El Señor Dios es mi fuerza, y hará mis pies como pies de cierva.

Fuerza, flotabilidad, devoción

Las expresiones son de un carácter altamente metafórico e imaginativo, pero admiten ser reducidas a hechos muy claros, y nos dicen los resultados en el corazón y la mente de la verdadera fe y comunión con Dios. Es de notar que un dicho paralelo, casi literalmente, el mismo es el de mi texto, aparece en el Salmo 18. Observo que las tres cláusulas de nuestro texto presentan tres aspectos de lo que nuestras vidas y nosotros mismos podemos ser firmemente si nosotros también nos regocijamos en el Dios de nuestra salvación. Primero, tal comunión con Dios trae:

I. Dios a un hombre por su fuerza. El Salmo 18 da una versión algo diferente e inferior de ese pensamiento cuando dice: "El Señor es el que me ciñe de fuerza". Pero Habacuc, aunque quizás no hubiera podido poner en forma dogmática todo lo que quería decir, había llegado más lejos que eso: "El Señor es mi fuerza". Él no solo da, como si se pusiera una moneda en la mano de un mendigo, mientras está separado de él todo el tiempo, sino que “el Señor es mi fuerza.

" ¿Y qué significa eso? Es una anticipación de la más maravillosa y más alta de todas las verdades del Nuevo Testamento que el Apóstol declaró cuando dijo : "Todo lo puedo en Cristo, que me fortalece por dentro". “Bástate mi gracia, y mi fuerza se perfecciona en la debilidad. ¡Ah! no nos privemos de los nobles consuelos y del misterioso influjo de poder que pueda ser nuestro.

Esa es la primera bendición que este antiguo creyente, desde el crepúsculo de la primera revelación, sintió con certeza que vendría a través de la comunión con Dios. El segundo es semejante. Tal comunión gozosa con Dios dará:

II. Ligereza en el camino de la vida. “Hace mis pies como pies de cierva”. El ciervo, en todos los idiomas hablados por gente que lo ha visto, es el emblema mismo de la soltura elástica, de la ligereza y de la gracia saltando, que despeja todos los obstáculos y barre velozmente el páramo. Y cuando este cantor, o su hermano el salmista en el otro salmo al que nos hemos referido, dice: “Haces mis pies como pies de cierva”, lo que está pensando es en esa lucha y andar fácil, elástico y elástico, esa rapidez de avance.

¡Qué contraste con la forma en que la mayoría de nosotros hacemos nuestro trabajo diario! La monotonía de las cosas triviales, constantemente recurrentes, las fluctuaciones en el termómetro de nuestros propios espíritus; los rígidos trozos de camino que todos tendremos que encontrar tarde o temprano; y, a medida que pasan los días, la flotabilidad decreciente de la naturaleza y el amor por caminar un poco más lento de lo que solíamos hacerlo; todos sabemos estas cosas y nuestro andar se ve afectado por ellas.

Es el mismo pensamiento, bajo un atuendo algo diferente, que tiene el apóstol cuando nos dice que el soldado cristiano debe tener sus "pies calzados con la presteza que viene del Evangelio de la paz". Debemos estar siempre listos para correr y correr con corazones ligeros cuando lo hagamos. Ese es un posible resultado de la comunión cristiana, y debería, mucho más de lo que es, ser una realidad lograda con cada uno de nosotros.

Por supuesto, las condiciones físicas varían. Por supuesto, nuestro ánimo sube y baja. Por supuesto, el trabajo que tenemos que hacer un día parece más fácil que el mismo trabajo otro. A menos que eso sea cierto, que el cristianismo le da al hombre la alegría divina que lo prepara para el trabajo, no sé cuál es el bien de su cristianismo para él. Pero no sólo es así, sino que esta misma comunión con Dios, que es la apertura del corazón al influjo del poder divino, trae a toda nuestra obra nuevos motivos que la redimen de ser opresiva, tediosa, monótona, trivial. , demasiado para nuestra resistencia, o demasiado poco para nuestro esfuerzo.

Todo trabajo que no se haga en comunión con Jesucristo tiende a volverse demasiado pesado para ser abordado con éxito o demasiado trivial para exigir nuestras mejores energías; y en cualquier caso se hará de manera superficial y, a medida que pasan los días, de forma mecánica y fatigosa, como una rutina y un trabajo pesado. Si vivimos en comunión diaria con Dios, también entrará otro pensamiento que, de igual manera, nos preparará para correr con “alegría” la carrera que se nos propone.

Conectaremos todo lo que nos suceda, y todo lo que tenemos que hacer, con el resultado final, y la vida se volverá solemne, grave y bendecida, porque es el atrio exterior y el vestíbulo de la vida eterna con Dios en Cristo. El último de los pensamientos aquí es, la comunión con Dios trae ...

III. Elevación. "Él me hará caminar sobre mis lugares altos". Uno ve la manada en el horizonte de la cresta de la montaña, y en casa allá arriba, muy por encima de los peligros y los ataques; capaces de mantener el equilibrio sobre acantilados y precipicios, y lanzando sus astas al aire puro. Un movimiento de la mano y están a millas de distancia. "Él me coloca sobre mis lugares altos". La comunión con Dios no solo nos ayuda a caminar y viajar, sino que nos ayuda a volar.

Si nos mantenemos en contacto con Él, seremos como un peso colgado de un globo. La flotabilidad de uno levantará el peso del otro. ¿Está usted y yo familiarizados con estos rangos superiores de pensamiento, experiencia y vida? ¿Nos sentimos como en casa allí más que en el fondo, entre los pantanos y el miasma y las brumas? Es seguro allí arriba. El aire es puro; las nieblas de veneno son más bajas; los cazadores no vienen allí; sus flechas o sus rifles no llegarán tan lejos.

Solo cuando la manada se aventura un poco cuesta abajo, corre peligro de recibir disparos. Pero la elevación no será tal que nos haga despreciar los senderos bajos en los que tenemos el deber, lo suficiente y más elevado de todos. Nuestras almas pueden ser como estrellas, y habitar aparte, y sin embargo pueden imponerse los deberes más humildes sobre sí mismas, y mientras vivamos en los lugares altos, “podemos viajar por el camino común de la vida con alegre piedad.

"Así que podemos continuar hasta que por fin escuchemos la Voz que dice:" Sube más alto ", y seremos elevados al monte de Dios, donde están las aguas vivas, y nunca más temiremos trampas ni cazadores. . ( A. Maclaren, DD )

Y me hará caminar sobre mis lugares altos.

Lugares altos

Los "lugares altos" son las mejores cosas de la vida y la experiencia. Levantan a un hombre hacia Dios.

I. Lugares altos de visión. En una montaña vemos con más claridad. Hay temporadas en las que obtenemos visiones claras de la verdad Divina, cuando aparecen en una nueva gloria. Es cierto que la revelación está hecha, todo está en el libro. Pero así existe el paisaje. Sin embargo, a menos que sus pies asciendan a los lugares altos, es como si no estuvieran allí. Así que la revelación está en el libro, pero debes subir al monte de la visión para verla.

II. Los lugares altos de la fe. En los “lugares altos” vemos las cosas más lejanas y, por lo tanto, el monte de la fe. No solo no hay nada entre usted y el objeto distante, sino que a través de una atmósfera enrarecida hay la menor obstrucción posible. Moisés, en las alturas de Pisga, vio la hermosa tierra prometida que se extendía ante él. Es un hermoso tipo de fe. Al contemplar la tierra que se encuentra al otro lado del "arroyo angosto", un hombre puede sacar sus títulos de propiedad y contemplar sus posesiones.

III. Los lugares altos del disfrute. En los "lugares altos" los hombres respiran más libremente, tan puro y estimulante es el aire enrarecido. Así ocurre con el alma. Beba de la influencia vivificante e inspiradora del Espíritu. “Entrégate a Dios”. "Si vives en el Espíritu, camina en el Espíritu". Ten una mentalidad espiritual.

IV. Los lugares altos de esfuerzo. En las alturas, un hombre puede hacer más que en los lugares bajos de la vida ordinaria. Esta es una imagen de la vida espiritual. Dios hace los pies del hombre como "pies de cierva"; es decir, convierte al mortal pesado y perezoso en un ser ligero y activo. Para llegar a estas alturas debemos escalar. Dios guiará, pero debemos caminar. Si queremos ser grandes o elevados, debemos tener en cuenta que deben depender de nuestro propio trabajo. ( Homilista. )

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