Hebreos 2:7

Un poco más bajo que los ángeles

Humillación el camino a la exaltación

Todas las ramas del avance de Cristo antes mencionadas, que están aquí e Isaías 53:12 ; Ef. Filipenses 2:10 , varios otros lugares de audio inferidos sobre Su humillación, nos brindan diversas observaciones considerables, como

1.

Que trabajar y sufrir son el camino a la gloria y el honor.

2. Que las obras de servicio y el sufrimiento eran un requisito para la redención y la salvación del hombre (versículo 10).

3. Que Dios se acordó de su Hijo en su estado más humilde y más bajo, según lo que está escrito del Hijo en relación con su Padre, "No dejarás mi alma en el infierno, ni permitirás que tu Santo vea corrupción. Me mostrarás el camino de la vida ”, etc. ( Salmo 16:10 ).

4. Que todos los miembros del cuerpo de Cristo tienen buena razón para estar seguros, que después de haber hecho y soportado aquello a lo que Dios los llamará, serán recompensados ​​con una corona de gloria ( 1 Pedro 5:4 ). Por tanto, Cristo debe ser mirado, tanto avanzado como degradado; en su exaltación y en su humillación; en el cielo a la diestra de su Padre, así como en la cruz o en la tumba; coronado de gloria, así como de espinas ( Hebreos 12:1 ).

Así nuestra fe estará mejor asentada y más fortalecida, como lo fue la de Esteban, cuando "vio al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios" ( Hechos 7:56 ). Así, con mucha paciencia, alegría y alegría, haremos y soportaremos aquello a lo que Dios por su providencia nos llama, sabiendo que si sufrimos con Cristo, también reinaremos con Él ( 2 Timoteo 2:12 ). ( W. Gouge. )

Cristo por un poco de cal hecho más bajo que los ángeles

No es material, ya sea que entendamos por poco, una pequeña medida de inferioridad o poco tiempo; porque ambos son verdaderos. Pero lo principal en estas palabras es que fue hecho menor que los ángeles; y eso fue en esto, que Él era hombre y mortal. El hombre es inferior a un ángel como hombre; y mucho más como mortal, porque los ángeles nunca mueren. Ahora bien, Cristo tenía el cuerpo de un hombre y un alma separable de su cuerpo hasta la resurrección; y ese fue el poco tiempo que aquí significa, el tiempo de Su mortalidad.

Ambos podrían unirse así en un axioma divino. Vemos, por el sufrimiento de la muerte, coronado de gloria y honra, a ese Jesús que por poco tiempo fue hecho menor que los ángeles. ( G. Lawson. )

Dignidad del hombre

La ciencia puede probar la insignificancia de este globo en la escala de la creación, pero no puede probar la insignificancia del hombre. ( B. D'Israeli. )

Descenso del hombre

El tema de una conversación en la que Carlyle estuvo presente, pero no participó, fue la teoría de la evolución. Al cabo de una pausa, Carlyle observó enfáticamente y con solemnidad: “Caballeros, les complace mucho rastrear su descenso con la espuma de un renacuajo y un simio, pero yo diría con David: 'Señor, me has hecho un poco más bajo que el ángeles ". ( Hora de ocio ) .

Grandeza del hombre

Pero, ¿cómo es el hombre “pequeño”? Tiene un conocimiento competente del carácter de Dios; es sólo "un poco menor que los ángeles" y tiene dominio sobre todas las obras de Dios. Puede comprender los cielos estrellados; es semejante a Dios en su naturaleza original; porque "a imagen de Dios lo hizo". Las sublimes verdades que Dios ha revelado al hombre muestran la estimación que Dios tiene de la capacidad y responsabilidad del hombre.

Una criatura finita puede insultar la majestad del cielo tan deliberada e inteligentemente como el arcángel; puede aniquilar la autoridad de Dios en su propia alma y dondequiera que tenga influencia; si todas las criaturas finitas hicieran esto, y no hay criaturas que no sean finitas, no habría universo moral, ni gobierno Divino. ( N. Adams. )

La grandeza del hombre

No puedo alcanzar las estrellas con mis manos, pero las traspaso con mis pensamientos, y si en las profundidades ilimitadas de los cielos suceden cosas que marchiten la imaginación como una hoja muerta, soy más grande que ellas, porque pido ”. ¿Por qué? ”Y mirar antes y después, y atraer todas las cosas al tumulto de mi vida personal: las estrellas en su curso, y todo el pasado y el futuro del universo, todo, mientras se mueven en sus caminos eternos, incluso como el estanque más diminuto refleja el sol y las colinas eternas. ( Arnold Toynbee. )

Dignidad del hombre

El hombre no sería el ser más distinguido de la tierra si no fuera demasiado distinguido para ello. ( Goethe. )

La superioridad del hombre

Se ha puesto demasiado énfasis en la orgullosa posición erguida del hombre, y se ha dicho y escrito mucho acerca del aspecto sublime de su rostro y la dignidad divina de su porte. Un momento de consideración será suficiente para demostrar que, aunque mira hacia arriba con facilidad y facilidad, no puede, a este respecto, pretender superioridad alguna. El águila, que mira al sol con ojos sin deslumbramiento y hace su camino entre las nubes, no cede en dignidad de apariencia o poder de locomoción al hombre, que simplemente camina sobre el suelo.

¿Puede el hombre medir su belleza con el antílope, su velocidad con el caballo o su fuerza con el elefante? Es en virtud de su intelecto, de su razón y no de su forma corporal que se ubica por encima de sus semejantes. Fue en la mente, no en el cuerpo, que "Dios hizo al hombre a su imagen". ( Ilustraciones y símbolos científicos. )

Preparación para el hombre

¡Cómo en la casa están los vestidos acolchados y labrados, y curiosamente bordados, y las cosas más suaves puestas a un lado, y la cuna preparada para recibir al pequeño peregrino del amor cuando viene de regiones lejanas que no sabemos de dónde! Ahora, nunca se preparó una cuna para el hijo de un emperador con tanta magnificencia como lo ha sido este mundo para el hombre. Es la cuna de Dios para la raza, curiosamente tallada y decorada, cubierta de flores y con cortinas de estrellas. ( HW Beecher. )

Todas las cosas en sujeción

El gobierno del hombre

I. DIOS TENÍA CUIDADO DE LOS LÍMITES EN LOS QUE EL HOMBRE EJERCICIO DE DOMINIO. Todas las criaturas inanimadas de Dios le sirven a Él y a nosotros manteniéndose dentro de los límites prescritos para ellas. Los planetas tienen sus órbitas, el mar su límite. Los límites en los que el hombre debía ejercer dominio sobre la naturaleza eran el amor y la obediencia a Dios. Mientras pudiera decir: “Oh Señor, cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra” y rendir el servicio que fluye de tal homenaje, se podría decir de él: “Todo lo pusiste bajo sus pies. "

II. CUANDO EL HOMBRE SALIÓ DE ESTOS LÍMITES, EL MUNDO SE NIEGÓ A SER LIMITADO POR ÉL. Verdaderamente, todavía no vemos, o “no ahora”, todas las cosas bajo él. El médico muere de la enfermedad que estudia para curar; el marinero encuentra su tumba en el océano y ha pasado su vida aprendiendo a gobernar. Incluso el cuerpo del cristiano está sujeto a las leyes de la muerte y la decadencia.

III. UN HOMBRE SE HA MANTENIDO DENTRO DE LOS LÍMITES DEL AMOR Y LA OBEDIENCIA AL PADRE Y A DIOS, Y POR LO TANTO LA NATURALEZA LE LEERNA COMO SU SEÑOR, Él pudo decir: “Mi comida es hacer la voluntad del que me envió”, y por lo tanto Él podía moverse. entre enfermedades sin peligro de contaminación, navegue por el mar como su Maestro y suspenda las viejas leyes, o cree nuevas, a Su voluntad. La tumba no pudo retenerlo; pero, desde el dominio sobre este mundo, ascendió al trono del universo, incluso a la "diestra de la Majestad en las alturas". Cuán cierto de Él: "Tú has puesto tu gloria sobre los cielos". Lecciones:

1. Si queremos gobernar, debemos ser gobernados.

2. Todos pueden encontrar el camino de regreso a sus límites perdidos por el amor generoso de Cristo. "Él probó la muerte por todos los hombres".

3. Todo cristiano, en su condición glorificada, tendrá dominio según su capacidad de ejercerlo para su propio bien y el de los demás ( Mateo 26:21 ). ( W. Harris. )

Cristo, el Señor principal del mundo

Esto conviene a todos los hombres en general, a los fieles en especial, a quienes Dios ha hecho reyes y señores sobre todas sus criaturas por Cristo, pero principalmente debe entenderse de nuestro Salvador Cristo, que es el principal Señor del mundo, el Rey. y el Mediador de la Iglesia; Él tiene todo el poder en el cielo y en la tierra. Todas las cosas, incluso los mismos demonios, son sometidos bajo sus pies. Dios le ha dado un nombre sobre todo nombre, para que ante el nombre de Jesús toda rodilla se Filipenses 2:9 ).

Nosotros también por Él; porque, somos miembros de Su cuerpo y Sus hermanos, tenemos interés en todas las criaturas: todas las cosas en el ancho mundo son nuestras. El cielo, la tierra, los pájaros, las bestias, los peces, los árboles, las flores son nuestros; la muerte es nuestra; el mismísimo diablo es nuestro esclavo y súbdito; Dios lo ha puesto debajo de nuestros pies.

1. Aquí podemos contemplar la dignidad de los cristianos; todas las cosas por Jesucristo están bajo nuestro dominio. ¡Oh, qué generoso Dios es este, que nos ha dado una posesión tan grande! Escuchemos sus alabanzas y usemos su generosidad para su gloria. Como Dios le dijo a Pedro: "Levántate, mata y come"; cuando la sábana llena de toda clase de criaturas le fue bajada del cielo; así nos dice a todos, podemos comer libremente de todas las criaturas; pero no abusemos de las criaturas de Dios para su deshonra y nuestra destrucción. Usémoslos con sobriedad, religiosamente, para hacernos más alegres en el servicio de nuestro Dios.

2. No nos detengamos en un susto servil de ninguna criatura; de las estrellas, de los vientos, no, no de los mismos demonios; porque todos somos sometidos bajo nuestros pies por Jesucristo que nos amó y nos dio superioridad sobre todos; seremos vencedores de todos ellos; un consuelo singular para los fieles! Satanás puede tentarnos y asaltarnos, pero Dios lo hollará bajo nuestros pies.

3. Por este dominio, demos gracias al Señor Jesucristo. De nosotros mismos no valemos nada, puros mendigos; en Cristo y por Cristo tenemos todo lo que tenemos. Magnifiquémoslo por ello. ( W. Jones, DD )