Ezequiel 3:14-15

Entonces el Espíritu me levantó.

En la vida elevada, estamos capacitados para hacer la obra del Señor

Ezequiel ahora estaba fortalecido para hacer un trabajo muy difícil. Iba a ir a hablar con un pueblo que no simpatizaba con él, que no lo escucharía, ya que la antigua profetisa clásica Cassandra estaba condenada para siempre a decir la verdad y nunca ser creída. Si le hubieran encomendado abrir nuevos caminos entre personas cuyo idioma no entendía, habría merecido un poco de lástima. Pero el caso real fue peor que uno hipotético.

Jeremías había predicado en Jerusalén durante treinta y cinco años sin éxito, y ahora Ezequiel estaba seguro de que sus propias profecías en Babilonia fracasarían en su propósito inmediato. Esperar la derrota es una de las formas más seguras de incurrir en ella. Por el contrario, tener una confianza inquebrantable en el próspero problema de cualquier causa es más probable que lo asegure. Para tener, como único resultado visible de sus esfuerzos, sus palabras arrojadas hacia atrás en su cara, como un disparo que rebota del adamante, debe resultar en deprimir sus energías y paralizar su poder.

Ezequiel ahora está llamado a este terrible tipo de servicio; y si no va a flaquear y aflojar en la dureza de su esfuerzo, debe tener una preparación especial para ello. El Espíritu lo levanta, y luego la mano del Señor es fuerte sobre él; y así se refuerzan su natural debilidad y timidez. R. Davis ha escrito sobre los efectos beneficiosos de las grandes altitudes en ciertos tipos de enfermedades, más particularmente en problemas pulmonares, y ha resumido esas ventajas como “sequedad del aire y ausencia comparativa de microorganismos y polvo atmosférico; profusión de luz solar; bajura de temperatura, el calor del sol se lleva fácilmente, mientras que los rayos violetas del espectro actúan químicamente sobre la sangre, aumentando la hemoglobina; presión barométrica disminuida, facilitando la acción química en la sangre y los tejidos, y favorece la vaporización de las secreciones húmedas en los pulmones, al tiempo que ayuda a la circulación y expansión pulmonar; y el estímulo general de niveles altos, produciendo euforia y un aumento de la nutrición.

”¡Quién desearía vivir en niveles bajos después de leer eso! Los que viven en lugares bajos, como los suizos pobres de los Valals, están lánguidos y debilitados. Nunca podrán ser robustos mientras respiren el aire húmedo, el miasma, la atmósfera brumosa y neblinosa. Hay correspondencias en la esfera espiritual con estos hechos literales. Cuando los cristianos habitan en las tierras bajas pantanosas y palúdicas de la duda y la incredulidad, el egoísmo y la mundanalidad, no están a la altura de la empresa santa.

Servir al Señor requiere fuerza y ​​vigor, y estas cualidades carecen. También podemos ver que por medio de esta elevación, Ezequiel llegó a simpatizar con los hombres. “Entonces vine a los del cautiverio en Tel-abib, que habitaban junto al río de Quebar, y me senté donde ellos estaban sentados, y permanecí allí asombrado entre ellos siete días”. Muchos se han quejado de tal método de expresar interés y lo ridiculizan como una extraña amistad.

Pero la acción está llena de verdadera y profunda simpatía. Job "se sentó entre las cenizas", un sufrimiento repugnante. Sin embargo, sus amigos se sentaron con él, compartiendo en silencio su dolor y humillación. De manera similar, Ezequiel no parece haber hablado. El silencio suele ser oro. Las palabras a veces sólo confundían, irritaban o hirían. Es en la vida elevada que aprendemos a acercarnos a la gente en su miseria y degradación, a unirnos en la más sincera simpatía con las masas en su triste cansancio, su angustia dolorida, su tentación, su lucha, condición de pecado.

Observe que al ser enaltecido, Ezequiel simpatizó con Dios. “Entonces el Espíritu me levantó y me llevó, y fui con amargura, en el ardor de mi espíritu”. Al leer estas palabras, al principio pensará que denotan lo contrario de un avance hacia la mente de Dios. ¿Qué puede significar la amargura de espíritu? ¿Qué sino un espíritu de rebelión contra la voluntad de Dios? Pero ese no es el significado.

El profeta sintió ahora una mayor simpatía por la voluntad divina. Como Jeremías, estaba "lleno de la indignación del Señor". En el lenguaje bíblico, el Señor estaba enojado con la gente, y ahora también lo estaba. El rollo que se extendió ante él estaba escrito con "lamentos y lamentos y aflicciones". Se le pidió que se lo comiera. ¡Seguramente una porción muy amarga para él! Pero él dice: “Estaba en mi boca como miel para dulzor” (cap.

3, versículo 3). ¿Por qué lo amargo se volvió dulce? Porque ya estaba en perfecto acuerdo con la voluntad de Dios. Sabemos que la voluntad de Dios debería ser la ley de la vida de un cristiano. Henry Martyn comentó justo antes de llegar a Madrás: "Voy a realizar una obra exactamente de acuerdo con la mente de Cristo". A una altura de 200 pies sobre la tierra, para el oyente en una torre o un peñasco, los diferentes sonidos de abajo, armonías y discordias por igual, se combinan en una nota musical - F natural - puro, dulce, distinto.

Así que cuando somos elevados al monte del Señor, las notas discordantes, discordantes y discordantes de nuestra voluntad propia se unen al unísono con la voluntad de Dios; nuestras naturalezas imperfectas e inarmónicas se reducen a un total y completo acuerdo con el propósito Divino. ( AW Welch. )