Porque nuevamente testifico a todo hombre que es circuncidado, que es deudor para cumplir toda la ley.

El gran dilema

I. Justificación por la ley.

1. Qué significa esto.

(1) Circuncisión que obliga al hombre a la ley.

(2) La obediencia a todos los requisitos de la ley a los que están comprometidos los circuncidados.

2. Su absoluta imposibilidad.

(1) Se abolió el pacto legal. Buscar la justificación es seguir un camino que Dios condena.

(2) Suponiendo que todavía esté en vigor, ningún hombre puede cumplir con todos sus requisitos.

II. Salvación por gracia.

1. Esta es ahora la única forma designada.

2. Esta es una forma perfectamente posible: lo que el hombre no puede hacer, Dios lo hace por él.

3. Esta es una forma muy sencilla: acepte por fe lo que Dios ha provisto.

III. Rechazar el segundo en favor del primero, por lo tanto, es caer en desgracia. Cristo es así:

(1) repudiado;

(2) convertido en innecesario; como consecuencia

(3) deja de tener efecto, por lo que

(4) el legalista se pone a sí mismo más allá de los límites de la salvación.

La amplitud de los reclamos de la ley

Dime, pues, vosotros que queréis estar bajo la ley, ¿no escucháis la ley? ¿Te dice algo, pero “haz esto y vivirás”? ¿Te presenta alguna alternativa que no sea “maldito el que no persevera” ( Gálatas 3:10 )? Haz esto, proclama esta ley que obra la ira, hazlo todo, todo sin excepción, continúa en ella desde el principio hasta el final, y vivirás; pero una maldición, una maldición eterna, te espera si ofendes en algo en particular.

Suplique lo que quiera, estas denuncias son irreversibles, sus términos no se pueden cambiar. Puede decir: "Deseo obedecer"; y te responde; "No me digas tus deseos, pero hazlo". "Me he esforzado por obedecer". "No me digas ningún esfuerzo, pero hazlo o estarás maldito". "Lo he hecho en casi todos los aspectos". “Dime, no lo que casi has hecho, ¿lo has obedecido por completo? ¿Lo has obedecido en todas las cosas? si no, estás maldito.

"Lo he obedecido durante muchos años, y sólo una vez he transgredido". “Entonces estás maldito; si has ofendido en un punto eres culpable de todos ”. "Pero lamento mucho mis transgresiones". “No puedo considerar tu dolor; estás bajo una maldición ". "Pero me reformaré y nunca volveré a transgredir". “No me importa nada tu reforma; la maldición permanece sobre ti ". “Pero obedeceré perfectamente en el futuro, si puedo encontrar misericordia para el pasado.

”“ No puedo preocuparme por sus determinaciones para el futuro; No conozco la palabra misericordia; mis términos no pueden modificarse por nadie. Si cumple con estos términos, tendrá derecho a la vida y no necesitará misericordia. Si te quedas corto en alguno en particular, ¡no te queda nada más que el castigo! " ( C. Simeón )

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