Ezequiel 21:21

La despedida de los caminos.

Cual camino

Cuando ha estado deambulando por el campo, a veces ha llegado a un punto en el que dos caminos se separaban del uno en el que estaba —como los dos brazos de la letra Y— y luego se quedaba perplejo por cuál tomar; porque uno te llevaría a donde quisieras ir, y el otro te llevaría de allí. Ese lugar, entonces, donde te quedaste inseguro era "la partición del camino". Ahora, pasa lo mismo con tu vida.

Es un viaje; usted siempre sigue y sigue, envejeciendo, mejorando o empeorando, al igual que ha girado a la derecha oa la izquierda en la separación del camino. En América hay una casa construida en lo alto de una gran cadena montañosa, y cuando cae la lluvia, se acumula un poco en el techo plano y luego gotea sobre los aleros. Pero, ¿qué piensa usted? ¡Las gotas de lluvia que caen de un lado y las que caen del otro no se vuelven a encontrar! Uno se escurre hacia el Atlántico y el otro desciende al océano Pacífico; toman caminos opuestos y nunca más se encuentran.

Esa casa es la partición del camino. Y hay circunstancias que dividen a las personas entre sí de la misma manera: una vez que se separan, nunca se vuelven a unir. ¡Cuán cuidadosos, entonces, debemos ser, y cuán orantes debemos ser, en estos momentos al elegir lo que haremos! ¡Cuán reflexivos y vigilantes también deberíamos ser para guiar a otros cuando se encuentran al final del camino! A veces, una pequeña palabra puede salvarlos.

Hace unos cuarenta años, un niño entró en una zapatería en Boston para que le hicieran algunas reparaciones. Mientras esperaba, le dijo al chico de los recados de la tienda: "¿Vas a la escuela dominical?". "No", dijo, "no sé nada al respecto y no sé leer". “Oh”, dijo el otro, “¡voy a la escuela dominical y tengo una maestra tan agradable! Si me dice dónde vive, lo llamaré el próximo domingo y lo llevaré.

" Y él hizo; y el chico de los recados se portaba muy mal, decía cosas malas y clavaba alfileres a sus vecinos, comportándose tan mal que la maestra lo amenazó con echarlo de la escuela. Aún así, el maestro tuvo paciencia y perseveró, ¿y en quién crees que se convirtió ese pequeño erudito salvaje? El Sr. Daniel Moody, el gran predicador, quien junto con el Sr. Sankey ha sido el medio de salvar a muchas, muchas personas al traerlas a Jesús.

¡Y, sin embargo, fue un niño quien lo guió justo en la separación del camino! ¡Qué bien hizo ese niño ese día! Y tu puedes hacer lo mismo. Siempre que intentas hacer el bien a los demás, o les hablas de Jesús, los estás ayudando más de lo que piensas a tomar el camino correcto en la despedida. Cuando llegamos a la separación del camino, hay dos formas de decidir qué camino tomaremos. Una forma es confiando en el azar.

Esa es la forma en que el rey habla en el texto y decidió qué camino tomar. La gente no usa flechas hoy en día, pero a veces “arrojan”, y eso es lo mismo. ¿Es esa la forma en que deberíamos decidir? ¡No! ¡no! un ciego también podría "arrojar hacia arriba" si una naranja es negra o blanca, - "arrojar hacia arriba nunca haría que fuera lo uno o lo otro". Nunca confíes en el azar; el libro de Chance es la Biblia de Satanás, y eso siempre tiene la intención de engañar.

Hay una forma más segura, a saber: Siga las instrucciones. Una vez vi una imagen que se ha quedado grabada en mi memoria durante años y años. Era una imagen de una noche oscura, salvaje y tormentosa, y un viajero estaba de pie sobre los estribos de su caballo en una bifurcación del camino, tratando de leer las instrucciones en el poste del dedo. ¡Qué ansioso está mirando! Aún puedo verlo, sosteniendo cuidadosamente la cerilla encendida en sus manos, ¡no sea que el viento la apague antes de que él haya leído las instrucciones! Fue bueno para él que hubiera direcciones, y es bueno que las tengamos también. ¿Dónde están nuestras direcciones? Ellos son - la Biblia. Esa es la palabra de Dios para nosotros, que nos dice qué camino tomar cuando llegamos a la separación del camino. ( JR Howatt. )

Hizo brillar sus flechas, consultó con imágenes.

¿Es el cristianismo una ilusión?

Dos modos de adivinación mediante los cuales el rey de Babilonia propuso averiguar la voluntad de Dios. Tomó un paquete de flechas, las juntó, las mezcló, luego sacó una y, por la inscripción, decidió qué ciudad debía asaltar primero. Luego se mataba a un animal, y por el color más claro o más oscuro del hígado se infería la perspectiva de éxito más brillante o más oscura. ¡Estúpido engaño! Y, sin embargo, todas las edades han estado llenas de engaños.

Parece que al mundo le encanta ser engañado. En la última parte del siglo XVIII, Johanna Southcote apareció fingiendo tener poder divino, hizo profecías, hizo construir capillas en su honor y 100.000 discípulos salieron para seguirla. Tan tarde como en el año 1829, un hombre surgió en Nueva York, fingiendo ser un ser divino, y jugó tan bien su papel que los comerciantes ricos se convirtieron en sus discípulos y arrojaron sus fortunas en su discipulado.

Y así en todas las épocas ha habido nigromancias, encantamientos, hechicerías, hechicerías, artes mágicas, encantamientos, adivinaciones y delirios. Ninguno de estos engaños logró nada bueno. No abrieron hospitales, no curaron heridas, no enjugaron lágrimas, no emanciparon la servidumbre. Pero hay quienes dicen que todos estos engaños combinados no son nada comparados con el engaño que ahora está en el mundo, el engaño de la religión cristiana.

That delusion has today two hundred million dupes. It has conquered England and the United States, for they are called Christian nations. This champion delusion, this hoax, this swindle of the ages, as it has been called, has gone forth to conquer the islands of the Pacific the Melanesia and Micronesia, and Malayan Polynesia have already surrendered to the delusion. Yea, it has conquered the Indian Archipelago, and Borneo, and Sumatra, and Celebes and Java have fallen under its wiles.

¡Qué engaño! Este engaño de la religión cristiana se manifiesta en el hecho de que se dirige a los que están en problemas. Ahora, ya es bastante malo engañar a un hombre cuando es próspero; pero esta religión le llega a un hombre cuando está enfermo, y dice: “Volverás a estar bien después de un tiempo; vas a una tierra donde no hay tos, ni pleuresías, ni consumos; anímate y aguanta.

"Sí, esta terrible quimera del Evangelio llega a los pobres, y les dice" Estás en camino a vastas propiedades y dividendos siempre declarables ". Este engaño del cristianismo llega a los desposeídos y habla de reunión ante el trono y del cese de todo dolor. Y luego, para demostrar que esta ilusión no se detendrá ante absolutamente nada, va al lecho del agonizante y llena al hombre de anticipaciones.

Cuánto mejor sería que muriera sin más esperanzas que los cerdos, las ratas y las serpientes. ¡Aniquilación, vacancia, eterno espacio en blanco, aniquilación! ¿Por qué no presentar toda esa hermosa doctrina a los moribundos, en lugar de venir con este engaño, esta estafa de la religión cristiana, y llenar al moribundo con anticipaciones de otra vida hasta que algunos en la última hora hayan aplaudido y algunos hayan gritado? , y algunos han cantado, y otros habían estado tan abrumados por la alegría que solo podían parecer extasiados.

Para mostrar la inmensidad de este engaño, esta espantosa estafa del Evangelio de Jesucristo, abro un hospital y traigo a ese hospital los lechos de muerte de un gran número de cristianos, y hago algunas preguntas. “Stephen moribundo, ¿qué tienes que decir? Señor Jesús, recibe mi espíritu ". “John Wesley moribundo, ¿qué tienes que decir? Lo mejor de todo es que Dios está con nosotros ". "Muriendo Edward Payson, ¿qué tienes que decir?" “Floto en un mar de gloria.

"Morir John Bradford, ¿qué tienes que decir?" "Si hay alguna forma de ir al cielo a caballo o en un carro de fuego, es esta". “Dying Neander, ¿qué tienes que decir? Ahora me voy a dormir, buenas noches ". "Morir señora Florence Foster, ¿qué tiene que decir?" "Un peregrino en el valle, pero las cimas de las montañas son todas resplandecientes de pico en pico". "Morir Alexander Mather, ¿qué tienes que decir?" “El Señor, que me ha cuidado cincuenta años, no me desecha ahora; ¡Gloria a Dios y al Cordero! ¡Amén, amén, amén, amén! " “Morir John Powson, después de predicar el Evangelio durante tantos años, ¿qué tienes que decir? Mi lecho de muerte es un lecho de rosas.

"Doctor moribundo Thomas Scott, ¿qué tiene que decir?" “Este es el comienzo del cielo”. "Soldado moribundo en la última guerra, ¿qué tienes que decir?" “Este es el comienzo del cielo”. "Soldado moribundo en la última guerra, ¿qué tienes que decir?" "Chicos, voy al frente". “Operador de telégrafo moribundo en el campo de batalla de Virginia, ¿qué tienes que decir? Todos los cables están tendidos y los postes se elevan desde Stony Point hasta la sede.

"Morir Paul, ¿qué tienes que decir?" “Ahora estoy listo para que me ofrezcan, y el momento de mi partida se acerca. He peleado la buena batalla, he terminado mi carrera, he mantenido la fe. Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh tumba, ¿dónde está tu victoria? Gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo ”. ¡Oh mi Señor, mi Dios, qué engaño! ¡Qué glorioso engaño! Sumérgeme con él; llena mis ojos y oídos con él; ponlo debajo de mi cabeza moribunda como almohada: este engaño; extiéndelo sobre mí como un dosel; ponlo debajo de mí como un ala extendida; hazlo rodar sobre mí en olas oceánicas de diez mil brazas de profundidad.

La abrumadora conclusión es que el cristianismo, que produce tan grandes resultados, no puede ser un engaño, una alucinación; no puede lanzar tal gloria de los siglos. Tu lógica y tu sentido común te convencen de que una mala causa no puede producir un resultado ilustre. Algunos de ustedes lo han leído todo. Eres científico y erudito, y sin embargo, si te pregunto, ¿qué es lo más sensato que has hecho en tu vida? dirías: “Lo más sensato que hice fue entregar mi corazón a Dios.

"Pero puede haber otros aquí que no han tenido ventajas tempranas, y si se les pidiera que dieran su experiencia, podrían levantarse y dar el testimonio que el hombre dio en una reunión de oración cuando dijo:" En mi camino aquí esta noche, conocí a un hombre que me preguntó a dónde iba. Dije: 'Voy a una reunión de oración'. Dijo: 'Hay muchas religiones, y creo que la mayoría de ellas son engaños; en cuanto a la religión cristiana, eso es sólo una noción, es una mera noción, la religión cristiana.

'Le dije:' Extraño, ¿ves esa taberna de allí? ' "Sí", dijo, "lo veo". '¿Me ves?' Sí, claro que te veo. —Bueno, llegó el momento en que, todo el mundo en este pueblo lo sabe, si tuviera un cuarto de dólar en el bolsillo no podría pasar por esa taberna sin ir a buscar un trago; toda la gente de Jefferson no pudo mantenerme fuera de ese lugar; pero Dios ha cambiado mi corazón, y el Señor Jesucristo ha destruido mi sed de licor, y ahí está el salario de toda la semana, y no tengo la tentación de entrar allí.

Y, extraño, si esta es una noción, quiero decirle que es una noción muy poderosa; es una noción que ha vestido la espalda de mis hijos, y es una noción que ha puesto buena comida en nuestra mesa, y es una noción que me ha llenado la boca de acción de gracias a Dios; y, extraño, será mejor que me acompañe, puede que también consiga religión; mucha gente está adquiriendo religión ahora '”. Bueno, pronto lo entenderemos todo.

Pronto llegaremos al último compás de la música, al último acto de la tragedia, a la última página del libro, sí, a la última línea y a la última palabra, y para ti y para mí será sea ​​medianoche o medianoche. ( T. De Witt Talmage. )