Ezequiel 28:1-10

Hijo de hombre, di al príncipe de Tiro.

Las causas de la decadencia nacional

¿Quién no lo ha hecho alguna vez, de pie en el puente de Brooklyn y mirando los bosques de mástiles, o las flotas que navegan de un lado a otro por el río, o los grandes almacenes de un lado y las casas hermosas y felices del otro? ¿Quién no ha evocado a veces en su imaginación la imagen de Éfeso o Atenas o Corinto, donde en el pasado anclaron grandes barcos, cuyo puerto de antaño es ahora un gran pantano? ¿Quién no se ha preguntado si no llegará el momento en una era lejana en el futuro en que los hombres vendrán y mirarán las ruinas de este gran puente y las ruinas de esta gran ciudad y el puerto se llenará con su propia inmundicia, y se arrepentirá como lamentamos los esplendores olvidados de México o de Centroamérica? La decadencia está en todas las instituciones de hombres.

Persia, Babilonia, Grecia, Roma, Venecia, España, todos vivieron su vida como nosotros vivimos la nuestra, y todos cayeron en su decadencia, su senilidad y su tumba. ¿Vamos a seguirlos? Yo no sé. Pero esto sé: que detrás de todas estas instituciones, detrás de todos estos gobiernos y leyes, hay una ley eterna manifestada y revelada. No sé cuánto durará esta república; pero sé esto, que detrás de todos los reinos y repúblicas, en ellos y por ellos, se manifiesta el reino eterno de Dios; es más, los mismos gobiernos que se oponen a ese reino para derribarlo y destruirlo están hablando, lo quieran o no, la palabra que permanece para siempre.

"¡Dime qué lecciones tienes que enseñarnos, oh naciones del pasado!" Y Babilonia alza su voz y dice: "Tengo que enseñarles esto: que cualquier nación que ponga su pie en el cuello de la humanidad postrada sella su sentencia de muerte y se apresura a su propia perdición". Y Grecia dice: “Tengo esto que decirte: que ningún arte, ninguna filosofía, ninguna cultura puede salvar de la muerte a la nación que es inmoral.

Y Roma dice: “Tengo esto que decirles: que ningún poder de la ley hará que una nación sea segura y fuerte si la corrupción se come el corazón de ella”. Y Venecia dice: "Tengo esto que decirles: que ninguna nación es rica, aunque sus flotas naveguen por todos los mares, si es pobre en edad humana". Y España dice: "Tengo esto que decirte: ¡que el orgullo, por la nación como por el individuo, viene antes de la caída!" Y luego me pregunto, mientras miro a mi querida tierra natal, si ella aprenderá estas lecciones escritas tan extensas en toda la historia del pasado.

Si debemos ilustrar con nuestra propia y terrible ruina que, aunque una nación tiene poder, cultura, riqueza, ley y orgullo, perece sin un Dios; o si enseñamos más bien esto: que una nación cuyos reyes son reyes sin corona, y que llama desde el otro lado del mar al ignorante, al ignorante y al incompetente, es fuerte y duradera, porque ha encerrado a Dios en su corazón y ha se fundó en ese juicio y esa justicia que son los cimientos de su trono.

¿Qué tendrá la historia del futuro para nuestra querida tierra, quién puede decirlo? Pero ya sea que esta nación haya nacido para enseñar una lección por su locura o su sabiduría, por su fidelidad o por su infidelidad, detrás de todas estas naciones transitorias y en decadencia está escrita la verdad de Aquel que en la vida nacional está hablando y cuya palabra perdura. para siempre. ( T. De Witt Talmage. )

Orgullo y locura de la acumulación de riqueza.

HW Beecher compara sorprendentemente las grandes riquezas que algunos hombres acumulan con las pirámides de Egipto. Allí están, luciendo grandiosos por fuera, pero por dentro contienen solo el polvo de los reyes. Lo mismo ocurre con estas magníficas fortunas que se han acumulado en el olvido del servicio de Dios. Contienen en su interior sólo el polvo de lo que podría haber sido un personaje real.

Tire una ciudad sagrada

Este sentimiento de elevación sobrehumana en el rey de Tiro fue fomentado por el hecho de que la isla en la que se encontraba Tiro se llamaba "la isla sagrada", por ser sagrada para Hércules; Tanto es así que las colonias miraban a Tiro como la ciudad madre de su religión y de su existencia política. ( AR Fausset. )