Habacuc 3:16

Y temblé en mí mismo.

Horror de Dios

I. Es un estado mental anormal. El carácter benévolo de Dios y la constitución moral del alma son suficientes para mostrar que nunca se tuvo la intención de que el hombre temiera a su Hacedor o se sintiera tocado por ningún sentimiento servil en relación con Él. Confianza ilimitada, confianza alegre, amor leal, estos son los estados mentales normales en relación con el Creador. ¿Cómo ha surgido el estado anormal? La historia de la Caída lo muestra. “Oí tu voz en el jardín y tuve miedo”.

II. Es un estado mental innecesario. Dios no es terrible. No hay nada en Él que temer. Su voz al hombre

1. En toda la naturaleza está: "No temas".

2. En toda verdadera filosofía. Las cosas muestran benevolencia de intención.

3. En todo el cristianismo verdadero. El cristianismo de Cristo lo revela como amor, y solo amor.

III. Es un estado mental pernicioso. Es pernicioso para el cuerpo. El sentimiento horrible es contrario a la salud física. Pero el temor a Dios es aún más pernicioso para el alma.

1. Destruye su paz.

2. Deprime sus poderes.

3. Distorsiona su punto de vista.

Es el miedo lo que ha dado a los hombres esa Deidad Calviniana que asusta a millones de personas del glorioso Evangelio del Dios bendito. ( Homilista ).

Temblé en mí mismo para poder descansar en el día de la angustia.

Temblando en reposo

Conocemos cosas que tiemblan para que puedan descansar: el imán, el planeta, el pájaro, el corazón. No consideres este texto como un presagio melancólico y profético. Es una sabia represión de una autoconciencia demasiado vehemente: la seguridad de que nuestro trabajo no está garantizado por nuestra exuberancia actual, sino por un miedo sabio y reflexivo. El miedo sabio es previsión y seguridad. Esta oración de Habacuc fundamenta la esperanza de la misericordia futura en el recuerdo del pasado; es la historia de un estado de sentimiento de humildad y la esperanza de descansar en el día de la angustia.

I. El principio del miedo es excitado por el sentido de Dios. Job dijo: "Cuando lo considero, le tengo miedo". Cuando pensamos sabia y reflexivamente en Dios, bien podemos temblar. Es el dictado de la religión natural.

II. Hay un uso en este temblor que el Espíritu Santo reconoce. El apóstol dice: "Sabiendo, pues, el terror del Señor, persuadimos a los hombres"; y este es siempre el efecto de esto. No temas paralizarte. Hay un temblor sabio y saludable. A menudo nos estremecen terrores indefinidos. Parece que no hay nada que nos atemorice; pero el espíritu está abrumado, todo dentro de nosotros se hunde. Puede temblar bajo algún sermón muy elaborado; pero esto es diferente a temblar bajo el toque de poder del Espíritu.

III. ¿Cual es el problema? Descansa en el día de la angustia. El santo temor es el guardián del alma; nos lleva a la vida real, a una vida tranquila. Este temblor es un sentido del alma, la visión y el conocimiento del alma, es todo el alma, está dentro, somos nosotros mismos. Y mientras temblamos, descansamos. Descansar en el día de la angustia significa que se establece un reino de paz en nuestra alma ( E. Paxton Hood ) .

La oración de Habacuc

1. Despliegue la máxima que contienen estas palabras. El miedo, excitado por las amenazas de Dios, surge en "reposo", seguido de las misericordias de Dios. Como proverbio moral, sólo esta máxima es susceptible de una ilustración muy poderosa y práctica. La máxima se presenta de acuerdo con todo el Evangelio de Cristo.

2. El uso que el Espíritu Santo hace de las amenazas de la Palabra: el pecador se hace temblar en sí mismo. Nunca fue diseñado que las amenazas de la Palabra se apoderaran de un hombre con un agarre paralizador. Tenían la intención de servir al propósito de una advertencia solemne y saludable. La predicación amenazadora no es en general una predicación eficaz. El que tiembla bajo la enseñanza del Espíritu, tiembla en sí mismo. Es un shock interno. Puede que no haya señales externas. El hombre convertido es aquel que debe haber temblado en sí mismo.

3. El estado en el que tal temblor conduce al pecador. Existe una estrecha conexión entre el "temblor" y el "reposo". Dejemos que el imperio de Satanás sea derrocado y el imperio de Cristo se establezca instantáneamente. “El reino de Dios es justicia y paz, y gozo en el Espíritu Santo”. ¿Y no debe haber descanso entonces? ( Henry Melvill, BD )