Gálatas 3:2

¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley o por el oír con fe?

El oír de la fe

I. ¿Qué fe?

1. Un histórico ( Santiago 2:19 ).

2. Dogmático ( Hechos 8:13 ; Hechos 8:23 ; Lucas 4:41 ).

3. Un temporal ( Lucas 8:13 ; Juan 5:35 ).

4. Una fe de milagros ( Lucas 17:6 ; 1 Corintios 13:2 ).

5. Una fe salvadora ( Romanos 10:10 ; Hechos 16:31 ; 1 Pedro 2:6 ).

II. ¿Qué se entiende por oír? Escuchando la Palabra de Dios

1. Leer.

2. Expuesto.

3. Predicó.

III. ¿Cómo se obra la fe por la Palabra? No como principal, sino como causa instrumental. Por lo tanto--

1. El ministro comisionado por Dios habla a oídos a veces de la misericordia de Dios para con el hombre, a veces del deber del hombre para con Dios ( 2 Timoteo 4:2 ).

2. Los oídos del oyente captan lo que se habla y lo transmiten al entendimiento. Pero el que no puede recibirlo ( 1 Corintios 2:14 ): por lo 1 Corintios 2:14

3. El Espíritu acompaña a la “Palabra y capacita al entendimiento para recibirla.

4. Y también inclina la voluntad a abrazarlo ( Filipenses 2:13 ; Romanos 7:15 ; Hebreos 4:12 ). ( Obispo Beveridge. )

Instrucciones para la audiencia

I. Antes de escuchar ...

1. Considere lo que está haciendo.

2. Ponga a un lado todos los pensamientos mundanos ( Nehemías 13:19 ) y los pecados ( Santiago 1:21 ).

3. Si quieres que Dios derrame Su bendición, derrama tu espíritu a Él en oración ( Salmo 10:17 ; Salmo 65:2 ).

(1) Para el ministro ( Romanos 15:30 ).

(2) Por ustedes mismos, que Dios se pusiera con la Palabra ( Isaías 8:11 ).

4. Ven con apetito.

5. Con grandes expectativas.

6. Con fuertes resoluciones para practicar.

II. Durante la audiencia. Escuchar--

1. Con reverencia.

2. Con diligencia, tanto con corazón como con oídos.

3. Mansamente ( Santiago 1:21 ).

4. Con fe ( Hebreos 4:2 ).

5. Aplíquelo a usted mismo ( Job 5:27 ).

6. Renueve sus propósitos, elevando su corazón en oración.

III. Después de escuchar.

1. Medita ( 1 Timoteo 4:15 ).

2. Consultar con otros.

3. Cuadrate según ella, para que tu vida sea el comentario ( Santiago 1:22 ; Mateo 7:24 ). ( Obispo Beveridge. )

Una lección para la Iglesia

El timonel puede hacer funcionar el timón con la mayor destreza y seriedad, pero a menos que escuche y obedezca la señal del capitán, su trabajo será inútil y el barco deberá desviarse. El constructor puede acumular los mejores materiales y combinarlos con trabajo y habilidad; pero ¿y si está tan ocupado que no tiene tiempo para escuchar las instrucciones del arquitecto? Su trabajo se perderá, y se perderá en proporción a su mismo cuidado: y la casa que construya será arrojada sobre sus manos como si no estuviera de acuerdo con el plan, y posiblemente sea su ruina.

Un hijo a quien un padre le ha prometido un regalo puede ganar lo que él considere equivalente y ofrecerlo como recompensa filial; pero esa no es la manera de asegurarlo, y probablemente conducirá a la decepción. Y así, los hombres pueden trabajar de la manera moral que quieran y en la dirección moral que quieran, pero sólo trabajarán en vano y se extraviarán a menos que escuchen la voz de Dios y obedezcan sus instrucciones con respecto al don divino del Espíritu.

"Si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenos dones a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que le pidan?" El Espíritu Santo viene a través de la escucha creyente de ese mensaje. Las obras solo obstruirán, pero la fe abrirá una entrada para el Espíritu. Y hemos aprendido esto como individuos, pero todavía tenemos que aprenderlo como iglesias. Cuántos avivamientos se fabrican, sin embargo, cuántas iglesias se reviven, pero por el contrario se vuelven más impotentes por la manufactura.

El parcheo de organizaciones, la utilización de agencias especiales pueden ser obstáculos en lugar de ayuda. El Espíritu solo da vida a una Iglesia muerta, y no se le debe tener por servicios especiales como tal, sino por el oír con fe. "No con ejército ni con poder", etc. "Derramaré mi bendición sobre tu descendencia, y mi espíritu sobre tu descendencia". Oíd esto, Iglesias, y vuestra alma vivirá.

El modo de salvación

Un gran engaño está sobre el corazón del hombre en cuanto a su salvación. Sus caminos son perversos. No ama la ley de Dios; es más, su mente se opone a ello y, sin embargo, se prepara para ser su defensor. Cuando comprende la espiritualidad y la severidad de la ley, la considera una carga dolorosa; y, sin embargo, cuando se predica el evangelio y se presenta como el don de la gracia soberana, y se le pide que lo acepte mediante un acto de fe, profesa una gran preocupación por la ley, para que no sea anulada por la libertad de la ley. gracia.

Toma los pedazos de las dos tablas de la ley y los arroja a la cruz. Recurrirá a cualquier pretensión para oponerse al camino de salvación designado por Dios. La razón es que el hombre no solo es pobre, sino orgulloso; no solo culpable, sino engreído. No se humillará para salvarse en términos de la caridad divina. En lugar de creer en Dios, aceptará las orgullosas falsedades de su propio corazón, que lo engañan con la halagadora esperanza de merecer la vida eterna.

A este error se opone el texto. San Pablo les indica a los gálatas que estaban obligados a admitir, cada uno por sí mismo, que recibieron el Espíritu Santo por fe, y por ningún otro medio.

I. Un argumento de experiencia para el pueblo de Dios.

1. Vea el testimonio de esto en la historia temprana de la Iglesia ( Hechos 1:1 ; Hechos 2:1 ; Hechos 3:1 ; Hechos 4:1 ; Hechos 5:1 ; Hechos 6:1 ; Hechos 7:1 ; Hechos 8:1 .).

2. En tu propia experiencia.

(a) Iluminación.

(b) Paz.

(c) Santificación.

(d) Comunión con Dios.

(e) Garantía. Todos estos son recibidos por "el oír con fe". No se pueden obtener de otra manera que no sea esa.

II. Un argumento derivado de la observación para el uso de buscadores. Honestidad, generosidad, rectitud: no han justificado, no pueden justificar. ¿Por qué no abandonar este vano método y probar el camino señalado por el Señor, “el oír con fe”?

1. Audiencia personal. Cada uno para sí mismo.

2. Escuchar el evangelio. La fe que salva no se obtiene con solo escuchar lo que viene primero; solo se obtiene al escuchar el testimonio del Espíritu al Salvador designado.

3. Audición atenta.

4. El oír con fe. Aceptar el evangelio como mensaje de Dios y depender de él plena y completamente. ( CH Spurgeon. )

La aventura de la fe

Cuando un hombre tiene problemas de espíritu, la fe es una aventura para él; le parece que es la mayor empresa posible. El que dice: "Este evangelio que he oído es verdadero, y aventuraré mi alma en su verdad", es el hombre que ha dado al evangelio "el oír con fe". Permíteme tratar de manifestar la fe una vez más: este puente es lo suficientemente fuerte como para llevarme sobre el arroyo, por lo tanto, voy a cruzar el arroyo sobre él.

Esa es la fe real. La fe es un principio muy práctico en la vida diaria. La mayor parte del comercio depende de la confianza. Cuando un hombre siembra trigo tiene que esparcirlo por los surcos y perderlo, y lo hace porque tiene fe en que Dios enviará una cosecha. Cuando el marinero pierde de vista la orilla, tiene que navegar por fe; creyendo en su brújula, se siente seguro, aunque puede que no vea tierra durante semanas. La fe es la mano que recibe lo que Dios nos presenta y, por lo tanto, es algo sencillo e infantil.

Cuando a un niño le ofrecen una manzana, es posible que no sepa nada sobre el huerto en el que creció la manzana, y nada sobre el mecanismo de su mano y brazo, pero es suficiente para que él tome la manzana. La fe hace lo más eficaz cuando toma lo que Dios da. Todo lo demás puede serlo o no. La fe es lo principal. Cuando Dios me ofrece la salvación por medio de Cristo Jesús, no necesito preguntar nada más al respecto, sino que lo tomo para mí y seré salvo de inmediato, porque por la fe se recibe el Espíritu de Dios. ( CH Spurgeon. )

Fe y obras

Escuché a un murmurador decir: “No queremos esta doctrina. Lo que queremos es más moralidad y honestidad ”. Me recuerdas a un pobre niño. Su padre plantó bulbos para que brotaran en la primavera y alegraran el jardín con flores doradas. Pero el niño dijo: “No queremos bombillas; queremos tazas de azafrán y narcisos ". El niño olvidó que las flores nunca crecen sin raíces. Las flores clavadas en la tierra sin raíces son bebés, las locuras y las buenas obras sin fe son vanidades infantiles. Predicamos la fe para que sigan buenas obras, y ellas siguen. ( CH Spurgeon. )