Filipenses 3:4-10

Aunque yo también pueda tener confianza en la carne, observa

I.

Ventajas de Pablo, superiores a las que los hombres generalmente confían, respecto a su nacimiento y formación religiosa, su rígida profesión y ortodoxia, su celo y conducta irreprensible.

II. La insuficiencia de ellos como base de confianza - no podían conferir paz, asegurar el favor de Dios - reemplaza la necesidad de un cambio interior.

III. Su renuncia a ti fue necesaria, completa, sabia e inteligente. ( J. Lyth, DD )

La fe de San Pablo

San Pablo está aquí hablando de sí mismo. Por lo general, esto no es prudente, pero las circunstancias a veces pueden justificarlo.

1. El hombre que ha sido sanado tiene derecho a hablar del remedio y debe hacerlo. San Pablo había sido cambiado; el hombre egoísta se había vuelto altruista; el salvaje perseguidor había sido domesticado.

2. La experiencia de San Pablo fue muy provechosa. Si puedes hacer el bien contando tu experiencia, cuéntala. Es delicado hablar de uno mismo; las personas que tienen poca experiencia suelen ser las mejores oradoras; pero hay una falsa delicadeza que hay que superar.

3. El propósito de Pablo también era glorificar a su Maestro. Estos versículos se asemejan a un árbol con muchas ramas, pero tienen una sola raíz. El pensamiento central es ...

I. Fe.

1. Fue de la naturaleza adecuada. Hay una fe que nunca va más allá del intelecto. Es como la sonrisa de algunas personas que no saben sonreír, y que solo toca ciertos lugares del rostro. Hay otra fe que atraviesa el alma y mueve al hombre a su mismo centro. Tal era el de Paul; tomó posesión del corazón, el alma y la mente.

2. Fue una fe poderosa. Hay una fe bastante justa a su manera, pero muy débil. Se parece a un hombre que camina por un camino sobre el que tiene alguna duda. Mira a la derecha, a la izquierda; detrás y antes; procede lentamente, vacilante, pero sigue adelante. Pero Pablo recibió a Cristo con los brazos abiertos, sin cautela ni reserva.

II. El funcionamiento de esta fe y lo que hizo en Pablo. Si la fe toma posesión del corazón, seguramente se seguirán dos cosas.

1. Auto-renunciación. Si su fe no le ha hecho desechar nada, debe investigarlo. Ahora Paul tenía tres cosas de las que estaba muy orgulloso.

(1) extracción judía. Los hombres de todas las edades se han sentido orgullosos de sus antepasados. Los judíos tenían muchas cosas de las que podían jactarse. Eran el pueblo elegido. Tuvieron revelación Divina. Entre ellos se estableció el culto al Dios verdadero. Tenían una gran historia. Los ángeles caminaron por sus valles; se hicieron cosas maravillosas en las cimas de sus montañas. Han tenido mayor influencia en el mundo que cualquier otra nación. Es una gran cosa pertenecer a una población así, y pertenecer a ella se consideraba seguro para siempre. San Pablo, sin embargo, lo descartó como una pérdida para Cristo.

(2) Justicia legal. Pablo era fariseo y, como tal,

(a) Conocía bien las leyes de Moisés. Tenía un credo más correcto.

(b) Practicó la religión de los fariseos. Había una doble justicia; real como ante Dios, amor a Dios y al hombre; evidente como ante el hombre, la observancia de los ritos y deberes públicos. Paul tenía poco de lo primero; tenía este último a la perfección, pero lo echó fuera.

(3) Celo religioso. El celo es la palabra más fuerte que puede usar para expresar un estado mental cálido, y si hay algo de lo que un hombre se enorgullece es esto. Es una de las virtudes más nobles, pero no busques mostrarla como Jehú, saldrá de sí misma. Mejor haz con tu celo lo que hizo Pablo. “Lo considero pérdida por Cristo; No esperaré la salvación de ella ".

2. Recepción de Jesucristo. Observar--

(1) Su estimación del conocimiento de Cristo. Hay tres cosas en esto que hacen que todos los demás conocimientos sean tenues y que todas las demás posesiones sean inútiles; la paternidad de Dios, la mediación de Cristo y la inmortalidad con Cristo en el cielo. Estos destruyen a los tres grandes enemigos del hombre.

(a) La mediación de Cristo: el pecado;

(b) inmortalidad - muerte;

(c) la Paternidad de Dios - temor.

(2) Deseaba estar unido a Cristo. ¿Cómo se puede unir una persona a otra? Tienes amigos en Australia, pero estás tan cerca de ellos como siempre, por la confianza, la simpatía y los sentimientos más profundos de tu naturaleza. Estar unido a Cristo significa amarlo y que Él envíe su simpatía hacia usted. En un caso, "se encuentra en Él", en el otro, Él está "en usted".

(3) Él creía que había una infinita plenitud de bendición en Cristo, y que por la unión con Cristo esto llegaría a ser Suyo. El alma que está unida a Cristo no le faltará.

(a) Tendrá perdón pleno y gratuito.

(b) Será justificado ante Dios mediante el sacrificio de Cristo.

(c) Ser vivificado con la vida que está en Cristo.

(d) Tener una verdadera rectitud que es producida por Dios en y sobre el alma, que resistirá la prueba del juicio y será hermosa a la luz del cielo.

(e) Termine su viaje sentándose con Cristo y disfrutando de Su gloria. ( T. Jones, DD )

Privilegios sin base de confianza

La lista suena como si usted o yo dijéramos algo de este tipo: “Soy de una buena estirpe presbiteriana. Uno de mis antepasados ​​luchó en Bothwell Bridge por "la corona y el pacto de Cristo", y otro murió como mártir por la misma causa en Grassmarket de Edimburgo. Ha habido varios ministros en mi línea y muchos ancianos. Me bauticé en una iglesia presbiteriana, asistí a la escuela sabática y comencé a comulgar cuando tenía dieciocho años.

Siempre asistí a la iglesia con regularidad, mantuve el culto familiar y viví una vida decorosa. Soy muy leído en sana teología; mantener rígidamente mis opiniones por la Confesión de Westminster; y he participado de vez en cuando en controversias sobre la elección o el alcance de la expiación ". Todo esto está bien, muy bien, hasta donde llega. Pero si usted o yo estamos mirando en algún grado estas cosas - a cualquiera de ellas, o a todas ellas tomadas en conjunto - como un motivo de esperanza para la eternidad, estamos, hasta ahora, ocupando una posición religiosa que corresponde muy bien. exactamente con el de Pablo antes de su conversión a Cristo. ( R. Johnstone, LL. D. )