Génesis 24:67

Ella se convirtió en su esposa

Un matrimonio primitivo

I. SU SIMPLICIDAD.

II. SU PUREZA.

III. SU PIEDAD.

IV. ILUSTRA EL PRINCIPIO DE UNIDAD EN LA DIVERSIDAD. Los personajes de Isaac y Rebeca fueron muy diversos. Eran verdaderamente complementos el uno del otro, y cuando se unieron formaron un todo completo. ( THLeale. )

Un nuevo hogar

I. ESTE NUEVO HOGAR ESTÁ LLENO DE AMOR. "Isaac la amaba", y es justo inferir que ella lo amaba. Este amor no es un mero romance o sentimiento. Es mejor que una presunción pasajera, y es de esa clase que solo profundiza y fortalece, a medida que lo ideal y lo fantasioso se desvanecen. Soporta la tensión de la prueba, y no vacila ante la aflicción, y lo que es más maravilloso aún, parece que solo se purifica por la revelación mutua de cada fase del carácter y cada estado de ánimo, y todas las relaciones y deberes de la casa. .

Puede existir algo así como "amor a primera vista", y si es genuino, solo se vuelve más santificado y más tierno a medida que pasan los años; pero si no es genuino, si es sólo una fantasía, un destello deslumbrante, un hechizo temporal de encantadora brujería, entonces pronto encontrará que el tribunal de divorcios en sesión o el tribunal doméstico no están de acuerdo y se enfrentan a una intolerancia sensible. En el caso de la joven pareja que tenemos ante nosotros, encontramos que su amor, que parece haber sido a "primera vista", fue profundo, cariñoso y duradero, y que fue ennoblecido y bendecido con esa piedad que, como una química divina , hizo incluso de las preocupaciones y molestias de la vida un medio de gracia y crecimiento lleno de gracia.

¡Qué hermoso espectáculo este! Dos naturalezas frágiles en camino a la tierra desconocida, manteniendo una unidad moral y de por vida, demostrando una bendición mutua, constituyendo una representación cariñosa de Cristo y la Iglesia, un baluarte para la sociedad y un factor compuesto en el destino del mundo.

II. ESTA CASA, A MEDIDA QUE PASA EL TIEMPO, RECUPERÓ MUCHO DOLOR Y PÉRDIDA. "Isaac fue consolado después de la muerte de su madre". ¡Consolado! El registro no es que la olvidó. ¡Ah! no era posible que hiciera eso, y sin duda el afligido Abraham y él hablaban con frecuencia de los preciosos muertos. Pero tal fue la influencia de Rebeca, tal su delicado y eficiente ministerio, tal su cuidado y compañía, que el corazón de su esposo comenzó a sanar y la sombra del sepulcro a acortarse.

Cada hogar humano debería ser un lugar de comodidad. Es bastante duro afuera. El matiz especial de lo que deseo que vean ahora es este llenar el lugar de los muertos, este compensar, en cierta medida, su pérdida. Estos consejos prácticos que he dado son elementos esenciales; ¡pero luego hay algo más allá y más! La casa no solo debe ser una de comodidad, ¡sino COMODIDAD! La muerte es un mago extraño incluso para el creyente.

No puede hacerle ningún daño real a mi amado y, sin embargo, me hace temblar y gritar, como me imagino, dice mi madre, cruelmente herido y cambiado. Y la varita es aún más poderosa al hacerme olvidar todas sus imperfecciones, todas sus debilidades, todas sus fallas. Solo pienso en las virtudes, las excelencias, las espléndidas cualidades de la cabeza y el corazón, y mi pérdida parece irreparable. En muchos hogares se necesita una Rebeca brillante, fresca, amorosa y tierna; Preste atención a una gallina] estiércol y al ministerio restaurador.

Tu mano es como la de Dios cuando enjuga la lágrima de la mejilla; su corazón es como el de Cristo cuando hace resonar la tumba con profecías de resurrección; tu esfuerzo es angelical cuando susurras consuelo a la luz de la luna, bajo las aceitunas, a alguna forma postrada y sangrante a tus pies. Independientemente de la relación que el afligido en su hogar mantenga con usted, la idea del texto es buena: sea un consuelo; no seas indiferente ni intrusivo; no pronuncies un sermón santo, ni te aflijas con una locura imprudente; ¡Sé todo lo que puedas de lo que se echa de menos!

III. ESTA CASA EN PARTICULAR TENÍA SUS PRUEBAS. Sería extraño si no fuera así. De inmediato se convertiría en una de las maravillas del mundo. Si cada corazón conoce su propia amargura, ciertamente cada casa tiene sus propias angustias y adversidades. Trate de encontrarlos con la gracia de Aquel que era el amigo y la confianza de Isaac. ( JR Kerr. )

Rebeca: la novia, esposa y madre elegida

Aquí están delineados:

I. ALGUNAS VIRTUDES TÍPICAS DE CARÁCTER MAIDENLY ESENCIALES PARA LAS BUENAS ESPOSAS Y MADRES. El nombre de Rebekah es significativo. Significa un cordón con una soga al final, lo que puede atrapar y sujetar rápidamente. Un anciano escritor hebreo dice, con un desdén y un sarcasmo mordaces: "No impropio como el nombre de una niña que atrapa a los hombres con su belleza". Es un dicho de lo más indigno, y pierde el sentido y el significado de la designación, como ocurre en general con dichos dichos.

Rebekah significa ganar en carácter y rápido en amistad. Es lo opuesto a la superficial, frívola y cambiante belleza de la mariposa, tan desprovista de poder como de sinceridad. ¿Cuál fue la atracción de Rebeca? ¿Cuál fue la fuerza con la que retuvo a los que se rindieron a su influencia?

1. Había una profunda base religiosa sobre la que se construyó su vida. Nunca podrás ser lo que deberías ser a menos que poseas esa perla de gran precio, la verdadera religión, la amistad y el favor de Dios. ¡Encomienda tu camino al Señor, joven! Deléitate en el Señor y Él te concederá los deseos de tu corazón.

2. En Rebeca había calma y dominio propio. Teniendo en cuenta el aislamiento general de las mujeres orientales, hay una notable ausencia de excitación, agitación y confusión en presencia del extraño y sus asistentes cuando la abordaron en el pozo. Tenía todo su ingenio sobre ella; se tenía a sí misma en la mano, contenida y guiada por el verdadero juicio; decir las palabras correctas, hacer las acciones correctas. Ésta es una gracia que proviene de la naturaleza a menudo, pero que puede provenir de la cultura cuando la naturaleza ha retenido la bendición.

3. Había cortesía en Rebeca. Había en ella un estilo pulido y refinado que indica la influencia genial de la verdadera educación. Era considerada con los derechos y los sentimientos de los demás; ella se esforzó por tranquilizarlos; trató de promocionar y se alegró de su felicidad.

4. Otra gracia en el carácter de Rebeca fue la modestia. Estaba tranquila, ingeniosa; pero ella carecía de atrevimiento, autoafirmación, sonoridad. Nada se pierde para una verdadera modestia, ya sea del derecho o el respeto de los demás. Es mejor retirarse que auto-demostrarse. El poder está con el primero y no con el segundo.

5. Otro punto de su carácter fue la disposición a complacer. El extraño no tuvo que preguntar dos veces; recibió más de lo que pidió. Ella estaba atenta a entretener a los extraños; listo para comunicarse; hospitalario. Donde había necesidad, se apresuró a suplirla. Tenía el arte feliz y la facultad de hacer que los extraños se sintieran como en casa. Había una sabia simpatía en su corazón que le enseñó qué hacer y cómo hacerlo bien.

6. Y, por último, tenía mucha fuerza y ​​decisión. Cuando se le preguntó si iría con el mayordomo a la residencia de Abraham para ser la esposa de Isaac, no dudó en ella ni deseaba quedarse. Ella dijo: "Yo iré". Isaac era un hombre tranquilo, sumiso y de naturaleza contemplativa; ella era su contraparte y su ayuda idónea. La decisión de carácter es esencial para toda vida noble.

Hay innumerables fracasos e innumerables males que acompañan a su ausencia. Aquellos que carecen de fuerza moral están expuestos a toda clase de incentivos y tentaciones malignas. Los feroces conflictos de la carne sólo pueden mantenerse con determinación. Dudar es perderse.

II. HAY CIERTOS PRINCIPIOS Y LECCIONES ASOCIADOS CON LA VIDA Y LA HISTORIA DE REBEKA Y QUE SURGIERON DE LA VIDA Y LA HISTORIA QUE NO SE SUGEREN PARA EL PENSAMIENTO HOGAR TRANQUILO.

1. La elevada distinción de la esposa en el reino de Dios. Ninguna mujer sería la esposa de Isaac. Había que llamarla desde lejos. Tenía que ser hermosa y ricamente dotada. Tenía que ser una mujer de carácter y capacidad exaltados. Esto era así porque iba a haber una vida típica en el hogar de los creyentes, y porque la regeneración de la sociedad iba a salir de allí. Si las mujeres no son nobles, los hogares no pueden ser puros y fuertes para resistir la influencia cada vez más deteriorada del mundo en el carácter y la vida. Como son los hogares, la sociedad debe serlo. En el cristianismo, las virtudes hogareñas ocupan un lugar destacado, si no el más alto. Para gobernar el hogar, una mujer necesita poseer abundancia de gracia.

2. La importancia de las madres piadosas, de corazón fuerte y de mente fuerte en el reino de Dios. Los grandes hombres de la Biblia fueron todos dotados de la grandeza de sus madres. Les debían lo mejor y más brillante en su corazón y en su vida. Fue a través de ellos que lograron sus éxitos. Nunca se habían impuesto a las mujeres mayores responsabilidades que las madres de Moisés, Jacob, Samuel, David y Jesucristo.

Nunca las mujeres cumplieron con más nobleza su confianza. Es de inmensa importancia para el hombre, la primera y más formativa y duradera influencia que moldea su carácter y dirige la inclinación y tendencia de su naturaleza.

3. Todos los lazos y relaciones sociales deben ser santificados, consagrados por la oración. La oración de Eliezer, la oración de Isaac - aquí llamada su meditación al atardecer - y la oración de los familiares de Rebeca, sugieren y transmiten la lección de que hay un aspecto y un elemento religioso de esas relaciones de afecto en las que los hogares deben descansar. y ser edificado. Si en algún lugar se debe buscar la dirección divina, es en relación con pasos que son irrevocables, que una vez tomados no se puede volver sobre ellos.

4. La última palabra debe ser una advertencia. La tentación del fuerte es impacientarse con las demoras divinas. Era de Rebekah. ( WHDavison. )

Matrimonio de Isaac

De esta manera tierna se cierra la admirable historia. ¿Quién puede abstenerse de desearles toda la felicidad? La unión del afecto filial y conyugal no es el rasgo menos honorable del carácter de este hombre amable. Él "la llevó a la tienda de su madre Sara"; y fue entonces, y no hasta entonces, consolado por su pérdida de ella. Los hijos obedientes prometen ser maridos cariñosos como justos: el que ocupa con honor la primera etapa de la vida, se prepara así para los que le siguen.

Dios en misericordia pone un día de prosperidad frente a un día de adversidad. Ahora hiere nuestros espíritus disolviendo una tierna unión, y ahora venda nuestras heridas cementando otra. ( A. Fuller. )

Lecciones

1 . La recepción honorable y debida se debe a una esposa enviada por Dios.

2. La toma solemne de la esposa, así como el consentimiento, es un requisito para perfeccionar el matrimonio.

3. El amor conyugal debe seguir en todos los matrimonios hechos por Dios.

4. El consuelo de una esposa puede suplir la pérdida de una madre. Entonces Dios compensa las pérdidas de criaturas con avivamientos de criaturas a veces. ( G. Hughes, BD )

Rebeca una esposa adecuada para Isaac

La continencia de Isaac tuvo su recompensa. En la idoneidad de Rebeca para un hombre de su naturaleza, vemos la idoneidad de todos los dones de Dios que realmente se esperan de Su mano. Dios puede hacernos esperar más tiempo que el mundo, pero nunca nos da lo incorrecto. Isaac no tenía idea del carácter de Rebeca; sólo podía entregarse al conocimiento de Dios de lo que necesitaba; y así vino a él, de un país que nunca había visto, un encuentro de ayuda singularmente adaptado a su propio carácter.

No se puede leer de su conducta vivaz, bulliciosa, casi atrevida, pero complaciente y generosa en el pozo, ni de su pronta e impulsiva partida a una tierra desconocida, sin ver, como sin duda Eliezer vio muy pronto, que se trataba exactamente de la mujer. para Isaac. En este espíritu ávido, ardiente, activo y emprendedor, su propia disposición retraída y contemplativa, si no sombría, encontró el alivio y el estímulo apropiados.

El suyo era un espíritu que podía, con un señor tan apacible, ocuparse más de la gestión de los asuntos de lo que correspondía; y cuando el desgaste de la vida apaciguó la vivacidad juvenil con la que habló con Eliezer en el pozo y saltó del camello para encontrarse con su señor, su mentalidad activa aparece en la desagradable forma de las ingeniosas intrigas del madre de familia. En sus hijos ves exageradas sus cualidades: de ella, Esaú derivó su actividad y generosidad; y en Jacob, encuentras que su gestión autosuficiente y sin escrúpulos se ha convertido en un oficio de autoafirmación que lo lleva a muchos problemas, aunque a veces también lo saca de las dificultades.

Pero tal como era Rebeca, era una mujer que atraía a Isaac y complementaba su carácter. Así que en otros casos en los que te encuentres con que debes dejarte mucho en la mano de Dios, lo que te envía se encontrará más precisamente adaptado a tu carácter que si lo eligieras por ti mismo. Descubres que se ha tenido en cuenta toda tu naturaleza: tus objetivos, tus esperanzas, tus deseos, tu posición, todo lo que hay en ti que espera algo no logrado.

Y como al darle a Isaac la futura madre de la simiente prometida, Dios le dio una mujer que encajaba con todas las peculiaridades de su naturaleza, y era un consuelo y un gozo para él en su propia vida; de modo que siempre encontraremos que Dios, al satisfacer Sus propios requisitos, satisface al mismo tiempo nuestros deseos, que Dios lleva adelante Su obra en el mundo mediante la satisfacción de los mejores y más felices sentimientos de nuestra naturaleza, de modo que no es sólo el resultado es bienaventuranza, pero la bendición se crea a lo largo de todo su curso. ( M. Dods, DD )

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