Hebreos 12:3

Considere a Aquel que soportó tal contradicción

Las aflicciones de Cristo una lección para su pueblo:

Todo el cielo considera o mira a Cristo.

Los ángeles lo miran con reverencia y admiración, como su Señor y Rey. Todo el infierno considera o mira a Cristo. Los demonios lo miran con terror y alarma, como su Juez y el Autor de su castigo. Pero ni el cielo ni el infierno pueden obtener una visión tan preciosa de Cristo como aquellos a quienes Cristo vino a redimir. Lo consideran como el Legislador que muestra el camino del deber, como el Redentor que muestra el camino de la vida.

Lo consideran como el Médico que cura sus enfermedades espirituales, como el Modelo que ellos mismos deben copiar. Consideran a Aquel que soportó la contradicción de los pecadores, para que no se cansen ni desmayen. Las flores que florecen en mil colinas, con más que majestuosidad real, son ricas en fragante humedad; pero no todos los insectos llamativos pueden extraer la miel que producen.

Entonces, Cristo, por rico y precioso que sea para los que lo conocen, es rico y precioso solo para ellos. Los impíos no obtienen nada al contemplarlo a Él, excepto, de hecho, una mayor aversión a volver a contemplarlo. Los creyentes siempre se benefician con este ejercicio. Se vuelven mejores, más sabios, más santos, más felices por ello. Mirar a Jesús es la actitud de la salud espiritual, la postura de la actividad espiritual, el hábito del goce espiritual: es un ejercicio bendito: fortalece el alma, anima el corazón, da vida a todo el cuerpo del hombre interior.

Y si bien es beneficioso para todos los que se involucran de todo corazón en él, sean las circunstancias en las que se encuentren, es especialmente beneficioso para todos aquellos que se encuentran en peligro o perplejidad. La contemplación de Aquel que sufrió la contradicción de los pecadores impide que la mente se canse y se desmaye.

I. MIRA LA FOTO QUE EL APÓSTOL MUESTRA AQUÍ. Es la imagen de Aquel que soportó tal contradicción de los pecadores. Es la imagen de un Ser poderoso, Jesucristo, el Hijo de Dios. Sin embargo, lo representa como hombre. Lo representa sufriendo contradicciones, es decir, animosidad, odio y persecución. Lo representa sufriendo todo esto de los pecadores. Representa el sufrimiento como intenso, agravado e indescriptible en todos los aspectos. Busquemos llenar nuestras mentes con un sentido de lo que Él pasó.

1. Los sufrimientos de Cristo fueron divinamente designados y tremendamente severos. No eran meros males naturales que se derraman sobre nosotros, todo como consecuencia de la desobediencia de Adán. Eran singulares, peculiares y trascendentales. No tenían igual, no tenían paralelo. Fueron sufrimientos infinitos.

2. El tema del sufrimiento de Cristo merece consideración porque, si hubiera elegido, podría haberlos evitado. Pero no lo eligió así. Él no se escatimó. Se entregó a sí mismo a la muerte por todos nosotros.

3. Una vez más, al estimar la contradicción de los pecadores soportados por Cristo, recordemos que Él fue, a lo largo de todo, movido por motivos desinteresados.

4. Una vez más, Jesús no merecía el castigo que le fue infligido.

5. Por último, la naturaleza de la perseverancia de Cristo se manifestará aún más notablemente cuando se recuerde que fue soportada por aquellos que la infligieron.

II. Hablemos ahora de LAS LECCIONES TRANSMITIDAS POR EL CUADRO sobre el que hemos estado meditando.

1. Al mirar las aflicciones de Cristo, obtenemos materiales para animarnos, porque no podríamos hacer por nosotros mismos lo que Cristo ha hecho por nosotros. Podemos soportar la contradicción de los pecadores, como lo hizo Cristo mismo; pero la nuestra nunca será tan contradictoria como la Suya.

2. Nuevamente, al mirar las tribulaciones de Cristo obtenemos materiales de aliento, porque no debemos esperar ser tratados mejor de lo que él mismo fue.

3. Al mirar las tribulaciones de Cristo obtenemos materiales de aliento, porque, como nuestro gran Modelo y Ejemplo, Él nos ha mostrado una muestra de paciencia y sumisión bajo las más terribles inflicciones.

4. Al mirar las tribulaciones de Cristo obtenemos materiales de aliento, porque descubrimos que, como nuestro gran Sumo Sacerdote y Redentor, Él puede simpatizar con nosotros en todas nuestras aflicciones.

5. Por último, al mirar las tribulaciones de Cristo obtenemos materiales de aliento, porque, así como Él triunfó sobre todos Sus enemigos, nosotros también lo haremos si somos partícipes de Su salvación. Los cristianos son uno con su Redentor. ( Alex. Nisbet. )

La perseverancia de Cristo

La contemplación de los sufrimientos de Cristo puede, o no, beneficiarnos espiritualmente. Es posible ocupar nuestra atención con el lado físico de la Pasión con exclusión de lo moral y espiritual, y pensar casi exclusivamente en los sufrimientos y apenas en el Sufridor. Tal contemplación puede obrar en nuestros sentimientos de la misma manera que los emocionantes incidentes de una poderosa obra de ficción, y crear una falsa simpatía por el Sufridor que no puede producir el efecto que la pasión de nuestro Señor debería tener en nuestras vidas.

El remedio se encuentra principalmente en “teniendo en cuenta lo que sufrió” - en mantener ante nosotros la personalidad de la víctima. Pero solo consideraremos correctamente al Sufridor mismo cuando tengamos en cuenta el propósito que tuvo en Su perseverancia. Él sufre por los pecadores, así como por los pecadores; y sufre con el propósito directo de eliminar la contradicción que soporta: quitar los pecados.

Y toda contemplación provechosa de los sufrimientos de Cristo debe tener en sí el deseo y la voluntad de que su propósito se cumpla en nosotros. Al considerarlo a Él, debemos tener presente su impecabilidad; la ausencia total de cualquier justificación para la contradicción. No solo era impecable, sino bueno. Aunque fue agraciado con las cualidades perfectas de la virtud humana y rico en obras benéficas de bondad, soportó la contradicción de los pecadores.

Recuerde también que dentro, y perfectamente unida a esa santa humanidad, estaba toda la plenitud de Dios. En cada acto de perseverancia está la hombría que perdura como humana, y está la más profunda perseverancia de Dios subyacente a todo. La palabra "contradicción" se usa aquí para incluir toda la oposición que nuestro Señor experimentó por parte de los pecadores. La Cruz fue sólo el clímax de un largo y variado curso de antagonismo del que brotó, sin el cual no se habría alcanzado y por el único que puede entenderse y estimarse debidamente.

La primera contradicción que soportó Cristo fue la incredulidad que le encontró. Él era el Verdadero y la Verdad; pero lo afirmaron engañado o engañador, completamente indigno de confianza. Pero esta contradicción avanzó a una condena abierta. Se decía que era "un hombre glotón", etc. Dijeron que su poder sobre los espíritus malignos se debía a una alianza entre él y el príncipe de los demonios. Lo acusaron de ser el enemigo de Dios y del hombre, un blasfemo y un malhechor.

Recuerda quién fue contra quien se dijeron todas estas cosas falsas y amargas. Considérelo y vea Su valiente aguante. Y había un elemento en toda esta contradicción que se sumaba a su dolor. No fue el resultado, en general, de un error, que pudiera ser excusado por el Sufridor. Tenía su raíz en el odio personal ( Juan 15:24 ).

Y conocía la causa de ese odio. Surgió de una antipatía moral consciente. Su vida pura, santa, humilde y desinteresada les hizo conscientes de la irrealidad y la vacuidad de su supuesta excelencia. Y soportó este odio, Aquel que combinó en Su propia persona todo lo que es misericordioso en Dios y amable en el hombre. Este antagonismo y odio no podría dejar de derivar en actos de violencia si surgiera la ocasión.

“Tomaron piedras para apedrearlo”; y, ¿no cree usted que no fue como si sintiera los golpes de dureza de corazón lanzados contra Él mientras se preservaba de este atentado contra Su vida? Para Cristo, lo espiritual no era menos real que lo físico; y en cada imposición de sufrimiento y agravio sobre Él por manos de hombres inicuos, sintió que el espíritu de los actos - el pecado del mundo - penetraba profundamente en Su alma.

Sí, la presión dolorosa de la corona de espinas, la perforación de clavos y la angustia del cuerpo, fueron medios por los cuales Él llevó en Sí mismo la contradicción de los pecadores y del pecado. Un punto más: esta perseverancia de la contradicción de los pecadores fue por consideración a ellos. Él podría haberse salvado a sí mismo y hacer que ellos sintieran su contradicción contra ellos mismos. Pero Él mismo sufrió, en lugar de hacerlos sufrir.

Su consideración por ellos se basaba en el amor, el amor por ellos y por nosotros. En amor soportó verlos lo contrario de lo que podía amar; soportó recibir de ellos lo contrario de lo que tenía derecho a esperar, lo contrario de lo que su venida había hecho posible. Si hubiera podido odiar y despreciar a los que lo contradecían, habría sido menos doloroso para su espíritu soportar la contradicción.

Pero cuanto más nos amaba, más amarga se volvía cada experiencia, más punzante y doloroso cada acto incorrecto. “Considerad al que soportó”, etc., y considéralo, con este hecho en mente, que al soportar así, estaba exhibiendo y desplegando Su poder misericordioso para salvarnos de pecar contra Él. El propósito de Su Cruz es reconciliarnos y reconciliarnos con Él; para llevarnos a la armonía de mente y vida con Él; para destruir nuestra contradicción soportándola. ( R. Vaughan, MA )

La gran fuente de coraje:

"Considérelo". Aprenda a mirar hacia arriba. Es un ejercicio en el que hay que entrenarnos y entrenarnos hasta dominarlo. La incredulidad le da al hombre un nudo en el cuello que le impide mirar hacia arriba. Pero la fe, como el águila, pone sus ojos en el sol y se eleva hasta que la tierra se pierde en las brumas de abajo y se enciende en el monte más alto de Dios. Si queremos tener una vida de canto y valentía triunfante, debemos adquirir este hábito: el hábito celestial de considerar a Jesús.

“Consider Him.” This is everything. In the Christian life Christ Himself is the Source and Strength of all. A man is a Christian exactly as he receives Christ into his thought, and heart, and life. And this is the order, through the thought into the heart and thence into the life. Therefore consider Christ--gather the thoughts in from other things, and set them upon Christ. In everything that we would get hold of thoroughly we must give our minds to it, as we say.

Y esto significa entregar tu mente a Cristo. Cristo es para nosotros lo que le permitiremos ser. Si le dejo entrar en mi vida, la llenará de luz y bendición, como el sol llena los cielos. “Considéralo a Él”, no la verdad acerca de Él. Las conferencias sobre botánica son malas cosas para poner en lugar de flores. Los sermones y las enseñanzas acerca de Cristo son cosas muy malas para reemplazarlo. Es más necesario que nunca en tiempos como estos, cuando la vida es tan apresurada, que hagamos espacio y tiempo libre en nuestras vidas para cultivar este arte de considerar a Cristo.

¡Pobre de mí! ¡Qué rápidos y fugaces destellos de nuestro "gran Maestro" nos satisfacen! Hay una parte del país, que creo que no hay nada más hermoso en toda Inglaterra, por la que he pasado a menudo en el vagón de tren; ansiosamente he mirado por la ventana, sobre los valles profundos, bosques que sobresalen por encima de los bosques, descendiendo a profundidades neblinosas, y luego hacia el páramo, extendiéndose hasta las alturas escarpadas; luego, de repente, un banco de tierra lo ha borrado todo; un corte estrecho nos ha cercado, y luego la oscuridad del túnel.

Fuera de nuevo y cruzando algún viaducto; mirando hacia abajo en el claro arroyo en medio de las rocas de abajo, otra mirada a las colinas, y luego una nueva obstrucción. Y algunas personas llaman a eso "ver el país". ¿Cuánto puede uno considerarlo en medio de vislumbres tan fastidiosos? Pero un buen día dejé la estación de tren y salí al páramo, y en unos momentos me encontré en medio de su quietud, la gran extensión ininterrumpida de tierra y cielo, la música de algún arroyuelo y el grito del chorlito que no rompía. el silencio, solo realzándolo.

Luego he subido a la altura del granito, y allí, bajo el cielo azul, he mirado hacia otro lado, hacia todos lados, sobre kilómetros de campo, atrapando aquí y allá la línea tenue y plateada del mar. Entonces, sólo yo lo vi, así que pude considerarlo. Debemos irnos solos al monte del Señor si queremos considerarlo. Cuanto más ocupado estás, más lo necesitas: este pensar en Él hasta que Él venga a revelarse. Con muchas reverencias, media hora de tal consideración transformaría la vida. Él, mi Señor y Capitán, mi Amigo y Auxiliar, mi Libertador y mi Dios. ( MG Pearse. )

Sufrimiento y gloria:

Sin dolor, sin palma; sin espina, sin trono; no hay hiel, no hay gloria; sin cruzar sin corona. ( Wm. Penn .)

Considérelo:

Nuestros problemas no son más que astillas y astillas de Su Cruz. ( J. Trapp. )

Cristo con nosotros en la prueba:

Una cosa que contribuyó a hacer invencibles a los soldados de César fue que lo vieran siempre tomar su parte en el peligro y nunca desear ninguna exención del trabajo y la fatiga. Tenemos un incentivo mucho mayor en la guerra por la verdad y la bondad cuando consideramos que Él soportó tal contradicción de los pecadores contra Él mismo. ( CH Spurgeon. )

Considerando a Cristo en persecución

Li Cha Mi, un predicador chino, casi fue asesinado por ladrones durante la revuelta contra los extranjeros, en 1872. En una conferencia posterior, dijo; “Todos habéis oído hablar de mis sufrimientos durante los últimos meses. Deseo decir que estos sufrimientos fueron muy leves. Era fácil soportar el dolor cuando podía sentir que lo soportaba por Cristo. Es maravilloso, no puedo explicarlo. Cuando me atacaron los ladrones y casi me mataron a golpes, no sentí dolor.

Sus golpes no parecían herirme en absoluto. Todo era brillante y glorioso. El cielo pareció abrirse y pensé que veía a Jesús esperando para recibirme. Fue hermoso. No tengo palabras para describirlo. Desde entonces parezco un hombre nuevo. Ahora sé lo que es "no amar al mundo". Mis afectos están puestos en las cosas de arriba. Las persecuciones no me preocupan. Me olvido de todos mis dolores cuando pienso en Jesús.

No llamo mío a nada en la tierra. Encuentro que los tiempos de prueba son los mejores para mí. Cuando todo está tranquilo y próspero, me vuelvo descuidado y cedo a la tentación, pero cuando vienen las persecuciones, vuelo a Cristo. Cuanto más feroz sea la prueba, mejor será para mi alma ". ( El cristiano. )

Para que no os canséis

Cansancio espiritual

I. HAY UN CONFLICTO QUE TODAVÍA EXIGE NUESTRA FE Y PACIENCIA. El gran propósito de la vida debe ser alcanzar el más alto nivel de lo cual nuestra naturaleza es susceptible. Esto implica dificultades.

II. ESTAMOS EN PELIGRO DE PERDER EL CORAZÓN Y DE CUMPLIR CON ESTE CONFLICTO. Quizás no nos sorprendamos de esto, si pensamos en la naturaleza del conflicto mismo, su continuidad, su carácter ininterrumpido. Este resultado se deriva, también, de las pruebas providenciales bajo las cuales a veces somos llamados a continuar el conflicto. Este peligro también surge de la vigilancia y la resistencia perpetuas que deben ejercerse contra la costumbre, contra la bondad, contra la atmósfera adormecida en la que vivimos.

III. ESTE DESGASTE Y FRACASO DE LA DETERMINACIÓN ESPIRITUAL ES UN MAL QUE DEBE SER RESISTENTEMENTE FUERTE. El cansancio y el agotamiento son fatales para el disfrute real. Son igualmente fatales para trabajar. Cuando está agotado por la fatiga, no tiene ni fuerza ni ánimo para trabajar. Además, debe haber mucho peligro en este estado de cansancio y agotamiento.

IV. EL RESTO DE LOS MEDIOS DE EVITAR ESTE DESGASTE Y AGOTAMIENTO ESPIRITUAL ES CONTEMPLAR A JESÚS. Míralo de tal manera que te compares con nosotros mismos, y eso te animará y te permitirá superar este agotamiento y miedo.

1. ¡ La grandeza y nobleza del Sufridor!

2. Considere la intensidad y la severidad de Su sufrimiento.

3. Considere la inocencia de la víctima.

4. Considere el espíritu con el que sufrió Jesús. ( JC Harrison. )

Desánimos en la vida cristiana

I. MUCHAS PERSONAS SE DESALENTAN POR LA GRAN DIFERENCIA QUE EXPERIMENTAN EN SUS SENTIMIENTOS, CUANDO RECIBEN INSTRUCCIONES DE LA MINISTRACIÓN DE LAS MENTES DE OTRAS PERSONAS, Y CUANDO ESTÁN OBLIGADAS A PROPORCIONARSE CON LA VERDAD QUE SE REQUIERE DE LA DIOSA VIDA.

II. MUCHOS SON RESPONSABLES DE DESGASTARSE Y DESMAYARSE POR UNA REACCIÓN POSITIVA, POR DEPRESIÓN DERIVADA DEL AGOTAMIENTO.

III. LAS PERSONAS DE NATURALEZA TÍMIDA, CUYA VIDA RELIGIOSA TIENE, POR EDUCACIÓN O POR ALGO EN SÍ MISMOS, VUELTA EN CONCIENCIA, O EN QUIÉN SU VIDA RELIGIOSA ES DEL TIPO DE CONCIENCIA MÁS QUE DEL AMOR, O LA CONFIANZA, O LA ESPERANZA, SON PECULIAMENTE AL DESALOZO Y AL DEGUSTACIÓN.

IV. GRAN DESALOJAMIENTO ACERCA DE HOMBRES QUE TIENEN UNA RELIGIÓN SIN NINGÚN ELEMENTO SOCIAL QUE LA CORROBORE.

V. MUCHAS PERSONAS SE ENCUENTRAN EN GRAN DESALOZO E INCERTIDUMBRE EN CUANTO A LO QUE DEBERÁN HACER, PORQUE SE HAN EQUIVOCADO EL SIGNIFICADO COMPLETO DE LA RELIGIÓN.

VI. EL DESCUENTO DE CONSOLIDAR LOS SENTIMIENTOS RELIGIOSOS EN HÁBITOS ES FRECUENTEMENTE UNA OCASIÓN DE DESALOJO, PORQUE DEJA A LOS HOMBRES SUJETOS A TODAS LAS FLUCTUACIONES DEL SENTIMIENTO.

VII. MUCHOS SON CONDENADOS DE PECADO MENOS PROFUNDAMENTE AL COMIENZO DE SU VIDA CRISTIANA QUE MUCHO DESPUÉS DE LA CONVERSIÓN; Y ESTO NO SÓLO LAS ALARMAS, SINO SERIAMENTE LAS ANALIZA. ( HW Beecher. )

El cansancio espiritual y su antídoto

I. LA RESPONSABILIDAD DE LOS CRISTIANOS AL DESGASTE ESPIRITUAL. Que surgen de

1. El pequeño avance que parecemos hacer en excelencia espiritual.

2. El poco bien que parecemos lograr en todos nuestros esfuerzos por servir a nuestros semejantes.

3. La pequeña diferencia que hace la Providencia en su dispensación entre nosotros y los enemigos de Cristo.

4. La poca influencia que parecen tener nuestros mejores esfuerzos para corregir los males de nuestra época.

II. EL ANTÍDOTO DE LOS CRISTIANOS AL DESGASTE ESPIRITUAL. La reflexión sobre Cristo renovará nuestras energías, revitalizará el alma.

1. Considere lo que soportó. "La contradicción de los pecadores".

2. Considere cómo aguantó ( 1 Pedro 2:23 ).

3. Considere por qué soportó. Por sus enemigos. ( Homilista. )

Responsabilidad de los santos por la pusilanimidad

Hace algún tiempo se dijo que un hombre había descubierto un invento para hacer una forma de carbono cristalizado, que a todos los efectos era un diamante; pero su invento fue inútil, debido a la dificultad y el costo de conseguir un recipiente lo suficientemente fuerte como para soportar el intenso calor al que debe ser sometido durante el proceso. Y así, con algunos de los santos de Dios, se desmayan bajo la prueba, y la virtud santa no se forma dentro de su carácter, porque han perdido el poder de perseverancia. ( Canon Newbolt. )