el servicio público. Esto debería darnos vida.

4. Los que están en lugares públicos están en el lugar de Dios, y deben ser semejantes a Dios, intrépidos de los hombres, pero terribles para los hombres.

5. Los que son cristianos piadosos, verdaderos, su piedad, su causa, sufren por su temor.

6. No hay nada en los impíos que nos haga temerlos, si los consideramos cardos, espinas, escorpiones, cosas despreciables, más dignas de desprecio que de temor.

7. Dios nos desanimará y confundirá si tememos a los hombres ( Jeremias 1:17 ). ( W. Greenhill, MA )

Ayuda contra el miedo a los hombres.

1. Deje que su temor se ejerza sobre Dios; Es un objeto digno de ser temido. Cuando el dictador gobernó en Roma, todos los demás oficiales cesaron; y cuando este temor de Dios gobierne, todos los demás temores serán silenciados. Y eso no es todo; si Dios es santificado por nosotros, será un santuario para nosotros.

2. Ponga la fe a trabajar. Los hombres en lugares públicos deberían tener sus manos trabajando en la tierra y su fe en el cielo. El justo vive por la fe y no morirá por el miedo.

3. Trabaja por la pureza y la santidad. Los hombres más santos son los hombres menos temerosos.

4. No valore demasiado la vida. Esté dispuesto a gastar y ser gastado por Dios. ( W. Greenhill, MA )

Un ministerio oneroso

No debemos suponer que un ministerio fiel sea una tarea fácil. Ningún hombre puede reprender continuamente su edad y, sin embargo, vivir una vida lujosa, a menos que sea víctima de la hipocresía o la herramienta de alguna alucinación viciosa. Los profetas del Señor siempre se han opuesto a la época en que vivieron. Siempre que el ministerio ha caído en armonía con la época, no es la época la que ha subido, es el ministerio el que ha bajado.

Una voz de reproche, correctiva y estimulante debe ser siempre característica de un ministerio espiritual. Ningún mal podrá vivir en su presencia, y ninguna costumbre, por muy de moda o popular que sea, debería poder levantar la cabeza sin condenación en presencia de un hombre que está lleno de la carga o la doctrina del Señor. Deberíamos revivir la persecución si reviviéramos el tipo más elevado de piedad.

El pecado no ha cambiado, pero la justicia puede haber modificado sus términos; la tierra permanece como era desde el principio, pero los que representan el reino de los cielos pueden haberse comprometido a un compromiso indigno y degradante. Los impíos odiarán por siempre a los piadosos, a menos que los piadosos bajen sus banderas y se contenten con vivir en la mudez y en la supresión traidora de la verdad. ( J. Parker, DD )

Audacia en la predicación

El reverendo Styleman Herring de Clerkenwell, Londres, podría decir que no había una calle o tribunal en toda su parroquia en el que no hubiera predicado. Cuando comenzó este trabajo por primera vez, algunos de sus feligreses amenazaron con lo que harían si venía a predicar en sus calles. Pero perseveró hasta que no solo se le permitió predicar en paz, sino que algunos de los habitantes de las peores calles lo invitaron a hacerlo.

Un predicador intrépido

Se dice que cuando un Roundhead en St. Andrew's, Holborn, apuntó con un mosquete al pecho del venerable prelado Hacker y le pidió que desistiera de predicar, él nunca dudó ni un momento, sino que simplemente dijo: “Soldado, cumple con tu deber ; Seguiré haciendo el mío ". ( W. Denton. )

Hablando sin miedo

Durante la agitación cartista, muchos de los amigos y parientes de Kingsley intentaron apartarlo de la causa del pueblo, temiendo que sus perspectivas en la vida pudieran verse seriamente perjudicadas; pero a todos ellos hizo oídos sordos, y al escribir a su esposa sobre el tema, dice: “No seré un mentiroso. Hablaré a tiempo y fuera de tiempo. No rehuiré anunciar todo el consejo de Dios. Mi camino está despejado y lo seguiré ”. ( A. Bell, BA )

Temor en el predicador

Estábamos sentados bajo la sombra de un roble comparando notas y consultándonos unos con otros sobre los mejores métodos de servicio, especialmente en referencia a la predicación eficaz. "Siempre escribo mis sermones", dijo mi amigo, "y luego los reviso cuidadosamente, de modo que si algo está escrito calculado para ofender a alguno de mis oyentes, pueda borrarlo de inmediato". Esto lo dijo un joven clérigo que evidentemente estaba ansioso por dejar su huella como predicador.

Deseoso de saber que había escuchado correctamente, respondí: "¿Quiere decir que las declaraciones enérgicas, ya sea de su propio escrito o de las Escrituras, sobre el pecado y los terrores del juicio venidero, se atenúan o se evitan?" "Sí", fue la respuesta; "Si creo que van a ofender a alguien, lo hago". Me temo que este testimonio sincero indica la razón por la que tantos ministros son impotentes entre sus compañeros. "El temor del hombre es una verdadera trampa". ( Henry Varley. )