Filipenses 2:25-30

Supuse que era necesario enviarte a Epafrodito ...

Epafrodito

I. Sus títulos.

1. El primero de ellos muestra su religión y su santa unión con el apóstol y otros creyentes. Porque los cristianos de estos primeros tiempos se llamaban "hermano", nombre lleno de dulzura y amabilidad derivado de la costumbre de la Iglesia judía, y adecuado, en cuanto que todos tienen un Padre, y todos son engendrados por un Espíritu, uniendo ellos en una familia. Se alimentan del mismo alimento, se consagran con los mismos sacramentos y se les llama a la misma herencia. Cada vez que ves a un cristiano, sea cual sea su condición, es tu hermano. Pablo no desdeñó reconocer a Epafrodito.

2. “Compañero en el trabajo” se relaciona con el cargo, es decir, el ministerio; y cuán excelente el oficio que hace hombres compañeros de Pablo y de los apóstoles.

3. “Compañero soldado” expresa la parte que había tomado en sus batallas contra el diablo, el mundo, los falsos hermanos, etc., para la gloria de su Maestro y la salvación del rebaño. Este título es particularmente adecuado para los creyentes en Jesucristo, que están llamados a sufrir persecución, cargar la cruz y “no luchar con sangre y carne”, etc. ( 2 Timoteo 2:3 ).

4. “Tu mensajero”, en relación con su misión especial al apóstol.

5. “Mi ministro”, en referencia al servicio prestado por San Pablo: no es la menor de las glorias de Epafrodito.

II. Su enfermedad. ¡Qué extraño parece que un hombre tan bueno y útil sea incapacitado, y que Pablo, que podía curar enfermedades, no pudiera curar las suyas! Sin embargo, aprende ...

1. Que el Señor desea que sus siervos estén sujetos a estas aflicciones y enfermedades, no sea que la excelencia de su piedad y gracias aumente su vanidad. Por lo tanto, se mantienen modestos ( 2 Corintios 12:6 ).

2. Que las maravillas de su poder brillen gloriosamente cuando, con instrumentos tan débiles, no deje de realizar su obra ( 2 Corintios 4:7 ; 2 Corintios 12:9 ; 2 Pedro 1:7 ; 1 Tesalonicenses 5:6 ).

III. Su cura.

1. Dios a menudo permite que los suyos desciendan hasta el último grado de dolor para luego aliviarlos con mayor alegría : como vemos en los casos de Ezequías y David. Este procedimiento es muy adecuado.

(1) Para nosotros; para que nuestra fe pueda ejercitarse mejor, el extremo de nuestro peligro enciende nuestro celo y calienta nuestros deseos en votos y oraciones.

(2) Para Dios; cuanto mayor es nuestro peligro, más glorioso es Su poder.

2. Esto no fue simplemente un ejercicio del poder de Dios, sino de

(1) Su misericordia hacia Epafrodito.

(2) Su bondad para con Pablo. El cristianismo no nos deshumaniza. El dolor de Pablo era profundo porque era natural.

IV. Su regreso. Este buen siervo de Dios, sabiendo que la noticia de su enfermedad había entristecido mucho a sus amigos, conmovido de amor recíproco, deseó, tan pronto como recuperara la salud, volver a verlos para cambiar su dolor en alegría. Lo que más admiraremos, el cariño del rebaño hacia el pastor o el del pastor hacia el rebaño. Es uno de los milagros del amor que une y fusiona la distancia que en vano separa.

V. Su recomendación ( Filipenses 2:29 ). Recíbele por amor del Señor, como su siervo fiel que te ha dado. Esto es lo que Cristo llama recibir uno en su nombre ( Marco 9:37 ). Aprender--

1. No juzgar a los hombres por los accidentes que les sobrevengan. La inocencia no siempre es próspera y la piedad a menudo cae en grandes calamidades.

2. Que una cosa es encontrar aflicción en la obra del Señor, y otra encontrarla como efecto de nuestro vicio, avaricia o vanidad.

3. Que subsistan las relaciones más estrechas y tiernas entre pastor y rebaño.

4. Que las consideraciones personales deben ceder en beneficio de la Iglesia. ( J. Daille. )

Epafrodito

I. Su estatus cristiano - un hermano, etc.

II. Su enfermedad.

1. Incurrido en el servicio de Cristo.

2. Fuente de solicitud para el apóstol y la Iglesia.

III. Su recuperación por la misericordia divina.

IV. Su regreso a Filipos.

1. Bienvenida.

2. Honorable. ( J. Lyth, DD )

Los títulos de Epafrodito

Hermano. Un nombre significativo

1. De oficina. Como los jueces se llaman hermanos unos a otros, también Pablo Epafrodito, porque desempeñaban las mismas funciones espirituales.

2. Del amor y la amistad. Muestra el cuidado que un cristiano debe tener de otro.

3. De igualdad. Por la presente San Pablo muestra

(1) Su humildad, quien, siendo apóstol, llamó hermano a uno de rango inferior.

(2) Su magnanimidad.

II. Compañero de trabajo. A menos que sean ministros, son compañeros merodeadores. Esto no debe ser así, porque las Escrituras comparan su oficio con la más laboriosa de las ocupaciones. Si los ministros son colaboradores, entonces ...

1. Su pueblo debe someterse a que se le trabaje. Si son constructores, ustedes deben ser piedras vivas y permitirse que los cuadren y los adapten al edificio. Si son labradores, tú debes ser la tierra, y los que den fruto a la perfección, de lo contrario todo su trabajo sobre ti será en vano.

2. Dios permite que no estén solos ( Marco 6:7 ) para que se ayuden mutuamente. Así envió a Jerónimo ya Agustín, uno severo y poderoso, el otro manso y manso; Luther ardiente y ardiente, y Melanchthon suave y apacible, cada uno para templar al otro.

III. Compañero soldado.

1. La vida de todo hombre es una guerra.

2. En esta guerra los ministros son capitanes, que luchan contra los enemigos dentro de nosotros y nos conducen contra los enemigos que están fuera de nosotros. Luego--

(1) No se oponga al ministerio.

(2) Jueces 5:23 ( Jueces 5:23 ).

(3) Busque recompensa en el reino triunfante.

IV. Mensajero de las Iglesias y ministro de las necesidades de Pablo.

1. El hijo de Dios está sujeto a deseos.

2. Quedarán satisfechos. Antes que Elías muera de hambre, los cuervos lo alimentarán ( 1 Reyes 17:4 ). Si Dives no tiene piedad de Lázaro, los perros la tendrán. Para Pablo, Dios proporciona un Epafrodito o un Onesíforo. ( R. Sibbes, DD )

Las relaciones de los creyentes

I. Su compañerismo.

1. Hermanos.

2. Compañeros en el trabajo y el conflicto.

II. Su consiguiente simpatía entre ellos.

1. Respetan los deseos de los demás.

2. Ayúdenos en las alegrías de los demás.

3. Ministrar los deseos de los demás. ( J. Lyth, DD )

Epafrodito

lo conocemos sólo por los avisos de esta epístola. Sin duda, debe distinguirse de Epafras ( Colosenses 1:7 ; Colosenses 4:12 ; Filemón 1:23 ); porque aunque los nombres son los mismos, la identidad parece improbable.

1. El uno parece haber sido nativo de Filipos (versículo 25); el otro de Colosas ( Colosenses 4:12 ). La forma más larga siempre se usa para el delegado de Filipos; el más corto, del maestro colosense. El nombre, de hecho, es tan extremadamente común en ambas formas que la coincidencia no permite presunción de la identidad de las personas.

El nombre no es especialmente característico de Macedonia, pero aparece abundantemente en todas partes. En una inscripción de Tesalónica nos encontramos con un tal Cayo Claudio Epafrodito. Esta concurrencia de nombres es sugerente. La combinación que ocurre una vez bien podría ocurrir nuevamente; y es posible, aunque en ausencia de evidencia difícilmente probable, que Gayo el de Macedonia ( Hechos 19:29 ) sea el mismo que Epafrodito el de Filipos. ( Obispo Lightfoot. )

El apego de los compañeros soldados

Un oficial estadounidense que había luchado en las últimas guerras estaba sentado en su agradable salón, meditando sobre las turbulentas escenas por las que había pasado. De repente sonó el timbre. El oficial se levantó para abrir, el recién llegado y un soldado cojo y curtido por el clima se paró frente a él. "¿Quiere comprar mis libros, señor?" él dijo. “No los deseo”, fue la rápida respuesta, y la puerta se cerró. El oficial volvió a sentarse, pero en su mente surgieron extraños interrogantes.

¿No era ese el rostro de alguien que conocía? ¿No había escuchado esa voz antes? Impresionado como por el miedo a alguna mala acción, rápidamente avanzó hacia la puerta, y al abrirla de nuevo, estaba el héroe valiente de muchas batallas con las grandes lágrimas que brotaban de sus ojos. Volvió a hablar: "¿No me conoce, coronel?" La voz tenía un sonido bien recordado. Y esta vez no cayó en oídos muertos ni en un corazón de piedra.

El soldado mutilado fue reconocido como alguien que había luchado en muchos campos de audacia y carnicería al lado del oficial, y que estaba cubierto por todas partes de gloriosas cicatrices, las muestras de su patriotismo y valentía. Al instante, la puerta se abrió de par en par y el veterano fue recibido en la mansión del opulento oficial, quien, con lágrimas en los ojos, cayó sobre el cuello del héroe y lo abrazó. La escena que siguió al reconocimiento fue inolvidable, y luego el coronel, relatando el incidente de la reunión, dijo que sintió en ese saludo una veneración por su antiguo compañero que casi equivale a un sentimiento de adoración.