El ilustrador bíblico
Génesis 33:11
tengo suficiente
El contentamiento desde dos puntos de vista
I. AQUÍ HAY UN HOMBRE IMPÍO QUE TIENE SUFICIENTE ( Génesis 33:9 ). Esaú. Los hombres inconversos a veces están contentos con su suerte en esta vida.
1. No siempre ni a menudo es así: en su mayoría son una empresa insatisfecha.
2. A veces es así: como en el caso de Esaú. Esto puede deberse a:
(1) Falta de energía.
(2) Una disposición naturalmente fácil, fácilmente complacida.
(3) Total imprudencia, que solo considera el placer presente.
3. Tiene algunos aspectos positivos.
(1) Para prevenir la codicia y la opresión que se deriva de ella.
(2) Como a menudo se promueve una generosidad bondadosa y la disposición a "vivir y dejar vivir".
4. Sin embargo, tiene su lado malo.
(1) Lleva a los hombres a jactarse de sus riquezas o adquisiciones, quienes no lo harían si estuvieran ansiosos por obtener más.
(2) Tiende a generar desprecio por las riquezas espirituales.
(3) Por lo tanto, puede ser un signo de tener la porción de uno en esta vida.
II. AQUÍ HAY UN HOMBRE DIOS QUE TIENE SUFICIENTE ( Génesis 33:11 ). Jacob.
1. Es una lástima que esto no sea cierto para todos los cristianos.
2. Es delicioso tener suficiente. El contentamiento sobrepasa las riquezas.
3. Es agradable tener algo de sobra para los pobres ( Efesios 4:28 ).
4. Es una bendición tener todo esto a través de nuestro Dios. Jacob dijo: "Dios me ha tratado con bondad, y tengo suficiente".
5. Lo mejor de todo es tener todas las cosas. En el margen leemos que Jacob dijo: "Tengo todas las cosas". “Todo es tuyo” ( 1 Corintios 3:22 ).
(1) Todo lo que el creyente necesita se promete en el pacto.
(2) Todas las cosas en la providencia obran juntas para su bien.
(3) Al tener a Dios como su porción, tiene más que todo.
Por lo tanto, tiene suficiente fuerza y gracia. Basta en Cristo, en la Palabra y en el Espíritu. Suficiente en el amor, el poder y la fidelidad de Dios, y una provisión inconmensurable en el mismo Dios, cuyo nombre es "Dios todo suficiente". El hijo de Dios debería avergonzarse del descontento, ya que incluso un pecador común puede estar libre de él. Debería estar satisfecho de todo corazón; porque lo tiene todo, ¿y qué más puede desear? “Descansa en el Señor” ( Salmo 37:7 ). ( CH Spurgeon. )
Lecciones
1. El afecto natural impulsará a indagar sobre el estado exterior de los hermanos así como de los parientes.
2. La modestia en la naturaleza protestará sobre las ofertas de amor de los hermanos en lugar de aceptarlas codiciosamente.
3. Los sucesos providenciales de buenos pretendidos pueden ocasionar que los hombres naturales pregunten acerca de ellos.
4. Las almas humildes como bajo la providencia buscan el favor de los hombres con regalos, así lo profesan ( Génesis 33:8 ).
5. Es posible que los hombres naturales tengan una especie de suficiencia y contenido en sus posesiones.
6. La naturaleza puede desear que otros se queden con la suya propia, ya que está contenta con su porción.
7. La naturaleza tiende a pensar que las posesiones terrenales son suficientes sin Dios ( Génesis 33:9 ).
8. El ingenio y la gracia no solo es liberal, sino urgente para que los frutos del amor sean aceptados.
9. La aceptación de regalos amorosos es una muestra de aceptación de personas.
10. Es justa causa de importunidad al presionar regalos pacificadores cuando se ve el rostro de Dios en adversarios reconciliados.
11. El amor inesperado de los descontentos se compromete a presionarlos con bondad ( Génesis 33:10 ).
12. Los regalos de almas bondadosas de Dios a los hombres son bendiciones.
13. La gracia es importuna tanto con el hombre como con Dios para ganarle.
14. El respeto misericordioso de Dios a los santos hace que respeten tanto a sus hermanos.
15. Los Jacobs de Dios, almas bondadosas, no solo tienen suficiente, sino todo en la gracia de Dios.
16. La suficiencia total que Dios da a sus santos hace que sean tan apremiantes para con los demás.
17. La naturaleza es vencida por la importunidad de la gracia para aceptar una bendición externa.
18. La conferencia fraternal es la manera de ganarse a los hombres de mal humor. Todo esto entre Jacob y Esaú es un parlamento amoroso. ( G. Hughes, BD )
Contentamiento cristiano
Una pobre mujer cristiana, que estaba rompiendo su ayuno sobre una costra y un vaso de agua, exclamó: “¡Qué! ¡todo esto y Cristo también! ” ( CH Spurgeon. )
Un predicador puritano que pedía una bendición sobre un arenque y patatas, dijo: "Señor, te damos gracias porque has saqueado el mar y la tierra para encontrar comida para tus hijos". ( CH Spurgeon. )
Contenido angelical
El gran grito de todos es: “¡Sube! ¡subirse!" como si el mundo fuera un correo itinerante. ¡Cuán asombrados se sentirán estas personas, si llegan al cielo, para encontrar a los ángeles, que son mucho más sabios que ellos, sin tramar planes para convertirse en arcángeles! ( Máximas para la meditación ) .
Contenido de una mente tranquila
¿No se contenta la abeja con alimentarse del rocío o chupar una flor, como el buey que pasta en los montes? El contentamiento está dentro del hombre, en el corazón; y la manera de estar cómodos no es llenando nuestros barriles, sino que nuestras mentes se aquieten. El hombre contento (dice Séneca) es el hombre feliz. .. El descontento roba a un hombre el poder de disfrutar de lo que posee. Una o dos gotas de vinagre agriarán toda una copa de vino. ( T. Watson. )
El contentamiento de los no regenerados
Como ejemplo típico de la satisfacción de algunas personas no regeneradas, observe lo siguiente: “El capitán de un barco ballenero le dijo a uno de los desgraciados nativos de Groenlandia que sentía lástima sincera por la vida miserable a la que estaba condenado. '¡Miserable!' exclamó el salvaje. 'Siempre he tenido una espina de pescado en la nariz y mucho aceite de cola para beber: ¿qué más podría desear?' ”( CH Spurgeon ) .
tengo suficiente
1. El primer hombre que lo dijo.
2. Lo que incluso los hombres no espirituales pueden decir. ¿No deberían los cristianos decir más?
3. La propiedad debe ser un almacén de corazones.
4. "Suficiente" nunca puede ser verdad en el caso de las bendiciones espirituales.
5. Los males del aferramiento avaro.
6. No debemos ser avaros, ni siquiera con el argumento de que es para los demás,
7. El cristianismo debe probarse mediante el contentamiento. Ejemplos de
Cristo y Pablo. ( J. Parker, DD )