Gálatas 1:24

Y glorificaron a Dios en mí.

La gloria de dios en el alma

I. En el acto de conversión, Dios es glorificado. Es extraño cuántas aplicaciones erróneas de esta palabra "conversión" prevalecen en el mundo y en las Iglesias. Se utiliza para expresar el cambio de una civilización a otra; el chino se convierte cuando se convierte en estadounidense. Se emplea para contar la historia de un cambio de pensamiento filosófico, cuando uno comienza a creer en la existencia de los espíritus después de haber supuesto durante todos sus días que Dios no tenía nada en este universo como Él mismo, pero todo era materia inerte, muerta.

Se introduce, nuevamente, como la explicación del cambio de relaciones eclesiásticas de una persona. Uno pasa de su iglesia a la iglesia opuesta a la suya, y se "convierte", según el uso de muchos. Ha cambiado la mera forma de su profesión, mientras se aferra a las mismas grandes verdades esenciales. Sin embargo, ni uno ni todos estos se refieren aquí a las palabras de las Sagradas Escrituras.

Cuenta la historia de un impulso divino sobre nuestros afectos, para apartarlos de las cosas que han amado antes; sobre nuestra voluntad, para cambiar por completo los propósitos y deseos que han prevalecido antes; sobre nuestra vida, para perfeccionar el contraste de lo que había sido hasta entonces. Es el impulso de Dios sobre el hombre, alejándolo de las cosas que lo tentan más lejos de Dios hacia las cosas que lo atraen a asociaciones y relaciones más cercanas. Y cada parte del acto de conversión es Divina. Este acto de conversión incluye varios hechos.

1. El sentimiento de alejamiento de Dios es su primer rasgo. Ahora admitirá que esta no es una experiencia común entre los hombres. Dios produce este sentimiento de extrañamiento. Todas las conversiones comienzan aquí, y ningún poder que no sea el Divino puede hacer que un hombre se dé cuenta de esa gran verdad.

2. Al instante, el deseo de reconciliación surge en el corazón de aquel a quien Dios está convirtiendo. Esto ha hecho Dios. Ningún ser humano puede sacar tal deseo de su corazón distanciado. Es como el manantial en la tierra que Dios alimenta de las nubes: se secaría si no diera la lluvia temprana y tardía y el rocío de la mañana y de la tarde.

3. Ahora viene la determinación de regresar. Puede que haya ocupado sólo unos minutos, pero ¡qué viaje del alma!

II. Pero quiero hablar, en segundo lugar, de la influencia de la conversión. Ésta es la gloria de Dios. Tanto nuestra influencia consciente como inconsciente como hombres y mujeres convertidos clama continuamente: "Sea Dios glorificado".

1. En esta influencia de un alma convertida, el primer hecho es el alejamiento de las asociaciones deshonrosas. "La conversión a Dios", dice uno de los antiguos teólogos del siglo XVII, "comienza con la aversión al pecado".

2. Un segundo hecho de esta influencia es el apego de uno mismo al pueblo de Dios. “Sea Dios glorificado”, es el deseo y la expresión del alma. Hay un ministerio al que esta influencia lo impulsa. El converso busca a su hermano para salvarlo.

III. Ahora, por último, quiero señalar algunos aspectos de la gloria de Dios que testifican las vidas convertidas. Dios lo hace todo, y se necesita todo lo que hay en Dios para hacerlo. No es un trabajo ligero. Dondequiera que veas a un hombre convertido, hermano, ha habido un Dios Omnipresente, ha habido un Dios Omnisciente, ha habido el ejercicio de la omnipotencia de Dios. Toda perfección natural de Dios está comprometida con la conversión de un alma.

Ahora bien, es muy difícil concebir a Dios en nuestros tiempos de pensamiento, menos aún en nuestros tiempos de devoción. El ojo está hecho para contemplar las cosas bellas de este mundo; la razón está adaptada para comprender principios. Pero el ojo no puede mirar todo el sol meridiano, y la razón se cega cuando escudriña las profundidades de la gloria de Dios. Sin embargo, cuando se manifiesta en las obras de sus manos; cuando saca el alma de las tinieblas a la luz; cuando transforma a un infiel reincidente en un hijo Suyo verdadero, aceptado y fiel; testificamos, “Dios ha estado aquí.

Se le preguntó al árabe cómo sabía que había un Dios; y él respondió: "Cuando miro por mi puerta por la mañana, ¿cómo sé que fue un hombre, y no un camello, el que pasó por mi tienda?" Lo conocemos por las marcas de su presencia. Un alma convertida glorifica todas las perfecciones naturales de Dios. Los atributos morales están igualmente involucrados en la conversión de un alma. Justicia, misericordia, amor, fidelidad, santidad; todos estos son rayos de su gloria.

Toma ese prisma, mañana, y deja que el sol brille a través de él, y verás maravillas. La luz blanca y pura se divide en muchos colores. Aun así, este evangelio de la gracia de Dios analiza la gloria de Dios y muestra cómo la justicia y la misericordia se han unido; cómo se han besado la justicia y la paz. ¡En Belén! vean a Dios condescendiente; en Galilea veo a Dios obedeciendo; en Getsemaní veo a Dios luchando y agonizando; en el Gólgota veo a Dios inclinar la cabeza en sustitución del pecado del hombre.

¡Qué gloriosos rayos de belleza! Pero cuando, con Pedro, Santiago y Juan, nos paramos en el monte Hermón para ver a un Cristo transfigurado, cuyo rostro resplandeció como el sol, contemplamos la gloria de Dios en una combinación maravillosa. Cada rayo puede contemplarse en sí mismo, pero todos se mezclan en la gloria de Dios Salvador. Todo lo que atestigua cada acontecimiento de la vida está ahí, y mucho, mucho más de lo que la mente del hombre jamás pueda concebir.

Pero luego, más que eso, las relaciones de pacto de Dios son glorificadas. El hombre convertido encuentra un Padre, se encuentra con un Salvador, es recibido por un Amigo. Ahora bien, a veces es la experiencia de los niños en este mundo, que nunca se van de casa, que encuentran a sus padres en un sentido nuevo y mejor de lo que los habían conocido antes. Si han dudado de ellos, si han sido desobedientes con ellos, si han sospechado de ellos, y si, al fin, la nube oscura entre hijo y padre desaparece, el pequeño viene con nueva confianza para enterrar su cabeza en la cabeza de su padre. pecho, o en el cuello de su madre, para decir: “Nunca te conocí hasta ahora; Nunca te entendí hasta ahora.

El amor ha estado en lo más profundo de mi corazón, pero ahora he encontrado a mi padre, sé con quien he estado viviendo tanto tiempo ”. Aun así es aquí, queridos amigos. El hombre convertido encuentra la paternidad de Dios, que ha sido su padre en Jesucristo, desde que nació; se da cuenta de la salvación de Dios, quien lo compró con un precio antes de que se experimentaran sus primeros retornos; y descansa en la amistad de Dios, quien es su apoyo y fortaleza constante y fiel. Este es mi tema: la gloria de Dios en la conversión de un alma. Ahora, querido hermano, reduzcamos esto a un solo punto. ¿Alguien ha glorificado a Dios por ti? ( SH Tyng; DD )

La gloria de Dios es incapaz de añadir

El Dios cuya gloria está en los cielos, revelado en la historia de la tierra, y declarado por la experiencia de cada alma sincera y confiada, tiene perfecciones imposibles de agregar, ya que son evasivas de todo análisis. Él es el estándar de santidad, la fuente de vida, el salvador del mal. Su gloria le pertenece; No se lo dará a otro; sin embargo, cada alma, cada vida, cada hogar, cada Iglesia, que habita en el resplandor de la belleza de Dios, declara, extiende y exalta Su gloria.

Ante el ojo y el oído de las criaturas racionales, la teología no puede hacer a Dios ni más ni menos de lo que es. El panegírico no añade una virtud a la persona de quien se habla; la imagen que es verdadera no puede hacer que el retrato sea más bello que el rostro; la ventana, traslúcida, no crea, sino que deja entrar la luz; así también nuestra relación con Dios en Su gloria. Nos pertenece declarar, no nos pertenece ni disminuir ni aumentar la majestad de Dios. Toda nuestra consagración no puede agregar un rayo, todo nuestro desprecio no puede desvirtuarle nada. ( SH Tyng; DD )

Glorificaron a dios en mi

I. LA MANIFESTACIÓN DE DIOS EN EL HOMBRE. Dios se manifiesta

1. En la naturaleza.

2. Pero esto es superado por Su manifestación en el hombre.

(1) Físicamente;

(2) mentalmente;

(3) moralmente; y debido a que este último se basa en la manifestación de Dios en Cristo:

(a) en el Nuevo Testamento;

(b) en el creyente;

(c) en dones ministeriales y frutos.

II. La glorificación de Dios por esta manifestación. En la manera en que--

1. Gratitud.

2. Imitación.

3. Confíe en que Dios mantendrá la sucesión. ( J. Stoughton, DD )

Él no dice que se maravillaron de mí, me elogiaron, se sintieron impresionados por mí, pero glorificaron a Dios en mí. ( Crisóstomo. )

Alabaron a Dios y se animaron a creer aún más en la misericordia de Dios porque Él tuvo misericordia de un pecador tan grande como él. "En mi." Se maravillaban de que la gracia fuera tan rica como para apoderarse de un miserable como yo, y por mi causa creyera aún más en Cristo. ( Bunyan. )

Cristo glorificado en la conversión de Pablo

Estoy seguro de que nunca hubo un hombre que tuviera pensamientos más hirientes sobre el Hijo del Hombre, Jesucristo, que los que tuvo Pablo, porque no pudo soportar escuchar su nombre, ni escuchar a nadie que profesara su nombre, sino que los persiguiera. todo de la manera más cruel. Y, sin embargo, nuestro Señor no hizo más que hablarle una palabra o dos, y con estas mismas pocas palabras lo arrojó de su alto caballo, tras lo cual montó tan triunfalmente, y lo acostó sobre su espalda y debajo de sus pies, para hacerle decir: "Señor, ¿qué quieres que haga?" Ese es un molde del poder del brazo derecho de nuestro Señor. ( S. Rutherford. )

Gracia divina vista en la vida

¿Puedo ver el rocío del cielo cuando cae una tarde de verano? No puedo. Baja suave y suavemente, silenciosa e imperceptiblemente. Pero cuando salgo por la mañana, después de una noche despejada, y veo cada hoja reluciente de humedad, y siento cada brizna de hierba húmeda y mojada, digo de inmediato: "Ha habido un rocío". Así ocurre con la presencia del Espíritu en el alma. ( Obispo Ryle. )

Que la conversión de un alma inmortal es motivo de gran gozo y acción de gracias al Dios de gracia.

I. Esto aparecerá si consideramos la naturaleza del alma humana y la miseria de la que es rescatada.

II. Si contemplamos la felicidad a la que se exalta un alma salva.

III. Aparecerá además si consideramos el precio pagado por la salvación del alma.

IV. Esto se demuestra por la naturaleza perfecta de la salvación. ( El púlpito. )

Ellos glorificaron a Dios en ...

I. El sometimiento del perseguidor.

II. La conversión del pecador.

III. El celo y el éxito del predicador.

IV. La dignidad de su cargo. ( J. Lyth. )

Dios glorificado en Pablo

I. En su conversión, perseguidor y fariseo, pero llamado por gracia especial (versículos 13-15).

II. En su llamado al ministerio - Divinamente calificado (versículo 16) - e instruido (versículos 11, 12, 17).

III. En sus labores, incesantes, ampliamente distribuidas, sin el apoyo de la influencia humana, pero abundantes para la gloria de Dios. ( J. Lyth. )

Dios glorificado en los cristianos

Siempre debería ser el fin del hombre cristiano, no solo para promover la gloria de Dios por sus obras, sino para ilustrar la gloria de Dios en su carácter; en esto, como en nada más, se ven la bondad y el poder de Dios de la manera más sorprendente. Un arquitecto levanta un edificio. Es admirado por su belleza en detalle y su grandeza en su conjunto; pero la alabanza no pertenece al edificio, sino al constructor.

Un tutor toma a un joven bajo su cuidado y lo envía a alcanzar eminencia y distinción en las primeras luchas y en las posiciones más altas de la vida, pero el tutor es glorificado en el alumno. De modo que la creación es el resultado de la mano del Todopoderoso, y Él es glorificado en ella. Las impresiones de su gloria se dejan en los más grandes y en los más pequeños; sobre las estrellas en sus trayectorias descubiertas por el telescopio; y en los más diminutos ejemplares de vida organizada que el microscopio abre a nuestro asombrado ojo.

¿Y mi Dios será menos glorificado en la nueva creación que en la antigua? ¿No será glorificado por el cristiano más humilde, como fue glorificado por el gran apóstol? Todas las estrellas brillan por Su voluntad, y una estrella difiere de otra estrella en gloria, porque esta es Su voluntad; pero cada uno le rinde su medida de alabanza. Dios, que es glorificado en Saulo de Tarso de manera preeminente, debe ser glorificado en cada uno de nosotros, como cristianos, según nuestra posición y oportunidad.

Si tenemos la esperanza de un cristiano, es para la gloria de su nombre; si tenemos la vida de un cristiano, es para la gloria de Su cruz; si hemos cumplido con un deber, es para la gloria de Su gracia; si hemos soportado una prueba, es para la gloria de Su apoyo; si hemos vencido un hábito pecaminoso, o la lujuria que lo condujo, es para la gloria de Su poder que nos dio el dominio de nosotros mismos. ( CJP Eyre, MA )