Génesis 4:10

La voz de la sangre de tu hermano clama

La primera oración registrada

Dios le enseñó a Caín que todos los hechos que ocurren aquí también están registrados; sí, que no necesitan ningún tipo de observador asistente, quien supervisando sus procedimientos los anotará en un libro (aunque si sabemos lo contrario, esto también es cierto); pero que cada uno tiene esa cualidad peculiar que Dios le atribuye a sí mismo de que no puede suceder un acto de ningún tipo, pero se convierte en un testimonio en sí mismo y da testimonio de su propio acontecimiento.

Los principios generales de la revelación dan a entender esta idea, y la promesa de Dios de que “Él traerá a juicio toda obra y todo secreto, sea bueno o malo”, lo confirma. Y tal, creo, fue la verdad transmitida a este fratricidio cuando escuchó las espantosas palabras: "La sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra". Tal vez lo había ocultado cuidadosamente todo debajo del césped, y con la mayor atención eliminó todo rastro visible del examinador superficial de cualquier registro de su sucio proceder, pero ahora aprendió que cosas que él pensaba que eran tontas podían levantar la voz al oído de la Omnipotencia. , y que la sangre de un hermano que había derramado, podía elevarse vocalmente en las palabras de oración.

Sí, confía en ello, que cada acto de tu vida moral deja un rastro suficiente para dar una prueba de que se ha realizado. La naturaleza, siempre dispuesta como esclava de la religión, puede instruirnos aquí: que la ciencia no preceda, sino que siga a la fe: que se use como creo que debe ser; no para probar las doctrinas de las Escrituras, sino para ilustrarlas y confirmarlas, y entonces encontrará lo que he afirmado tan a menudo, ¡que el mejor comentario de la Palabra de Dios se encontrará en Sus obras! He dicho entonces que, en el mundo moral, cada acto moral deja suficiente evidencia detrás de sí en sus efectos, para dar testimonio del hecho aquí después; que cada acto de la historia del hombre deja un registro detrás de él en sus efectos sobre su alma, quien lo hace, sobre otros individuos y sobre la sociedad, mediante el cual puede ser trazado y trazado hasta su originador.

Ahora mira a la naturaleza. El astrónomo le demostrará, no por un camino desgastado en los cielos, pero con tanta certeza como si existiera, la línea exacta en la que los diversos planetas se han movido a lo largo de muchos miles de años. El geólogo excava en la corteza terrestre y demuestra más allá de toda duda la existencia anterior de animales extintos hace mucho tiempo e incapaces de vivir en la tierra en su condición actual, y puede mostrar también qué alimentos y qué estado de la tierra y la atmósfera. Ellos disfrutaron.

No, él descenderá contigo a la cantera, y allí te indicará, para tu asombro, pruebas tan claras como puedas desearlas, que te saciarán de los chaparrones de lluvia que en épocas pasadas regaron el hermoso jardín de la tierra con refrescantes destilación. Y cuando lo acompañe al pozo de carbón, casi lo desconcertará con revelaciones aún más misteriosas, ya que señalará el poderoso bosque de plantas gigantes, una vez ondeando con grandeza y elegancia sobre la pradera sin límites, y que han grabado sus hermosas formas. sobre el bloque carbonoso sólido; entonces reconocerá (pero quizás sólo porque ya no puede negarlo), que tal principio existe al menos en la naturaleza de que los eventos se registran por sí mismos.

O, una vez más, y hablar de cosas conocidas por la mayoría de ustedes. Se nos dice que el Indio Rojo traza, sin duda ni dificultad, el tortuoso camino por el que el insignificante juego que persigue ha buscado escapar de él, y que acostumbrado a la rápida investigación de la más mínima huella, puede hacerlo con facilidad. y precisión que asombra al viajero. ¡O vea nuevamente el poder del análisis químico! Mezcle tantos gases o fluidos como desee, y he aquí, obedeciendo las leyes de Aquel que los creó por primera vez, ellos llaman a ser divididos de nuevo en sus respectivas características, y cada partícula componente se destacará en su propio original prístino. condición.

Aquí, ciertamente, hermanos, tenemos suficiente para ilustrar y (creo) para confirmar nuestra posición. ¿Me dirá el astrónomo el camino por el que anduvo ese planeta en los siglos pasados, y pensará entonces que es una tarea difícil para Aquel que hizo ese planeta descubrir las acciones de Sus criaturas allí? ¿Desplegará el geólogo, desde los oscuros recovecos de las profundidades, los hechos y procedimientos de épocas pasadas y de existencias pasadas, e incluso mostrará la marca de la gota de lluvia que cae? ¿Y tendré la esperanza de ocultar mis pecados, ya sea exteriormente en la tierra o interiormente en mi corazón, cuando Dios los llame? 

¿Acaso el hábito de seguir rápidamente el más mínimo paso fortalecerá al indio analfabeto de tal manera que lo haga libre de problemas, y consideraremos inconcebible que las huellas morales de la vida humana no tengan huellas en cualquier paso de nuestro camino de prueba? ¿Seguirá el cazador con precisión infalible hasta alcanzar a la víctima a quien ha decidido hacer su presa? ¿Y puedo buscar escapar del vengador de la santidad de Dios evitándolo, cuando, todo el tiempo, cada paso que doy en mi curso moral deja un registro (lo quiera o no), claro e infalible, del curso de la vida? Estoy liderando?

 ¿Desenmarañará el investigador químico los compuestos que el ingenio ha mezclado y, dejándolos libres de nuevo, señalará claramente las proporciones que tenía cada componente en todo el conglomerado, y yo, mezclando las malas acciones con las aparentemente buenas, o por una amalgama de mis pecados con los de otros hombres, ¿espero así demostrarme libre de todo porque puedo ser inocente de algunos? ¡Ah, no! ¡Toda la naturaleza también me encierra en la dificultad! Cada resquicio está bloqueado y no hay escapatoria. Pecador, pecador, debo confesarme; y, oh, ¿adónde huiré? Las alturas del cielo, las profundidades del infierno, los misterios y laberintos de la oscuridad, la rapidez del vuelo, todos, todos, me fallan juntos. Tonto, loco que estaba, ¿gritará el escéptico cuando (demasiado tarde) descubra su error actualmente: pues debe aprender entonces que cada acción de su vida se ha registrado incluso cuando fue realizada; una verdad, un principio que la naturaleza confirma e ilustra en cada detalle, y que Dios le enseñó cuando le dijo a Caín hace mucho tiempo: “La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra”. (G. Venables, SCL )

El pecado regresa sobre el pecador

Dos hermanos comenzaron a ir al Oeste en busca de fortuna. Uno tenía dinero, el otro no. Cuando llegaron a la frontera, el que no tenía dinero asesinó al otro y, llevándose su dinero, huyó a California. Los médicos tomaron la cabeza del hombre asesinado y la conservaron en alcohol. No se pudo encontrar ninguna] prueba del asesinato. Nadie estaba presente cuando se hizo la escritura. El hermano fue acusado, pero declaró su inocencia.

No había nadie más que él y Dios. Fue llevado ante un jurado y un juez y declaró su inocencia. El rostro muerto de su hermano fue llevado ante el tribunal. Lo miró, se desmayó, cayó al suelo y confesó su pecado. Hay un momento en que todos estos pecados no confesados ​​vendrán ante nosotros, vagabundos, vagabundos, vagabundos, hasta que todos regresen. ( Dr. Talmage. )

Sin su propio detective

Una noche en Edimburgo, una persona se despertó y descubrió que su casa había sido saqueada. Se dio la alarma, y ​​no pasó mucho tiempo antes de que los oficiales de justicia encontraran una pista. El ladrón, hiriéndose la mano al escapar por la ventana, había dejado un testigo rojo detrás de él. El vigilante iluminó el lugar con su linterna. Gota a gota la sangre manchaba el pavimento. Lo siguieron una y otra vez, hasta que su guía silencioso los condujo a lo largo de un pasadizo abierto y subieron un tramo de escaleras, deteniéndose en la puerta de una casa.

Entraron y allí encontraron la mano ensangrentada, el botín y el criminal pálido. Y así, a menos que sean perdonados, lavados con la sangre de Jesús, tus pecados te encontrarán. ( T. Guthrie, DD )

El castigo del pecado

Podríamos ilustrar la maldad del pecado con la siguiente comparación: "Supongamos que yo fuera una joya en una calle y tuviera que pasar mi mano a través de un gran panel de vidrio, ¿qué daño recibiría?" "Serías castigado por romper el vidrio". "¿Sería ése todo el daño que debería recibir?" "Tu mano sería cortada por el cristal". Sí; y lo mismo ocurre con el pecado. Si infringe las leyes de Dios, será castigado por infringirlas; y tu alma se lastima con el solo hecho de romperlos. ( J. Inglis. )

Castigo eterno

Si cortas una herida en la cabeza de un hombre, puedes curarla; pero nunca se puede borrar, lavar ni cortar la cicatriz. Puede ser un testigo en tu contra en su cadáver: aún así, puede estar cubierto por el ataúd o escondido en la tumba; pero hasta que no se produzca la descomposición no desaparecerá por completo. Pero si hieres un alma, la cicatriz permanece: ningún ataúd ni tumba la ocultará; ninguna revolución, ni siquiera el vuelco del universo físico, lo destruirá; ningún fuego, ni siquiera los hornos eternos del infierno, lo consumirá. ( Dr. Thomson. )

¡Saldrá sangre!

¡Cuán extrañamente se revelan los hechos de sangre! Dos comerciantes franceses, relata Clarke, viajaban a una feria y, al pasar por un bosque, uno de ellos asesinó al otro y le robó su dinero. Después de enterrarlo para evitar que lo descubrieran, prosiguió su viaje; pero el perro del asesinado se quedó atrás. Su aullido atrajo a los transeúntes, quienes fueron llevados a registrar el lugar. Terminada la feria, vieron el regreso de los comerciantes; y apenas apareció el asesino, el perro saltó furiosamente sobre él. "Asegúrate de que tu pecado te descubra". Cuán terriblemente se ejemplificó esto en el caso de Eugene Aram, cuya conciencia misma finalmente reveló la historia:

"Él contó cómo los asesinos caminan por la tierra

Bajo la maldición de Caín,

Con nubes carmesí ante sus ojos,

Y llamas en su cerebro ".

La sangre de Abel y la sangre de Jesús

I. En primer lugar, LA SANGRE DE JESÚS HABLA MEJORES COSAS EN GENERAL. ¿Qué dijo la sangre de Abel?

1. ¿No fue la sangre del testimonio? Cuando Abel cayó al suelo debajo del garrote de su hermano, dio testimonio de la religión espiritual. Nuestro Señor Jesucristo, siendo también testigo y testigo de la fe de Dios, habló mejores cosas que Abel porque tenía más que hablar, y habló desde un conocimiento más íntimo de Dios. Fue un testigo más pleno de la verdad divina de lo que podría serlo Abel, porque sacó a la luz la vida y la inmortalidad, y le habló a su pueblo claramente del Padre. Nuestro Señor Jesucristo había estado en el seno del Padre y conocía el secreto Divino; este secreto lo reveló a los hijos de los hombres en su ministerio, y luego lo selló con su sangre.

2. Además, la sangre de Abel hablaba cosas buenas porque era prueba de fidelidad. Su sangre, al caer al suelo, hablaba de esta buena cosa: decía: "Gran Dios, Abel te es fiel". Pero la sangre de Jesucristo da testimonio de una fidelidad aún mayor, porque fue la secuela de una vida impecablemente perfecta, que ningún acto de pecado había contaminado jamás; mientras que la muerte de Abel proporcionó, es cierto, una vida de fe, pero no una vida de perfección.

3. Además, nunca debemos olvidar que todo lo que la sangre de Abel pudo decir al caer al suelo, no fue sino la sombra de esa sustancia más gloriosa que nos asegura la muerte de Jesús.

4. Es bueno agregar que la persona de nuestro Señor era infinitamente más digna y gloriosa que la de Abel y, por consiguiente, su muerte debe producirnos un discurso de boca más dorada que la muerte de un simple hombre como Abel.

II. Ahora entraremos en el corazón mismo de nuestro texto, mientras recordamos que LA SANGRE DE JESÚS HABLA MEJORES COSAS A DIOS que la sangre de Abel. Ahora, ¿qué le dijo la sangre de Abel a Dios? Decía precisamente esto: "Oh Dios, una de Tus propias criaturas, el producto de Tu incomparable habilidad, ha sido despedazada y brutalmente destruida". Sin embargo, la sangre de Abel dijo más que esto; decía: “Oh Dios, la sangre derramada aquí fue derramada por Ti.

"Parecía decir:" ¡Si no fuera por amor a Ti, esta sangre no se hubiera derramado! " ¿Oyes, qué grito debió haber tenido la sangre de Abel, y con qué poder se elevó al cielo? Pero no nos quedamos con conjeturas en cuanto al poder de ese clamor, porque se nos dice que Dios escuchó, y cuando lo escuchó, llegó a ajustar cuentas con Caín, y dijo: “¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano me clama desde la tierra.

”¿Puedes pararte en el Calvario ahora y ver el fluir de la sangre del Salvador de manos, pies y costado? ¿Cuáles son sus propias reflexiones sobre lo que esa sangre le dice a Dios? Piense ahora en el pie cruzado. Esa sangre clama a Dios a gran voz, ¿y qué dice? ¿No dice esto? “Oh Dios, esta vez no es meramente una criatura que sangra, sino que, aunque el cuerpo que cuelga de la cruz es la criatura de Tu Santo Espíritu, es Tu propio Hijo quien ahora derrama Su alma hasta la muerte.

Oh Dios, es Tu unigénito, amado por Ti, esencialmente uno contigo, uno en quien estás muy complacido, cuya obediencia es perfecta, cuyo amor por Ti ha sido inquebrantable - es Él quien muere. Oh Dios, ¿despreciarás los gritos y las lágrimas, los gemidos, los gemidos, la sangre de tu propio Hijo? Padre tierno, en cuyo seno yacía Jesús desde antes de los cimientos de la tierra, muere, ¿y tú no le miras? ¿Caerá en vano su sangre a la tierra? Entonces, además, la voz suplicaba: “No es solo Tu Hijo, sino Tu Hijo perfectamente inocente, en quien no había necesidad de morir, porque no tenía pecado original que hubiera traído corrupción sobre Él, quien además no tenía pecado, que a lo largo de la vida no había hecho nada digno de muerte ni de cadenas.

Oh Dios, es tu unigénito, quien, sin falta, es llevado como cordero al matadero, y está como oveja ante sus trasquiladores. ¿Puedes verlo, Dios de todo? ¿Puedes ver al infinitamente santo y justo Hijo de tu corazón llevado aquí a morir? ¿Puedes verlo y no sentir la fuerza de la sangre que clama a Ti? “Sin embargo, además de esto, la sangre debe haber rogado así a Dios: -“ Oh Dios, la sangre que ahora se está derramando, por lo tanto honorable y gloriosa en sí misma, se está derramando con un motivo que es de gracia divina.

El que muere en esta cruz muere por sus enemigos, gime por quienes lo hacen gemir, sufre por quienes le clavan el dardo en el alma y luego se burlan de la agonía que ellos mismos han causado. Oh Dios, es una cadena para Dios en el cielo que ata a la víctima a los cuernos del altar, una cadena de amor eterno, de bondad ilimitada ". Ahora, queridos amigos, ustedes y yo no podríamos ver a un hombre sufrir por pura benevolencia sin ser conmovido por sus sufrimientos, ¿y Dios será indiferente? el Dios perfectamente santo y misericordioso, ¿será indiferente cuando tú y yo estemos conmovidos por una profunda emoción? La sangre de Abel tuvo un gran predominio para maldecir, pero la sangre de Jesús tiene predominio para bendecir a los hijos de los hombres.

III. Además, LA SANGRE DE JESÚS NOS HABLA MEJORES COSAS EN NUESTROS PROPIOS CORAZONES que la sangre de Abel. ¡Oh, debe haber sido un recuerdo que se aferra como una víbora alrededor del asesino dondequiera que esté! Bien podría construir una ciudad, como se nos dice que hizo, para apagar estos ardientes recuerdos. Entonces se le ocurrió el pensamiento: "Lo mataste aunque era tu hermano". La inocencia de su víctima, si Caín tenía conciencia, debió de aumentar su malestar, porque recordaría cuán inofensivamente había cuidado esas ovejas suyas, y había sido como uno entre ellos, tan parecido a un cordero, que el mismo pastor, un verdadero ovejas del prado de Dios.

“Sin embargo”, diría Caín, “lo maté porque odiaba a Dios, el Dios ante cuya barra pronto estaré, el Dios que puso esta marca en mí”. ¿Puede imaginarse al hombre que tenía que ser educado y reprendido diariamente por la sangre de un hermano? Necesita la mente de un poeta para enseñarle. Piensa en cómo te sentirías si hubieras matado a tu propio hermano, cómo la culpa se cerniría sobre ti como una nube negra y dejaría caer el horror en tu propia alma.

Ahora, hermanos, hay una fuerza más que igual en el grito de la sangre de Jesús, solo que actúa de manera diferente y habla mejores cosas. Sin embargo, recordemos que habla esas cosas mejores con la misma fuerza. De la sangre de Jesús surgen consuelos tan poderosos como los horrores que surgieron de la sangre de Abel. En la misma proporción en que pensar en un asesinato haría desdichado a Caín, en la misma proporción debería la fe hacerte feliz como piensas en Jesucristo muerto; porque la sangre de Cristo, como dije al principio del sermón, no puede tener una voz menos poderosa; debe tener una voz más poderosa que la de Abel, y por eso clama por ti con más fuerza que la sangre de Abel contra su hermano Caín.

IV. Dos o tres palabras para terminar. LA SANGRE DE JESÚS, INCLUSO EN MI TEXTO, HABLA MEJOR COSAS QUE LA DE ABEL. Habla las mismas cosas, pero en un mejor sentido. ¿Notaste el primer texto? Dios le dijo a Caín: "¿Qué has hecho?" Ahora, eso es lo que te dice la sangre de Cristo: "¿Qué has hecho?" Mi querido lector, ¿no sabes que tus pecados mataron al Salvador? Si hemos estado jugando con el pecado y nos hemos imaginado que es una cosa muy pequeña, una bagatela con la que jugar y reír, corrijamos el error.

Nuestro Salvador está colgado de la cruz, y fue clavado allí por esos pecados nuestros; ¿pensaremos poco de ellos? Lo que quiero indicar principalmente es esto. Si nota en el segundo texto, esta sangre se llama "la sangre rociada". Si la sangre de Abel roció a Caín o no, no puedo decirlo, pero, si lo hizo, debe haber aumentado su horror el haber tenido la sangre realmente sobre él. Pero esto aumenta el gozo en nuestro caso, porque la sangre de Jesús es de poco valor para nosotros hasta que sea rociada sobre nosotros.

La fe moja el hisopo en la sangre expiatoria y la rocía sobre el alma, y ​​el alma queda limpia. Hay otro asunto en el texto con el que termino. El apóstol dice: "Hemos venido a la sangre rociada". Menciona eso entre otras cosas a las que hemos llegado. Ahora, de la sangre de Abel huiría todo hombre razonable. El que ha asesinado a sus semejantes desea poner una gran distancia entre él y el cadáver acusador. Pero llegamos a la sangre de Jesús. ( CH Spurgeon. )

¿Estoy libre de su sangre?

I. Primero, debemos HACER UNA INVESTIGACIÓN DE LOS CRIMINALES. Hay muchas personas cuya sangre de hermano clama a Dios desde el suelo.

1. Está el seductor; hablaba con palabras melosas y hablaba de amor, pero el veneno de áspides estaba debajo de su lengua, porque la lujuria estaba en su corazón.

2. Luego están los hombres que educan a los jóvenes en el pecado, los capitanes y mariscales de Satanás; hombres fuertes con corazones corruptos, que nunca se complacen más que cuando ven los brotes del mal crecer y convertirse en crimen. ¡Cuidado, los que buscan la preciosa vida!

3. Sí, y conozco a algunos hombres viles que, si ven jóvenes conversos, se enorgullecerán de poner obstáculos en su camino. Apenas descubren que hay un pequeño trabajo de conciencia, se ríen, se burlan, señalan con el dedo.

4. Luego está el infiel, el hombre que no se contenta con guardar su pecado en su propio pecho, sino que necesita publicar su infamia; sube a la plataforma y blasfema contra el Todopoderoso en su cara; desafía al Eterno; toma la Escritura para convertirla en tema de bromas impías; y hace de la religión un tema de comedia.

5. ¿Y qué diré del predicador infiel, el vigilante dormido de las almas? el hombre que juró ante el altar de Dios que era llamado por el Espíritu Santo para predicar la Palabra de Dios; el hombre en cuyos labios los oídos de los hombres esperaban con atención mientras él estaba como un sacerdote en el altar de Dios para enseñar a Israel la ley de Dios; ¿El hombre que cumplía con sus deberes medio dormido, de una manera aburrida y descuidada, hasta que los hombres también dormían y pensaban que la religión era un sueño? ¿Qué diré del ministro de la vida impía, cuya práctica corrupta desde el púlpito ha hecho que las cosas más reveladoras en el púlpito sean inútiles, ha embotado el filo de la espada del Espíritu y ha vuelto la espalda de Dios? ejército en el día de la batalla?

6. Acercarnos aún más a esta audiencia actual. Cuánta sangre humana habrá en la puerta de los profesores descuidados. Ustedes que hacen profesión de ser cristianos y, sin embargo, viven en el pecado, son los asesinos de almas por miles.

II. Pero seguir adelante; En segundo lugar, debía DETENER ESTE DELITO HASTA LA EJECUCIÓN, siendo el punto principal de quién es la sangre; es la sangre de nuestros hermanos. “La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra”.

1. Quizás, joven, es la sangre de tu hermano natural la que llora contra ti.

2. Puede ser, sin embargo, es la sangre de su padre o madre. Algunos de ustedes, jóvenes, han venido a Londres y Dios se ha encontrado con ustedes en esta casa de oración; todavía tienes padres impíos en el país, ¿los has olvidado por completo? ¿Y si tu padre canoso muriera?

3. Pero, ¿qué les diré a aquellos que no solo son descuidados con sus padres, sino que están descuidando a sus propios hijos? Madre, ¿qué pasaría si la voz de la sangre de tu hijo clamara a Dios contra ti?

III. Estamos en el tercer lugar PARA ESPERAR EL JUICIO. “La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra”. No clama a un oído sordo, sino al oído de Aquel que oye y siente el clamor, y ciertamente desnudará Su brazo para herir al ofensor y vengar el mal.

IV. Espero que estas cosas terribles hayan preparado nuestras mentes para escuchar mejor LA VOZ DE LA EXHORTACIÓN. Si hoy se escucha la voz de la sangre contra nosotros, y afirmamos que ninguno de nosotros puede escapar del todo, ¿qué haremos para deshacernos del pasado? ¿Pueden hacerlo las lágrimas de arrepentimiento? No. ¿Pueden las promesas de enmienda dejar una página en blanco donde hay tantas manchas y borrones? ¡Ah, no! Nada de lo que podamos hacer puede eliminar nuestro pecado.

¿Pero no puede expiar el futuro? ¿No puede el celo futuro acabar con los descuidos pasados? Pero surge un grito más dulce y más fuerte: “Misericordia, misericordia, misericordia”; y el Padre inclina la cabeza y dice: "¿De quién es esa sangre?" y la voz responde: "Es la sangre de tu unigénito, derramada en el Calvario por el pecado". El Padre deja sus truenos, envaina su espada, extiende su mano y clama a ustedes, hijos de los hombres: “Venid a mí, y tendré de vosotros misericordia; convertirte, convertirte; Derramaré mi Espíritu sobre ustedes y vivirán ”. ( CH Spurgeon. )

Sangre clamando a Dios

Así, desde los días de Abel ha invocado la sangre de los santos: - "¿Hasta cuándo, oh Señor, no juzgarás y vengarás nuestra sangre?" Así, la voz ha estado subiendo durante siglos desde el suelo, desde la celda, desde la cueva, desde la roca, desde la cañada, desde el páramo, desde el diluvio, desde la llama, desde el cadalso. ¿Qué lugar de Europa, para no recibir más, es de donde no asciende este grito? De las llanuras de Italia, de los valles del Piamonte, de las mazmorras de España, de las calles de París, de las piedras de Smithfield, de los campos de Irlanda, de los páramos de Escocia; de todos estos ha estado ascendiendo durante siglos el grito: "¡Cuánto tiempo!" un grito no silenciado e insatisfecho; profundización e hinchazón a medida que pasan las edades; un clamor que pronto será plenamente respondido por la venida de Aquel que es el gran vengador de la sangre y galardonador de sus santos. (H. Bonar, DD )

Deshecho

El reverendo Rowland Hill, predicando en una ocasión sobre este texto en Cowes, comenzó su sermón de la siguiente manera: “De camino a su isla, visité la cárcel del condado de Winchester, y allí vi a muchos acusados ​​de crímenes graves, pero que parecía descuidado e indiferente, y que tenía poco sentido de su terrible situación. Pero un joven me llamó la atención: se mantenía separado del resto y parecía muy preocupado.

Me acerqué a él y le dije: "¿Y qué has hecho, joven?". "Señor", dijo profundamente afectado, "he hecho lo que no puedo deshacer, y que me ha deshecho". Esta, mis queridos amigos, dijo el ministro, “es la situación de cada uno de ustedes. Cada uno de ustedes ha hecho lo que los ha deshecho y que no pueden deshacer ".

La mancha de sangre

La mente del hombre se ha comparado con una hoja de papel en blanco. Ahora, es como una hoja de papel blanca en esto, que cualquier cosa que escribamos sobre ella, ya sea con un propósito distinto o no, es más, cada gota de tinta que dejamos caer sobre ella, deja una marca permanente, una marca que no podemos borrar. sin mucho daño al papel; a menos que, efectivamente, la marca haya sido muy leve desde la primera y nos propongamos borrarla mientras está fresca.

En una de las tragedias más grandiosas de nuestro gran poeta inglés, hay una escena que, al leerla, basta para enfriar la sangre. Una mujer, cuyo marido se había hecho rey de Escocia mediante varios asesinatos, y que había sido la apuntadora y compañera de sus crímenes, es traída mientras duerme, y se frota continuamente las manos, como si se las estuviera lavando. llorando una y otra vez, “Sin embargo, aquí hay un lugar.

.. ¡Qué! ¿Estas manos nunca estarán limpias? ... Todavía huele a sangre; todos los perfumes de Arabia no endulzarán esta manita ". En estas palabras hay un terrible poder de verdad. Podemos manchar nuestras almas; podemos teñirlos, teñirlos dos veces y teñirlos tres veces; podemos teñirlos de todos los colores del arcoíris de campana, pero no podemos lavarlos de blanco. No todos los perfumes de Arabia los endulzarán, todas las fuentes del abismo no lavarán ni una mancha de ellos.

La usurpadora reina de Escocia había sido culpable de asesinato; y la mancha de sangre, se ha creído generalmente, no se puede lavar. Pero no es solo la mancha de sangre; toda mancha ensucia el alma y ninguna se puede lavar. Cada mota de tinta se come el papel; todo pecado, por pequeño que lo consideremos, devora el alma. Si intentamos escribir sobre él, hacemos una mancha más profunda; si intentamos tacharlo, las siguientes letras que escribimos en el lugar se vuelven borrosas.

Por lo tanto, es de tanta importancia que debamos tener mucho cuidado con lo que escribimos. En la tragedia que acababa de citar, la Reina dice: "Lo que está hecho, no se puede deshacer". Esto equivale a lo que he escrito, en el sentido en el que ahora les pido que consideren estas palabras. Lo que está hecho no se puede deshacer. Sabes que eso es cierto. Sabes que no puedes hacer retroceder las ruedas del tiempo y hacer que el ayer vuelva, para volver a hacer lo que hiciste mal entonces. Lo que hiciste ayer, ayer se mantendrá: no puedes cambiarlo; no puedes hacerlo menor o mayor; si estaba torcido, no se puede enderezar. ( JC Liebre. )

Horror de un asesino

Coleridge habla de un italiano que asesinó a un noble en Roma y huyó a Hamburgo en busca de seguridad. No había pasado muchas semanas antes, un día, en la calle concurrida, escuchó su nombre llamado por una voz familiar para él; dio media vuelta y vio el rostro de su víctima mirándolo con los ojos fijos. Desde ese momento no tuvo paz: a todas horas, en todos los lugares y en medio de todas las compañías, por muy comprometido que estuviera, oyó la voz y no pudo evitar mirar a su alrededor; y cada vez que miraba a su alrededor, siempre encontraba el mismo rostro, mirándolo de cerca.

El italiano dijo que había luchado mucho, pero la vida era una carga que ya no podía soportar; y estaba resuelto a volver a Roma, entregarse a la justicia y expiar su crimen en el cadalso.