Gálatas 5:25

Si vivimos en el Espíritu, andemos también en el Espíritu.

(Cfr. Gálatas 5:16 ; Gálatas 5:18 .)

I. La suposición.

1. Hemos nacido del Espíritu.

2. Vivimos en el continuo ejercicio de la fe en Cristo, quien es nuestra vida.

II. La obligación.

1. Vivir una vida de espiritualidad en oposición a una de formalismo.

2. Ser adicto a la contemplación espiritual de las cosas divinas.

3. Avanzar en todo lo que constituye la religión. ( W. Cowan, MA )

Caminando en el Espíritu

I. Sugiere que un nuevo nacimiento será seguido invariablemente por una nueva vida y conversación ( Mateo 7:16 ; Mateo 13:33 ). La convicción de la conexión inseparable entre la regeneración y la santificación nos salvará de ...

1. Antinomianismo práctico,

2. El error de que la moralidad es suficiente sin un cambio espiritual.

II. Implica que no solo el comienzo sino la continuación de la vida espiritual depende de la operación de gracia del Espíritu de Dios ( Romanos 8:9 ). El Espíritu obra en nosotros

1. Aliento.

2. Ayuda.

3. Vigilancia.

III. Prescribe un deber práctico. Caminar consecuentemente con nuestra experiencia pasada y profesión presente. Este andar en el Espíritu consiste en:

1. El hábito y ejercicio de la fe en Cristo.

2. Mantener un conflicto constante con el pecado que mora en nosotros.

3. Un estado de ánimo espiritual.

4. El cultivo y ejercicio de todas las gracias de la vida cristiana ( Gálatas 5:22 ). ( J. Buchanan, DD )

Caminando en el Espíritu

1. Vida. Andar en el Espíritu implica vivir en el Espíritu. Debe haber un principio de vida espiritual, antes de que pueda haber movimientos y ejercicios espirituales. Y vivir en el Espíritu implica caminar en el Espíritu. ¿Qué es el andar de un hombre? Es toda su vida, toda su conducta, exterior e interior, todo lo que piensa, siente, desea, habla, hace y sufre. Andar en el Espíritu es tener el Espíritu Santo originando, dirigiendo, controlando y gobernando todo esto.

2. Progreso. Un paseo es un progreso, tiene un fin a la vista y es un ir hacia ese fin, más o menos constante, más o menos rápido.

(1) El hombre que camina en el Espíritu tiene el mismo fin que tenía su Maestro; espera el gozo que se nos presenta, la gloria que ha de ser revelada.

(2) Tiene un guía: Cristo, a quien el Espíritu le revela, para que siga los pasos de Aquel que es nuestro ejemplo en todas las cosas.

(3) Él tiene una regla o mapa del camino: la Palabra de Dios, que el Espíritu abre y le aclara el alma.

(4) Tiene un motivo o una fuente de gracia que lo impulsa: el amor.

3. El beneficio. La vieja naturaleza es controlada, reprimida y no se le permite madurar su fruto amargo. Su naturaleza y tendencias no cambian, son inmutables, pero están controladas y restringidas en todos los puntos. Pero la nueva naturaleza se cultiva y, por tanto, da sus frutos pacíficos. El hombre que camina en el Espíritu tiene menos agitación y bullicio exterior que los demás, pero tiene más éxito, porque obra en Dios, y Dios obra en él y con él.

Pero, ¿por qué este largo, tedioso y fluctuante conflicto entre la carne “y el espíritu? Es mostrar la maldad y el engaño del pecado, humillarnos, velar, hacernos dependientes y anhelar el cielo. ( John Milne. )

El caminar de un cristiano

“Ese hombre ha estado en el ejército”, le dijo un caballero a su amigo, el otro día, cuando un extraño se cruzó con ellos en la calle; "Conozco a un soldado por su forma de caminar". Los hombres deben conocer a los soldados de Cristo por su caminar. Pero, ¿cuántos de nosotros profesamos marchar bajo su estandarte, que obligamos al mundo a saber que hemos estado con Jesús? A menudo, la comunidad en la que vive un hombre se entera por primera vez de que era cristiano en su funeral.