Ezequiel 6:1-3

Yo, incluso yo, traeré una espada sobre ti.

El carácter de Dios

Tomando los capítulos 6 y 7 como reveladores del carácter de Dios, ¡en cuán espantosa luz se hace aparecer el Ser Divino! ¡Cuán infinitos, por ejemplo, son Sus recursos de juicio y castigo! Se atribuye el ejercicio de toda acción posible de venganza y humillación: “Traeré una espada”; “Destruiré tus lugares altos”; “Derribaré a tus muertos”; “Pondré los cadáveres”; “Esparciré tus huesos”; “Romperé el corazón de puta”; “El que está lejos morirá de pestilencia”; “El cercano caerá a espada; el hombre que quedaba iba a morir de hambre; y así, y así, en todos los sentidos, Dios dijo: “Cumpliré Mi furor.

Dijo que extendería Su mano sobre colinas y montañas malditas por ídolos, y árboles verdes y robles espesos, y dejaría desolada la hermosa tierra, sí, más desolada que el desierto hacia Diblat. ¡Estos son los juicios del Dios viviente! Piense en todas las enfermedades que pueden afectar al cuerpo humano; piense en todas las fuerzas de la naturaleza que puedan golpear edificios y viviendas humanas; piense en cada problema que pueda asaltar la cordura de la mente; piensa en cada espectro e imagen que pueda venir por el camino de la oscuridad y llenar la noche y dormir con miedo mortal; piense en todos los llamamientos que puedan dirigirse a la imaginación; piensa en todo posible terror, pérdida, vergüenza y ruina; Multiplica todas estas realidades y posibilidades con una imaginación desenfrenada,

Maravillosa es la sorprendente franqueza de todas estas declaraciones por parte del Dios Altísimo. Hay misericordia incluso en lo terrible de la revelación. Una oportunidad para el arrepentimiento fue creada por lo terrible del método de revelación. Las amenazas están destinadas a generar promesas. La tormenta eléctrica es enviada para apartarnos de un camino equivocado y para llevarnos a la consideración a causa del pecado.

Dios no fulmina simplemente por mostrar Su grandeza; cuando nos hace temer, es para llevarnos a la paz final. Nada es más evidente que debajo de todas estas denuncias, y en explicación de ellas hay una razón moral sublime. Estos juicios no son exhibiciones de omnipotencia; son expresiones de una emoción moral por parte de Dios. La gente se había apartado de Él; habían hecho todo lo que estaba en su poder para insultar Su majestad y cuestionar Su santidad y Su justicia; habían adorado a dioses falsos; habían sido fieles a los altares prohibidos; habían hecho un estudio de la blasfemia y la blasfemia; habían desafiado al cielo en todas sus abominaciones; y hasta que no se llenó la copa de su iniquidad, el último rayo de luz se desvaneció de los cielos,

Cuando el juicio comienza en la casa de Dios, arde con infinita indignación; no hay circunstancias atenuantes, no hay paliativos de ningún tipo; el juicio se impone a hombres que sabían lo correcto y, sin embargo, perseguían lo incorrecto, a quienes se les confió la custodia de la verdad y, sin embargo, la arrojaron y fueron con entusiasmo al altar de la falsedad para adorar y obedecer una mentira. ¡Cuán terrible, entonces, debe ser nuestro juicio cuando Dios viene a visitarnos! ¿Qué no hemos conocido? ¿Con qué tesoros no se nos ha confiado? ( J. Parker, DD )