Ezequiel 47:8

Estas aguas. .. bajar al desierto.

Cristo como un río en el desierto

Aunque la virilidad parece ser un lugar seco, una tierra salada y estéril, sin embargo, en el caso de este Hombre, produce ríos de agua, innumerables arroyos, abundantes en refrigerio.

I. La sequía de la naturaleza no impide la venida de Cristo a los hombres.

1. Llegó al lugar seco de un mundo caído, arruinado y rebelde.

2. Viene a los hombres personalmente, a pesar de que no tienen fuerzas, sin justicia, sin deseos, sin vida.

3. Él fluye dentro de nosotros en ríos de gracia, aunque la vieja naturaleza sigue siendo una tierra seca y reseca.

4. Él continúa la afluencia de Su gracia hasta que nos perfecciona, y esto lo hace a pesar de que la decadencia de la naturaleza, el fracaso y la inconstancia prueban que somos como un lugar seco.

III. La sequía de la naturaleza realza la preciosidad de Cristo.

1. Es el más rápidamente descubierto; como los ríos en el desierto.

2. Es el más valorado; como el agua en un clima tórrido.

3. Es el más utilizado; como arroyos en un desierto ardiente.

4. Él es el más conocido por ser el don de la gracia de Dios. ¿De qué otra manera llegó a estar en un lugar tan seco? Aquellos que están más desprovistos de mérito son los más claros en cuanto a la gracia de Dios.

5. Él es el más exaltado con gratitud. Los hombres cantan sobre ríos que fluyen a través de lúgubres páramos.

III. Cristo elimina la sequía de la naturaleza de la manera más eficaz. Los ríos cambian la apariencia y el carácter de un lugar seco. Por nuestro Señor Jesús apareciendo en nuestra humanidad como Emmanuel, Dios con nosotros, -

1. Se aleja nuestra desesperación.

2. Nuestra pecaminosidad es purificada.

3. Nuestra naturaleza se renueva.

4. Nuestra esterilidad desaparece.

5. Nuestras pruebas son superadas.

6. Nuestra condición caída se convierte en gloria.

IV. Nuestro propio sentido de sequía debería llevarnos con más esperanza a aplicarnos a Cristo. Él es ríos de agua en un lugar seco. El lugar seco es Su esfera de acción. El deseo de la naturaleza es la plataforma para la demostración de la gracia.

1. Esto está implícito en los oficios de nuestro Señor. Salvador de los pecadores. Un sacerdote que pueda tener compasión de los ignorantes, etc.

2. Esto se recuerda en Sus grandes calificaciones. Ríos, porque el lugar es muy seco. Llenos de gracia y verdad, porque somos tan pecadores y falsos. Poderoso para salvar, porque estamos tan perdidos, etc.

3. Esto lo manifiestan las personas a las que viene. No se eligen muchos grandes o poderosos. "No vine a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento". Él llama "el primero de los pecadores". En todos los casos, los ríos del amor desembocan en un lugar seco.

4. Esto se desprende claramente del objetivo que pretendía, a saber, la gloria de Dios y el dar a conocer las riquezas de su gracia. Esto se puede lograr mejor trabajando en la salvación donde no hay ninguna probabilidad aparente de que ocurra, o, en otras palabras, haciendo que los ríos regulen lugares secos. ( CH Spurgeon. )

El poder purificador y transformador del Evangelio

Qué misericordia es que el Evangelio vaya al desierto. Piensa en lo que era esta isla, cuando nuestros padres vagaban desnudos entre sus robledales. Piense en los momentos en que se colocó la gran imagen de mimbre, y los druidas la rodearon, y esa imagen estaba abarrotada de cientos de hombres y mujeres, que iban a ser consumidos en un terrible fuego, mientras la gente se detenía para ver sus semejantes se ofrecieron a su Meloch nacional.

Eso ha terminado ahora. Ya no se corta el muérdago con la hoz de oro, ni la fiera deidad apaciguada con sangre de hombres. El misionero vino y predicó el Evangelio; y los druidas desaparecieron de la tierra. Eran tanto la legislatura como la jerarquía, pero no podían enfrentarse a la verdad divina. Entonces eran todos, pero ahora no son nadie. Todavía no sé qué puede pasar aquí.

Pero sí sé esto, que cuando venga el Evangelio, las imágenes, los ídolos, las cosas inmundas, las cosas crueles y horribles deben irse. El río de la vida purificó a Gran Bretaña una vez y la limpiará una vez más. "Las aguas serán sanadas". ( CH Spurgeon. )

Las aguas se curarán.

El Mar Muerto moderno y las aguas vivas

La extraordinaria visión, que se abre ante nosotros, es sumamente reconfortante para aquellos que están preocupados por la terrible condición de los tiempos, ¿y cuál de nosotros no? ¡El profeta nos invita a pensar en esas aguas, espantosas y espantosas, conocidas con el sugerente nombre del Mar Muerto! Esta fue la "Cámara de los Horrores" de la tierra de Canaán. El mundo es un verdadero Mar Muerto a escala gigantesca.

Así es también la ciudad en la que vivimos: ¿debo llamarla “Sodoma moderna”? Cada ola que rompe en la orilla de este lago humano parece ahora lavar restos de cosas monstruosas, sobrenaturales, inhumanas, bestiales, diabólicas. Londres es un caldero hirviente de vicio y crimen. ¡Oh Dios! cuanto tiempo sera En ciertos aspectos, tal es el corazón natural de todo hombre hasta que es renovado por la gracia. Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y desesperadamente perverso, y puede estar bien tipificado por el Mar de la Muerte.

Si pudiéramos mirarlo con los ojos que tiene Dios, ¿qué no pondríamos? Así, el mundo, la ciudad y el corazón están simbolizados por el Mar Muerto. ¿Pueden alguna vez ser purgados? ¿Pueden curarse estas aguas? Según nuestro texto, el Señor dice expresamente, "las aguas serán sanadas". Creemos en su promesa y tengamos esperanza en esta buena hora. Hermanos míos, aquí hay lugar para la fe que, como la caridad, "todo lo cree, todo lo espera".

I. Y, primero, para animar su fe, le pido que considere la promesa.

1. Estamos seguros de que esta palabra profética se cumplirá al pie de la letra a su debido tiempo, porque el que hizo la promesa puede cumplirla. ¿Qué puede resistir el trueno de su palabra? ¿Quién detendrá su mano o frustrará su designio?

2. El Señor cumplirá esta palabra completamente. Esta promesa no se mantendrá sólo al oído, sino que se cumplirá en el sentido más amplio imaginable. ¡Qué ejércitos lavaron sus ropas y las blanquearon en la sangre del Cordero!

3. Cumplirá esta palabra en relación con la presente dispensación. En mi opinión, esto es bastante claro, por el hecho de que estas aguas fluyeron desde el monte Sion. De esto deduzco que nuestro Dios quiere usar Su iglesia para Sus propósitos de gracia. "De Sion, perfección de hermosura, Dios ha resplandecido". Creemos que Él quiere ganar Sus triunfos finales mediante la predicación del Evangelio.

4. Note, cuidadosamente, que esta promesa divina, "las aguas serán sanadas", no dejará de lado los instrumentos, pero cuando se cumpla, llamará a agentes más abundantes. Las aguas desembocan en el Mar Muerto y purifican sus aguas; luego los peces comienzan a multiplicarse, y luego entra la parte del hombre: "Los pescadores se pararán sobre él desde En-gedi hasta En-eglaim". Ustedes, hombres y mujeres cristianos perezosos, que nunca se han hecho a la mar en esta pesquería, se moverán entonces al trabajo y dirán, como Pedro, voy a pescar.

II. Los invito, a continuación, a considerar la maravilla de las aguas curativas, para que así podamos ser ayudados a creer que la curación vendrá incluso al Mar Muerto de este presente mundo malo, esta presente Babilonia pecadora, este presente corazón engañoso.

1. Las maravillas de las aguas que vio Ezequiel radican en muchas cosas. Primero, considere de dónde vinieron. Las aguas curativas fluyen del trono de Dios y del Cordero. Como Dios es Dios, ha decretado y se ha propuesto redimir a su pueblo; y en ese decreto y propósito está la fuente del bien para los hombres. Estas aguas fluyeron en la visión con fuerza junto al altar del holocausto. Aprenda, por tanto, que el único canal de misericordia para los hijos de los hombres es el sacrificio de Cristo.

Estas aguas, aunque fluían sin ser vistas a través del área del templo, brotaron actualmente por debajo del umbral de la puerta de la casa. Tú sabes quién es la puerta del templo de Dios: por él entramos a Dios, y por él sale Dios para bendecirnos.

2. Note a continuación, como una maravilla en relación con estas aguas, cómo aumentaron. Tú y yo nos hemos metido en estas aguas, ¿no es así? Si es así, sabemos cuánto han aumentado sobre nosotros. ¿No ves que el Dios que ha hecho todo esto por ti puede hacer tanto por los demás? ¿No podrá curar las aguas del Mar Muerto de nuestros días?

3. Note lo que produjeron estas aguas. Comenzaron a fluir y muy pronto la vegetación llegó al desierto. Fluyeron hacia el desierto y hacia Acacia Vale, como lo llama Joel; y pronto, a ambos lados del río, había árboles y, de repente, los árboles estaban dando frutos. Dondequiera que el Evangelio va, lleva vida, crecimiento y fruto.

4. Como otra maravilla, observe adónde fluía la corriente. "Estas aguas salen hacia la tierra del este, y descienden al desierto, y entran en el mar; el cual, habiendo sido llevado al mar, las aguas sanarán". ¡Qué misericordia es que el Evangelio vaya al desierto! Piensa en lo que era esta isla, cuando nuestros padres vagaban desnudos entre sus robledales.

III. Considere la eficacia de las aguas. Dejaré la figura en cierta medida para explicar cómo se adapta el Evangelio para sanar la maldad de los hombres. "¿Qué hace el Evangelio?" dice uno. Respondo: En el Evangelio presentamos a los hombres la horrible naturaleza del pecado, y así los inducemos a apartarse de él. El Evangelio da al hombre una esperanza; y eso es algo grandioso para los degradados y los que se condenan a sí mismos.

Tener la esperanza de que puedas ser un mejor hombre es una gran ayuda para escapar del pecado. El Evangelio purifica a los hombres porque les da a Cristo mismo como su Salvador. Les trae al Hijo de Dios para ser su salvación. Además, el Evangelio no solo les dice a los hombres ciertas verdades, sino que les da vida, poder y gracia. Viene con el Evangelio un poder omnipotente, que cambia la naturaleza del hombre; toca su entendimiento y lo ilumina; toca su voluntad y la cambia; toca sus afectos y los purifica.

Este poder es el Espíritu Santo, igual y co-eterno con el Padre y el Hijo, nada menos que el mismísimo Dios de mismísimos Dios. El poder del Evangelio para limpiar este horrible lago de Gomorra reside en esto: que toca el corazón, mueve los afectos, cambia la naturaleza, renueva al hombre entero. Además, une a los hombres en una santa hermandad y los conduce de regreso a su Padre y a su Dios.

IV. La lección de las aguas. Dios obra de formas muy inesperadas. El Señor sabe cómo hacer Su propio trabajo, y lo hace por medios aparentemente delgados.

2. Como el Mar Muerto tiene que ser limpiado por esa corriente de agua, todo lo que podemos hacer es, en primer lugar, orar: "¡Brota, oh pozo!"

3. Cuando lo hayamos hecho, ¿qué tenemos que hacer a continuación? Por qué, empieza a pescar. Ve y pesca en las calles, pesca en las esquinas, pesca en cualquier cuartito que puedas abrir, pesca en las grandes multitudes si vienen a ti. La corriente está generando enjambres de vida; sed pescadores de hombres. ( CH Spurgeon. )