Gálatas 3:8

Y la Escritura prevé que Dios justificaría a los paganos mediante la fe.

La Escritura previendo

I. Dios previó que justificaría a los paganos mediante la fe.

II. Previendo este problema, Dios lo anunció de boca en boca a Abraham.

III. Moisés lo registró con espíritu de profecía.

IV. Pablo justifica este uso de las Escrituras aquí y en Romanos 15:1 y 1 Corintios 10:1 . Véase también 1 Pedro 1:11 .

V. Podemos aplicarlo al Nuevo Testamento.

1. La Escritura previó y probó en contra de la doctrina de la supremacía de Pedro, que es el fundamento de las afirmaciones papales ( Gálatas 2:11 , etc .; Efesios 2:20 ; 1 Pedro 5:1 ).

2. Contra la mariolatría ( Lucas 8:21 ; Lucas 9:28 ). ( Dean Goulburn. )

La previsión de la Escritura

El Antiguo Testamento está dotado de previsión del Nuevo; el Nuevo con previsión de lo que vendrá después en la historia de la Iglesia. La Escritura expresa la presciencia de su Divino Autor. Tampoco hay motivo para limitar esta presciencia a los grandes acontecimientos y las crisis solemnes de la historia eclesiástica. Dios nos previó, con las circunstancias en las que deberíamos ser arrojados, el carácter que deberíamos exhibir, las tentaciones a las que deberíamos ser sometidos.

Escribiendo con espíritu de previsión, bien podemos concebir entonces que Él ha dejado caer una palabra para cada uno de nosotros en algún lugar de Su libro, y que esta palabra nos descubrirá y nos volverá a casa si la estudiamos bajo la luz de la oración. . ( Dean Goulburn. )

El Evangelio

I. Su antigüedad - predicó a Abraham.

II. Su universalidad.

1. En sus objetos: paganos, todas las naciones.

2. En sus términos: fe.

III. La lentitud pero seguridad de su desarrollo: previsión.

IV. Su gratuidad: justificación

V. Su bienaventuranza.

1. Compañerismo en los privilegios de Abraham en la tierra.

2. Compañerismo con Abraham en el cielo.

La universalidad del evangelio. La salvación es para toda la familia pecadora del hombre. El plan es vasto, inmenso, digno de Dios. Los brazos del amor divino están abiertos para abrazar a todos. Todas las naciones están invitadas a las aguas vivificantes de la gracia de Dios. Vengan los hijos de las riquezas, y serán bienvenidos; que vengan los duros hijos del trabajo, y saciarán su sed; que vengan los ignorantes, y se harán sabios para la salvación; que vengan los jóvenes, y Dios será su guía a lo largo de la vida; que vengan los ancianos, y hallarán paz en la hora undécima. ( Thomas Jones. )

Los peores son justificados por la fe

El Sr. Fleming, en su “Cumplimiento de las Escrituras”, relata el caso de un hombre que era un gran pecador, y por su horrible maldad fue ejecutado en la ciudad de Ayr. Este hombre había sido un tipo tan estúpido y brutal, que todos los que lo conocían pensaban que estaba fuera del alcance de todos los medios ordinarios de gracia; pero mientras el hombre estaba en prisión, el Señor obró maravillosamente en su corazón, y en tal medida le descubrió su pecaminosidad, que después de mucho ejercicio serio y dolorosa lucha, siguió una obra de arrepentimiento muy bondadosa, con gran seguridad de misericordia, de tal modo, que cuando llegó al lugar de ejecución, no podía dejar de clamar al pueblo, bajo el sentido del perdón y los consuelos de la presencia y el favor de Dios: “¡Oh, es un gran perdonador! ¡Es un gran perdonador! " Y agregó las siguientes palabras, - “Ahora el perfecto amor echó fuera el temor. Sé que Dios no tiene nada que poner en mi contra, porque Jesucristo lo pagó todo; y son libres los que el Hijo libera ".

El evangelio es

I. Viejo como Abraham: la promesa que le fue dada contenía el espíritu de ella, la seguridad de ella, el poder de ella, porque fue justificado por la fe.

II. Integral como el mundo: incluye a todas las naciones, les ofrece los mismos privilegios, en los mismos términos.

III. Incambiable como Dios: es su propósito.

lo previsto y pronosticado, avanzando constantemente con el transcurso del tiempo, debe cumplirse plenamente en la felicidad de todas las naciones. ( J. Lyth. )