Génesis 13:9

¿No está toda la tierra delante de ti?

La buena tierra en perspectiva

En muchos aspectos, la Canaán terrenal era típica de la celestial. La Canaán celestial es ...

I. UNA TIERRA PROMESA ( 1 Juan 2:25 ; Apocalipsis 21:7 ; Apocalipsis 22:14 ).

II. UNA TIERRA DE VIDA ( 1 Juan 3:15 ; Apocalipsis 21:4 ).

III. UNA TIERRA DE LUZ ( Apocalipsis 22:5 ).

IV. UNA TIERRA ABUNDANTE ( Apocalipsis 7:16 ; Apocalipsis 22:2 ).

V. UNA TIERRA DE FELICIDAD Y ALEGRÍA. Esta alegría será completa; perfecto, pleno, eterno ( Salmo 16:11 ; Isaías 35:10 ). Solicitud:

1. ¿Tengo un título claro al cielo?

2. El camino a la vida eterna abierto a todos.

3. Jesucristo es el camino, el camino vivo, el único camino.

4. Dado que la vida humana es tan incierta, todos deben esforzarse a la vez por hacer una preparación completa y procurar obtener esa mansedumbre necesaria para la herencia de los santos en luz. ( H. Dingley. )

La propuesta de Abram a Lot

I. ESTA PROPUESTA MUESTRA QUE UN BUEN HOMBRE AMA LA PAZ MAS QUE LA RIQUEZA.

1. Porque la contienda endurece el corazón.

2. Porque la contienda destruye la felicidad de un hombre.

3. Porque la contienda obstaculiza el progreso espiritual de uno.

II. QUE UN BUEN HOMBRE TIENE CONFIANZA EN EL GOBERNANTE DEL UNIVERSO.

1. Abraham tenía confianza en la sabiduría de Dios.

2. Tenía confianza en el amor de Dios.

III. QUE UN BUEN HOMBRE TIENE MÁS INTERESES QUE LA PROSPERIDAD MUNDIAL. ( Homilista. )

Un espíritu pacífico

I. LO DESEABLE QUE ES VIVIR EN PAZ CON OTROS. Se nos ordena vivir en paz. La contención socava el bienestar de todos.

II. SIEMPRE HAY ALGUNOS MEDIOS DE MANTENER LA PAZ. Entrega desinteresada de reclamos legítimos. Una separación amistosa no tiene por qué ser un cisma. ( F. Hastings. )

Magnanimidad de Abraham

1 . Qué diferente podría haber actuado. Toda la tierra era suya. Era el más poderoso y rico. Podría haber decidido sin consultar a Lot y simplemente haber anunciado su decisión. ¿Cuántos habrían defendido su dignidad y reivindicado sus derechos?

2. Vea lo que hizo. Llevó a su sobrino a un terreno elevado, desde donde se podía ver toda la tierra. Le ofreció la primera opción. Estuvo dispuesto a acatar la decisión de Lot y tomar lo que dejó.

3. Este fue el resultado de un espíritu pacífico y una fe firme en Dios. ( JC Gray. )

La excelencia de una disposición pacífica, ejemplificada en la conducta de Abraham hacia Lot

I. PROPONEMOS CONSIDERAR LOS HECHOS REGISTRADOS. La conducta de estos dos buenos hombres, en la ocasión a la que se refiere el texto, tuvo ciertamente muchos matices de diferencia. En el primero, el principio religioso estaba en funcionamiento vivo y adaptado, regía las pasiones y sus efectos atraen nuestra aprobación; en el otro, ese principio parece haber permanecido dormido, mientras que los sentimientos de celos o ambición parecen haber dominado por un tiempo el corazón; sin embargo, su fruto fue la decepción y la tristeza.

No sentimos ninguna dificultad en saber qué condenar y cuáles censurar; pero si la conducta de Abraham se considera tan digna de admiración, imitemos; si la conducta de Lot se considera impropia, evitemos seguir su ejemplo. Tal debe ser nuestro objetivo y nuestra práctica al leer las excelencias o los defectos de los hombres.

II. DEDUZAMOS ALGUNAS INFERENCIAS PRÁCTICAS CON FINES DE APLICACIÓN PERSONAL.

1. Podemos aprender lo honorable y feliz que es ser un promotor de la paz.

2. Cultivemos las disposiciones necesarias a ejercer para preservar o promover la paz; particularmente esa mansedumbre que tiene cuidado de no ofenderse, y que es tan consciente de no ofender.

3. Podemos aprender el peligro de juzgar meramente por las apariencias y de preferir lo que es grande o espléndido en las circunstancias, a las situaciones de la vida que son favorables al mejoramiento religioso. Lot no parece haber considerado suficientemente.

4. Podemos determinar con qué confianza podemos dedicar nuestros intereses temporales al cuidado y la bondad de la providencia, mientras caminamos por la senda de la santa obediencia. Si la verdadera religión nos guía, descubriremos que sus caminos son agradables y pacíficos. A los que honran a Dios, Él honrará. ( Recuerdo de Essex. )

El desinterés de Abraham

Abraham pudo haber dado muchas buenas razones para reclamar el primer derecho de elección para sí mismo. Por un lado, él era el hombre mayor y, naturalmente, podría haber esperado que Lot le cediera. Por otra parte, podría haberle recordado a Lot que no era él quien había acompañado a Lot, sino Lot quien lo había acompañado, cuando juntos dejaron su hogar caldeo, y podría haber insistido en que, simplemente por ese motivo, era el lugar de Lot. para cederle la preferencia. ¡Pero no! renunció a todos esos reclamos de prioridad, y de una manera a la vez caballeresca y desinteresada dijo: "¿No está toda la tierra delante de ti?" Ahora, cuando preguntamos cómo llegó Abraham a actuar de esta manera, vemos de inmediato que su conducta fue el resultado de su fe en Dios.

Pues observe, en esta misma conexión, de hecho en medio de esta historia, se dice: "El cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra". Ahora bien, estas eran tribus idólatras y egoístas. En ese mismo momento estaban cumpliendo la medida de su iniquidad por causa de la cual la tierra les fue quitada y entregada a Abraham. Por lo tanto, nunca sería bueno que los adoradores del Dios verdadero se pelearan ante ellos.

Eso solo les daría la oportunidad de blasfemar el nombre de Jehová, y así hacer que Su adoración sea despreciada. Por lo tanto, por respeto al honor del Señor, Abraham estaba dispuesto a sacrificar su interés mundano en lugar de hacer cualquier cosa que tienda a comprometer la religión que profesaba. Además, el Señor había prometido proveer para él. Desde que había dejado la lejana tierra de Ur, se había considerado a sí mismo como un pupilo de Dios, y estaba bastante seguro de que Dios se ocuparía de él.

Entonces, sin dudarlo ni dudarlo, hizo esta propuesta a su sobrino, y como prueba de que no había calculado mal, se nos dice en los versículos finales del capítulo que Dios se le apareció, renovó la promesa de la tierra de Canaán. , y lo guió hasta la llanura de Mamre, cerca de esa ciudad de Hebrón que hoy lleva en su nombre El-Khulil, el amigo, el memorial de su conexión con su vecindario.

Pero ahora, surgiendo de esta vieja historia y mirando el rostro de la sociedad moderna, ¿qué "envidias, contiendas, iras, calumnias, murmuraciones, hinchazones, tumultos" podrían prevenirse en hogares, vecindarios, iglesias, naciones, actuando sobre los principios que animaron a Abraham aquí? Allí, por ejemplo, hay dos hombres en el mismo negocio y no hay suficiente para ambos; pero resulta que uno tiene más capital que el otro y, por lo tanto, comienza a subestimarlo bajando sus precios a una cifra absolutamente deshonesta, y luego, cuando ha cerrado a su vecino y se ha asegurado todo el comercio para sí mismo, comienza a reembolsarse a sí mismo en su tiempo libre.

En los buenos tiempos de los padres, la máxima solía ser: "Vive y deja vivir", pero ahora, en el egoísmo de la competencia, los hombres se pisotean unos a otros y prácticamente dicen: "Muere para que yo viva". O mírelo en otra esfera: hay dos compañías ferroviarias, cada una conectando los mismos grandes centros comerciales entre sí. Probablemente haya suficiente para ambos, si tan sólo fueran considerados mutuamente.

Pero lejos de eso, cada uno desea tener la mayor parte; y así se atropellan unos a otros, hasta que los accionistas se arruinan y los empleados se reducen al mínimo; ¡y luego! las escenas que se presenciaron últimamente en la tierra son alarmantes y espantosas. Este mal no se limita al comercio. Para desgracia de nuestro cristianismo, existe la misma rivalidad suicida entre las iglesias. ¿Es así que ni los negocios pueden prosperar ni las iglesias pueden avanzar sin un egoísmo que pisotee a otros? ¿Cuál es su fe en Dios vale la pena si usted puede creer eso? ( WM Taylor, DD )

La generosidad de Abram

Abram enfrentó el peligro con tanta prontitud y resolución como los valientes holandeses, en días pasados, arrojaron sus diques contra el mar. Pero, ¿cómo lo conoció? Podríamos esperar que él dijera: “¿Por qué esta lucha? Reprime a tus siervos; ellos deben ceder a los míos; yo soy el mayor, y la tierra me está prometida ". ¿Habría detenido esto la contienda? Ciertamente debería hacerlo; todo el derecho y la autoridad estaban de su lado, pero la afirmación del derecho no siempre gana al lado equivocado, y Abram eligió un dique más seguro para detener el torrente amenazador.

¿Lo que dijo lo detuvo? Sí, pero no de la forma que esperábamos. Si Lot hubiera dicho: “No, querido tío, no puedo evitarte, elige a ti primero”, eso habría sido una completa victoria. Pero cuando cedemos un derecho en aras de la paz, no debemos esperar encontrarnos con la generosidad correspondiente; debemos estar preparados para ser tomados por nuestra palabra, como lo fue Abram. ( E. Stock. )

Magnanimidad

Así se narra un ejemplo de la eficacia práctica de la predicación del Sr. Sherman. En una de sus conferencias del lunes por la noche a los maestros, el tema fue la separación de Abraham y Lot: en el transcurso de la cual habló de la magnanimidad de Abraham, y en contraste con ella, dijo que acababa de visitar a una familia perteneciente a la congregación que estaba desgarrada por la discordia por la propiedad de una vieja cama de hierro.

Sucedió que entre sus oyentes había un hombre que no había estado en la capilla de Surrey durante años. Le divirtió mucho la ilustración. Al salir de la capilla, visitó a un viejo amigo y le dijo que en ese mismo momento estaba arreglando la distribución de una propiedad dejada por un pariente, entre los cuales había una vieja cama, que había sido objeto de disputa: pero el efecto del discurso sobre él fue tal que pronto se resolvió amistosamente la dificultad del armazón de la cama. ( Anécdotas del Antiguo Testamento. )

De los que han sido grandes amantes y promotores de la paz

No hay mayores ejemplos de la insensatez y mala disposición de la humanidad que el hecho de que sus favoritos se hayan revestido de acero; los destructores de ciudades, los chupadores de sangre humana y los que han impreso los más profundos temores en la faz del universo, son los hombres a los que ha coronado con laureles y halagado con títulos impropios de héroes y dioses: mientras que los hijos de la paz se entrega al frío entretenimiento de sus propias virtudes.

Sin embargo, alguna vez ha habido algunos que han encontrado tantas bellezas celestiales frente a la paz, que se han contentado con amar a esa dulce virgen por su propio bien y cortejarla sin considerar ninguna dote adicional.

1. Los habitantes de la isla de Borneo, no lejos de los Molluccas, viven en tal aborrecimiento de la guerra, y son tan grandes amantes de la paz, que no tienen a su rey otra veneración que la de un dios, mientras él estudios para conservarlos en paz; pero si descubre inclinaciones a la guerra, nunca descansan hasta que cae en batalla bajo los brazos de sus enemigos. Tan pronto como es asesinado, atacan al enemigo con toda la fiereza imaginable, como hombres que luchan por su libertad, y como un rey que será un mayor amante de la paz. Tampoco se conoció a ningún rey entre ellos que fuera el persuasor y autor de una guerra, pero fue abandonado por ellos y sufrió caer bajo la espada del enemigo.

2. En Tez, en África, no tienen abogados ni defensores; pero si hay alguna controversia entre ellos, ambas partes, demandante y demandado, acuden a su Alfakins, o juez principal, y de inmediato, sin más apelaciones o retrasos lamentables, la causa es escuchada y terminada.

3. Se dice de la hermana de Eduardo III, esposa de David, rey de Escocia, que se la llamaba familiarmente "Jane Make-peace", tanto por su celo como por su éxito en la misma.

4. El Lord Tesorero Burleigh solía decir que “venció la envidia y la maldad más con paciencia y tranquilidad que con pertinacia y terquedad”; y manejó sus asuntos privados de tal manera que nunca demandó a ningún hombre, ni ningún hombre jamás lo demandó, pero vivió y murió universalmente respetado y amado.

5. Se registra de Servius Sulpitius, un abogado pagano, que "respetaba la equidad y la paz en todo lo que hacía, y siempre buscó resolver las diferencias más que multiplicar los pleitos".

6. Numa Pompilius instituyó los sacerdotes o heraldos llamados "Feciales", cuya función era preservar la paz entre los romanos y las naciones vecinas; y si surgía alguna disputa, debían apaciguarlos con la razón y no permitir que llegaran a la violencia hasta que toda esperanza de paz hubiera pasado; y si estos feciales no consintieron en las guerras, ni el rey ni el pueblo estaban en su poder para emprenderlas.

La locura de la contienda

Un viejo escritor habla de dos hermanos que salieron a tomar un muro en la noche, y uno de ellos miró hacia el cielo y dijo: "Ojalá tuviera un campo de pasto del tamaño del cielo nocturno". Y el otro hermano miró hacia el cielo y dijo: "Ojalá tuviera tantos bueyes como estrellas hay en el cielo". "Bueno", dijo el primero, "¿cómo alimentarías a tantos bueyes?" Dijo el segundo: “Los convertiría en tu prado.

" "¡Qué! si lo haría o no ". "Sí, lo quieras o no". Y de inmediato surgió una pelea, y cuando la pelea terminó, uno había matado al otro. No menos tontas han sido muchas de las disputas de los tiempos modernos. Una de las seis cosas que Dios aborrece es el que siembra discordia entre hermanos.

Conflicto entre hermanos

Leí una historia el otro día de un anciano de una iglesia escocesa, quien en la reunión de ancianos había discutido airadamente con su ministro, hasta que casi le rompe el corazón. La noche siguiente tuvo un sueño, que lo impresionó tanto, que su esposa le dijo por la mañana: “Te ves muy triste, Jan; ¿Qué te pasa? “Y bien estoy”, dijo, “porque he soñado que tenía palabras duras con nuestro ministro, y él se fue a casa y murió, y poco después yo también morí; y soñé que subía al cielo, y cuando llegué a la puerta, salió el ministro, y extendió las manos para darme la bienvenida, diciendo: 'Ven, Jan, no hay contienda aquí, estoy tan Me alegro de verte.

Así que el anciano bajó a la casa del ministro para pedirle perdón, y encontró en verdad que estaba muerto. Estaba tan impresionado por el golpe, que en dos semanas siguió a su pastor a los cielos; y no debería sorprenderme si su ministro lo conoció y le dijo: "Ven, Jan, no hay ningún conflicto aquí". Hermanos, ¿por qué debería haber contienda abajo? Amémonos unos a otros, y por el hecho de que somos coherederos de esa bendita herencia, vivamos juntos como partícipes de una vida común, y pronto seremos partícipes de un cielo común. ( CH Spurgeon. )