Génesis 19:20

¿No es pequeño?

¿No es pequeño?

Dios nos advierte que huyamos del bajo nivel de vida del pecado al monte de la pureza y la paz. Una palabra dicha por un amigo, algo leído en una carta o libro, gozo, tristeza, cualquier cosa que Dios pueda usar como Su ángel o mensajero para llamarnos lejos de la tierra del pecado. Y estamos dispuestos a hacerlo con la condición de que podamos conservar ese pequeño pecado que tan fácilmente nos asedia. Hay un hábito que la conciencia nos dice que no es del todo correcto, pero que solo puede romperse con una lucha dolorosa.

¡Oh, déjame guardar este pecado (¿no es pequeño?), ¡Y todos los demás pecados los quitaré! Pero este tipo de compromiso es imposible. El contagio de cualquier pecado consciente, por pequeño que sea, envenena toda el alma. Dios tendrá todo el corazón de un hombre, o nada de él. Pensemos en algunas de las razones por las que deberíamos intentar, por la gracia de Dios, quitar esos pequeños pecados que hemos estado comparando con el pequeño Zoar por el que Lot suplicó.

1. La primera razón es porque a los ojos de Dios no existe tal cosa como un pequeño pecado. Él es de ojos más puros que no puede contemplar con tolerancia ningún mal. Entonces debemos reflexionar que hacer buenas acciones notorias y abstenernos de grandes pecados no puede probar nuestro amor a Dios tanto como hacer pequeños deberes y abstenerse de pequeños pecados. La prueba, por lo tanto, de un carácter excelente es la atención a lo que se llaman los pequeños asuntos de la conducta.

2. Otra razón por la que debemos tener miedo de albergar pequeños pecados es porque conducen a grandes. La misma ausencia de crimen y gran pecado que, presente, podría habernos conmocionado hasta el arrepentimiento, puede adormecernos en un sueño de fatal seguridad y justicia propia. Para evitar esto, adoptemos un alto estándar de excelencia cristiana y procuremos alcanzarlo prestando atención a las cosas pequeñas. Todo el que tiene el hábito del autoexamen debe ser consciente de ello en su interior: indolencia, vanidad, mal genio, debilidad, ceder a la opinión y al ridículo del mundo, la tentación de las malas pasiones, de las cuales nos da vergüenza, pero nos vence.

Consideremos cada uno de nosotros cuál es su peculiar enfermedad, y aunque el Zoar sea pequeño, y aunque sea difícil separarse de él, decida decididamente entregarlo a la destrucción. Recordemos que si alguna vez queremos tener un carácter capaz de disfrutar del monte de la santidad, no debemos despreciar ahora el día de las pequeñas cosas. El carácter se construye, como las paredes de un edificio, colocando una piedra sobre otra.

Una montaña se asciende poniendo un paso tras otro por su empinada cara; si hay un retroceso ocasional, se aprende una lección de precaución y se recupera con determinación el camino perdido. La santidad no es un rapto; es una vida firme para Dios, un paso a la vez, y cada uno más arriba. ( EJ Hardy, MA )

Pequeños pecados

Las consecuencias más lamentables en la vida de un cristiano suelen tener su origen en algún pequeño acto que se sufre para convertirse en principio; de algún suceso incidental que ministró tentaciones que fueron alentadas descuidadamente; o por una falla en la vigilancia habitual en algo que se consideraba sin importancia en su influencia.

I. ESTA DESATENCIÓN POR LAS COSAS PEQUEÑAS SERÁ DESCUBIERTA EN LAS FRECUENTES EXCITACIONES DE UN TEMPERATURA NATURALMENTE IRRITABLE. Ese ardor de temperamento que da la capacidad de grandes logros abre también la fuente de grandes dolores. Nuestras pruebas de temperamento se encuentran generalmente en pequeños incidentes; principalmente en las pequeñas y privadas preocupaciones de la vida doméstica.

II. ESTE DESCUENTO DE LAS PEQUEÑAS COSAS SE EXHIBIRÁ EN LAS MUCHAS INDULGENCIAS PEQUEÑAS E INNECESARIAS QUE LOS CRISTIANOS CON MUY FRECUENCIA SE PERMITEN PARA EL APETITO O LA FACILIDAD. ¿Con qué frecuencia esas indulgencias se convierten en la sustancia de un hábito permanente e inmutable?

III. ESTA DESATENCIÓN A COSAS MÁS PEQUEÑAS SE DETECTARÁ EN LA LUZ Y EN LAS RECREACIONES Y DIVERSIONES QUE A MENUDO ESTÁN PERMITIDAS,

IV. USTED PUEDE DESCUBRIR ESTA DESATENCIÓN A ASUNTOS MÁS PEQUEÑOS EN RELIGIÓN, EN UN ESPÍRITU CRECIENTE DE Ociosidad y Pereza. El Zoar de la indolencia no será ningún refugio. Puede convertirse en la prisión de la servidumbre. Nunca podrá ser la morada de la paz. ( SH Tyng, DD )

Pequeñas cosas

Ésta es la pregunta que siempre nos hacemos con respecto a los acontecimientos de nuestra vida. Algo atraviesa la corriente de nuestra existencia y desvía su corriente a otro canal, lo llamamos una bagatela, en nuestra ceguera; pero no es tal cosa, no existen las cosas pequeñas; las pequeñas cosas componen la historia de la humanidad y la historia de los individuos, pero no son bagatelas; la vasta maquinaria del universo gira sobre muy pequeñas ruedas, pero no por ello son menos importantes.

Un pequeño mensaje transmitido a lo largo del cable del telégrafo sumerge a dos grandes naciones en la guerra y disloca a media Europa; una palabrita dicha con ira convierte a un hombre en homicida, o pierde al pródigo una herencia; una pequeña mirada de arrepentimiento, una sola lágrima de ojos arrepentidos, sana la brecha entre dos amigos y los vuelve a hacer uno; un pequeño juguete o un pequeño problema altera toda la corriente de los pensamientos de un niño, por lo que un juguete un poco más grande o un problema un poco más profundo endulza o amarga la vida de los hombres que no son sino hijos de un crecimiento mayor. Nunca, entonces, subestime la importancia de Pequeñas cosas; son para sus vidas y fortunas lo que la bellota es para el roble del bosque, lo que el pequeño manantial en las colinas de Cotswold es para el gran río a sus puertas.

Mira los pequeños problemas de la vida; causan más quejas en el mundo que grandes pruebas. Es maravilloso lo miserables y descontentos que nos hace un pequeño cambio de tiempo, un cambio de viento, un cambio de temperatura paraliza a uno y enfada a otro. La mano de Dios se ocupa de las pequeñas cosas, recuerde, así como de las grandes. Hace tanto el grano de arena como la montaña, la misma mano deja caer el gorrión al suelo y destruye los ejércitos en la guerra.

Los pequeños pecados son los más peligrosos de todos los pecados, al igual que algunos reptiles tropicales son los más mortales porque son difíciles de detectar por su pequeñez. Permítanme tratar de traer algunos de estos pequeños pecados bajo el microscopio, para que vean lo peligrosos y feos que se ven. Quejas de las que hemos hablado; A continuación, observe la irreflexión y los pequeños pecados de comisión y omisión que se excusan constantemente con las palabras: "¿No es pequeño?" o “Nunca pensé en eso.

”Una vez más, hay dilación - hay que hacer un deber, un pequeño, hay que pagar una pequeña deuda, dejar un pequeño memorando, hacer una visita, y lo posponemos para mañana. , hasta el mañana que nunca llega, y cuando surge alguna calamidad o pérdida por la negligencia, nuestra lamentable queja es: "Nunca pensé en eso". Así que con poca crueldad; No es frecuente, creo, que herimos y dañamos a personas de deliberada malicia, pero muchas famas se empañan, muchos hogares felices se rompen, muchas peleas de toda la vida causadas por palabras pronunciadas irreflexivamente sobre nuestros vecinos.

No podemos ser demasiado cuidadosos al juzgar o dar una opinión sobre las cualidades de los demás. Pongamos otro pecado bajo el microscopio: el mal genio. No sé si puedo llamarlo con seguridad pequeño, tiene un aspecto feo y es capaz de un sinfín de travesuras. En muchos hogares hay esta pequeña gota amarga de mal genio que estropea todas las comidas, ennegrece todos los placeres sociales, marchita todas las flores de la alegría y la felicidad.

Es fácil llamarlo una enfermedad de temperamento, o decir que es sólo una forma, pero es una enfermedad que, si se descuida, crece en gran medida, y una manera es todo por la cual podemos juzgar a la mayoría de la gente; es el hombre exterior lo que se nos presenta, y aunque el corazón de un hombre pueda estar muy bien dispuesto con nosotros, es poco probable que lo sepamos o lo apreciemos si sus modales no son amables. Esta forma es una de las pequeñas cosas de gran importancia.

Otro de los pequeños pecados que afectan mucho al círculo del hogar es la falta de tolerancia; soportar y abstenerse es la mejor máxima para el hogar; “Que primero aprendan a mostrar piedad en casa” es el mejor texto. Muy parecido a este último pecado es el de la censura, el de encontrar faltas perpetuamente en los detalles de su vida hogareña. Hay otro llamado pequeño pecado, del que debo hablar: la ruptura y reforma de las buenas resoluciones.

Este no es un pecado pequeño, créame, es el pecado que ha arruinado a millones, el pecado de confiar en nosotros mismos en lugar de en la ayuda constante de Dios. Pero paso a decir una palabra, para concluir, sobre el gran peligro de los pequeños pecados en lo que respecta a nuestra vida espiritual. La minan y la socavan, así como el constante roce de un diminuto chorro de agua desgasta los pilares de piedra y madera; así como pequeños insectos devoran las vigas de un barco y lo destruyen.

Si un hombre pospone las cosas, difiere habitualmente cualquier deber, ¿cómo se preparará para el gran día, cuándo comenzará a poner su casa en orden? Si nos entregamos a juicios y comentarios desagradables sobre nuestro prójimo, ¿cómo podemos acercarnos a la Sagrada Comunión cuando se nos dice que estemos enamorados y caritativos con nuestro prójimo? ¿Cómo, si continuamente rompemos nuestras buenas resoluciones, se puede decir que “tenemos la intención de llevar una nueva vida”? ¿Cómo podemos llegar a la Iglesia con la mentalidad adecuada, cómo podemos esperar obtener algo bueno de los servicios, si acabamos de dejar una escena de mal humor, lenguaje duro y pensamientos amargos en casa? No, esas cosas no pueden ser. ( HJ Wilmot Buxton, MA )

Pequeños pecados

1. Con respecto, entonces, a esta tentación de Satanás acerca de la pequeñez del pecado, quisiera dar esta primera respuesta: los mejores hombres siempre han tenido miedo de los pequeños pecados. Sí, es posible que haya leído sobre ese noble guerrero de Cristo, Martin Arethusa, el obispo. Había llevado a la gente a derribar el templo de los ídolos en la ciudad que él presidía; y cuando el emperador apóstata Juliano llegó al poder, ordenó al pueblo que reconstruyera el templo.

Estaban obligados a obedecer bajo pena de muerte. Pero Aretusa todo el tiempo alzó su voz contra el mal que estaban haciendo, hasta que la ira del rey cayó sobre él de repente. Sin embargo, le ofrecieron su vida con la condición de que suscribiera hasta medio penique para la construcción del templo; es más, menos que eso, si arrojara un grano de incienso en el incensario del Dios falso, podría escapar.

Pero no lo haría. Temía a Dios y no cometería el más mínimo pecado para salvar su vida. Entonces expusieron su cuerpo y lo entregaron a los niños para que lo pincharan con cuchillos; luego lo untaron con miel, y lo expusieron a las avispas y lo picaron hasta morir. Pero todo el tiempo el grano de incienso no quiso dar. Podría entregar su cuerpo a las avispas y morir en los dolores más terribles, pero no pudo, no lo haría, no se atrevió a pecar contra Dios.

Un ejemplo noble Ahora, hermanos, si los hombres han sido capaces de percibir tanto pecado en pequeñas transgresiones, que soportarían torturas inconcebibles en lugar de cometerlas, ¿no debe haber algo terrible después de todo en lo que Satanás dice: "¿No es pequeño?" Los hombres, con los ojos bien abiertos por la gracia divina, han visto todo un infierno dormido en el pecado más diminuto.

2. Todos vemos en la naturaleza con qué facilidad podemos probar esto: que las cosas pequeñas conducen a cosas más grandes. Si se desea tender un puente sobre un abismo, a menudo es costumbre disparar una flecha y cruzarla con una línea casi tan fina como una película. Esa línea pasa y se dibuja una cuerda después de ella, y luego una cuerda pequeña, y luego un cable, y luego el puente colgante oscilante, que abre un camino para miles. Así sucede a menudo con Satanás.

3. Se puede usar otro argumento para responder a esta pequeña tentación del diablo. Él dice: "¿No es pequeño?", "Sí", respondemos, "pero los pecados pequeños se multiplican muy rápidamente". Como todas las demás pequeñas cosas, hay un maravilloso poder de multiplicación en los pequeños pecados. Hace años no había ni un solo cardo en toda Australia. Un escocés que admiraba mucho a los cardos, más que yo, pensó que era una lástima que una gran isla como Australia no tuviera ese maravilloso y glorioso símbolo de su gran nación.

Por lo tanto, recogió un paquete de semillas de cardo y se lo envió a uno de sus amigos en Australia. Bueno, cuando aterrizó, los oficiales podrían haber dicho: “Oh, déjelo entrar; '¿No es pequeño?' Aquí hay solo un puñado de cardo, oh, déjalo entrar; sólo se sembrará en un jardín; los escoceses lo cultivarán en sus jardines; creen que es una hermosa flor, no lo dudo; déjeles que la tengan, sólo está destinada a su diversión.

“Ah, sí, era pequeño; pero ahora distritos enteros del país están cubiertos con él, y se ha convertido en la plaga y la plaga de los agricultores. Era pequeño; pero, peor aún, se multiplicó y creció. Si hubiera sido un gran mal, todos los hombres se habrían puesto a trabajar para aplastarlo. Este pequeño mal no debe ser erradicado, y de ese país se puede decir hasta el día del juicio final: “Espinos y cardos producirá.

“Feliz hubiera sido si el barco que trajo esa semilla hubiera naufragado. No es una bendición para los de nuestros compatriotas del otro lado de la tierra, sino una gran maldición. Ten cuidado con la semilla del cardo; los pequeños pecados son así.

4. Una vez más; los pequeños pecados, después de todo, si los miras en otro aspecto, son grandes. Un pequeño pecado implica un gran principio. Supongamos que mañana los austriacos enviaran un cuerpo de hombres a Cerdeña. Si solo envían una docena, equivaldría a una declaración de guerra. Se puede decir: "¿No es un pequeño? ¿Un grupo muy pequeño de soldados que hemos enviado?" “Sí”, se contestaría, “pero es el principio de la cosa.

No se le puede permitir enviar impunemente a sus soldados a través de la frontera. Hay que proclamar la guerra, porque has violado la frontera e invadido la tierra ". No es necesario enviar cien mil soldados a un país para romper un tratado. Es cierto que la violación del tratado puede parecer pequeña; pero si se permite la más mínima violación, el principio desaparece. El principio de obediencia está comprometido en la más pequeña transgresión y, por lo tanto, es grande. Ahora estoy a punto de hablar con el hijo de Dios solamente, y le digo: "Hermano, si Satanás te tienta a decir: '¿No es un pequeño?'", Respóndele: "Ah, Satanás, pero un pequeño aunque sea, puede estropear mi comunión con Cristo.

¿Es pequeño, Satanás? Pero una piedrecita en el zapato hará que un viajero cojee. Una pequeña espina puede engendrar una infección. Una pequeña nube puede ocultar el sol. Una nube del tamaño de la mano de un hombre puede traer un diluvio de lluvia. ¡Avante Satanás! No puedo tener nada que ver contigo; porque como sé que Jesús sangró por pequeños pecados, no puedo herir su corazón complaciéndome en ellos de nuevo. Ah, amigos míos, esos hombres que dicen pequeños pecados no pueden tener ningún vicio en ellos, sólo dan indicaciones de su propio carácter; muestran en qué dirección corre el arroyo.

Una pajita puede permitirle saber en qué dirección sopla el viento, o incluso una pluma flotante; y así, algún pequeño pecado puede ser una indicación de la tendencia predominante del corazón. Se prepara una eternidad de aflicción para lo que los hombres llaman pequeños pecados. No es solo el asesino, el borracho, el fornicario, que será enviado al infierno. Los impíos, es cierto, serán enviados allí, pero el pequeño pecador, con todas las naciones que se olvidan de Dios, tendrá su parte allí también. Temblad, pues, a causa de los pequeños pecados. ( CHSpurgeon. )

El peligro de los pequeños pecados

I. LOS PEQUEÑOS PECADOS LLEVAN A LOS GRANDES. Hace algunos años, en el embalse de Bradfield se produjo una pequeña fuga. Era tan pequeño que no se tuvo en cuenta. Descuidado, se hizo más grande, hasta que una noche el banco fue arrasado y un poderoso torrente se desató que destruyó casas y molinos, una inmensa cantidad de propiedades y muchas vidas, inundó la ciudad de Sheffield y dejó una carga de deuda en esa ciudad hasta el día de hoy.

No hace mucho, un caballero, corriendo por una de las calles de Manchester, resbaló y cayó, rozándose levemente uno de sus dedos. Vio la herida, pero pensó que era demasiado leve para cuidarla. La sangre fue envenenada por el contacto con alguna basura sobre la que había caído, y en pocas semanas todo su organismo se cargó de ella, y expiró en terrible agonía. Los pequeños pecados permitidos, perdonados, descuidados, han mostrado el mismo poder de crecimiento.

Un poco de levadura ha fermentado toda la masa. Conozca la historia de los presos de nuestras cárceles, asilos, manicomios y verá cómo los pequeños pecados terminan en grandes pecados; en la pobreza, el crimen, la locura y la ruina absoluta.

II. PEQUEÑOS PECADOS DESTRUYEN NUESTRA PAZ Y OBSTACULAN NUESTRO CRECIMIENTO EN GRACIA. Una astilla de madera, una espina diminuta enterrada en la carne y descuidada producirán una agonía intensa. Se cuenta la historia de un tren entero que se detuvo en la vía férrea entre Perth y Aberdeen por la pérdida de un alfiler. Y los pequeños pecados producen en nosotros resultados igualmente tristes.

III. PEQUEÑOS PECADOS DESTRUYEN NUESTRA INFLUENCIA. Somos las “epístolas vivientes” de Cristo, conocidas y leídas por todos los hombres. Más de un hombre ha perdido toda influencia para bien, ha deshecho sus propios esfuerzos, a través de pequeños deslices y falta de preocupación por las moralidades menores. No fueron los filisteos sino Dalila quienes le robaron el poder a Sansón.

IV. LOS PEQUEÑOS PECADOS NECESITAN MÁS ESFUERZO Y VIGILANCIA PARA SUPERAR QUE LOS GRANDES. ( J. Ogle .)

El falso razonamiento de Lot

La conclusión natural de la misericordia de Dios, que él reconoce, habría sido la confianza y la obediencia. “Por tanto, puedo escapar”, no “pero no puedo escapar”, habría sido la lógica de la fe. La última es la irracionalidad del miedo. Cuando un hombre que se ha aferrado a esta vida fugaz del bien terrenal se despierta para creer en su peligro, siempre es propenso a sumergirse en un abismo de terror, en el que los mandamientos de Dios parecen imposibles, y su voluntad de salvar se debilita.

El mundo primero nos miente al decir “Estás bastante seguro donde estás. No tengas prisa por ir ". Entonces miente: "Ahora nunca podrás escapar". Invierte los gimoteos temores de Lot y obtendremos la verdad. ¿No son las instrucciones de Dios cómo escapar de las promesas de que escaparemos? ¿Comenzará a construir y no podrá terminar? ¿Los juicios de su mano sobrepasarán su comisión, como un sabueso que, en ausencia de su amo, desgarrará a su amigo? "Todos tenemos un solo corazón humano", y este rápido salto de un descuido irracional a un temor irracional, este fracaso en sacar la verdadera conclusión de la misericordia pasada de Dios, y este retroceso desesperado del camino señalado para nosotros, y el anhelo de lo más fácil. formas, nos pertenecen.

“Un extraño siervo de Dios era este”, decimos. Sí, y a menudo somos igual de extraños. ¿Cuántas personas que se despiertan para ver el peligro están tan absortas en la vista que no pueden ver la cruz o piensan que nunca podrán alcanzarla? Dios respondió al clamor, sea cual sea su falta, y eso bien puede hacernos detenernos en nuestra condenación. Escucha incluso una petición muy imperfecta y puede ver el más mínimo germen de fe enterrado bajo gruesos terrones de duda y miedo.

Esta disposición inclinada a enfrentar la debilidad de Lot contrasta maravillosamente con la terrible revelación del juicio que sigue. ¡Qué idea de Dios, que tenía lugar para esto más que la paciencia humana con la debilidad, y también para las deslumbrantes y espeluznantes glorias de la retribución destructiva! Zoar se salva, no por la indigna razón que sugirió Lot, - porque su pequeñez podría comprar impunidad, como un insecto nocivo demasiado pequeño para que valga la pena aplastarlo; pero de acuerdo con el principio que fue ilustrado en la intercesión de Abraham, e incluso en la seguridad de Lot; a saber, que los justos son escudos para los demás, ya que a Pablo se le dio la vida de todos los que navegaban con él.

El "no puede" de Dios responde al "no puede" de Lot. Su poder está limitado por Su propio propósito solemne de salvar a Su vacilante siervo. Este último había temido que, antes de que pudiera llegar a la montaña, "el mal" se apoderara de él. Dios le muestra que su seguridad fue una condición previa a su arrebato. Lot cerró el paso. Dios no podía “dejar escapar a los perros del” juicio, sino que los mantuvo con correa hasta que Lot estuvo en Zoar.

Muy espantoso es el mandamiento de apresurarse, basado en esta imposibilidad, como si Dios estuviera cansado de la demora, y más que dispuesto a golpear. Sin embargo, podemos encontrar antropomorfismo en estas primeras narraciones, no olvidemos que, cuando el mundo ha estado gimiendo durante mucho tiempo bajo algún mal gigante, y la semilla amarga ha crecido en un bosque ondulante de veneno, hay algo en la justicia sin pasión de Dios que soporta ya no demora, sino que busca hacer “una obra corta” en la tierra. ( A. Maclaren, DD )

Porciones

“Cuando un hombre corta un bloque, primero lo perfora con cuñas pequeñas y luego con cuñas más grandes; y así el diablo entra gradualmente en el alma. Judas primero roba y roba de la bolsa; luego censura a Cristo por prodigar profusamente. ¿Qué necesita este desperdicio? Esto no solo fue un cheque para la mujer, sino también para Cristo mismo. Por último, ante la reprimenda de Cristo, lo odia y luego lo entrega a sus enemigos.

“No se puede tratar con el diablo excepto con el brazo extendido. Esas pequeñas cuñas suyas son terriblemente insinuantes porque son tan pequeñas. Manténgalos fuera o algo peor seguirá. Los vasos ocasionales conducen a orgías de borrachos; el ir ocasional al teatro se convierte en desenfreno y camaradería; el hurto insignificante pronto se convierte en un robo total; los retrocesos secretos terminan en abominaciones públicas. El huevo de toda travesura es tan pequeño como una semilla de mostaza.

Es con el transgresor como con la piedra que cae: cuanto más cae, más rápido cae. Nuevamente decimos que tengan cuidado con las pequeñas cuñas, porque están en manos astutas, y nuestra destrucción total puede ser rodeada por ellas. Incluso las cajas fuertes de hierro se han visto obligadas cuando pequeñas cuñas han dejado espacio para la palanca del ladrón. Preste atención a la súplica: "¿No es un pequeño?" Oh mi Salvador, déjame caer poco a poco, o creerme capaz de soportar la indulgencia de cualquier pecado conocido porque parece tan insignificante. Guárdame de los comienzos pecaminosos, no sea que me conduzcan a finales tristes. ( CH Spurgeon. )

Peligroso permanecer en el vecindario de viejos pecados

Acampar al borde de un pecado del que un hombre acaba de escapar es un trabajo peligroso. Quien se encuentra en tal situación es como quien, al encontrarse en la corriente de un río que sube, crecido por las fuertes lluvias, lucha desesperadamente hasta llegar a sus márgenes y allí se instala en una falsa seguridad. Por la mañana, las aguas del manantial retumban a su alrededor, y vuela hacia el prado, un poco más alto.

Pero las inundaciones han terminado, y suben y suben, más rápido de lo que él puede correr, y el hombre que, al huir de inmediato a las montañas cuando subió del río, se habría salvado al quedarse en las tierras bajas, pereció. . ( HW Beecher. )