Hechos 11:8

Pero yo dije: Señor, no.

No es así, señor

¡Qué características mentales y morales se adhieren a un hombre incluso después de haber recibido la gracia! Es una falsa teoría de la conversión que representa la naturaleza humana cambiada. La gracia es un principio que opera un cambio lento y gradual: "Primero la hoja, luego la espiga, luego el grano lleno en la espiga". La levadura se escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó leudado. Pedro es el mismo antes y después de la conversión: obstinado, vehemente e impaciente por la contradicción. Aquí se le ve cumpliendo las instrucciones divinas con una resistencia abierta. Aquí está--

I. Resistencia presuntuosa de la sabiduría y la gracia divinas. La dote más peligrosa de un mortal es el libre albedrío. Todas las posibilidades del bien y del mal están contenidas en esta gran dotación. ¡Cuán cerca está el verdadero uso de la voluntad de su abuso! La voluntad se convierte en obstinación. "Yo lo haré" se convierte en autoafirmación, niega los derechos de los demás, pone al hombre en orden contra los derechos y reclamos de Dios. Esta fue la debilidad moral de Pedro, fuente de errores y pecados.

De voluntad fuerte, tenía firmeza. Se había convertido en autoafirmación y presunción. Había una clara franqueza en él en su pecado; no era un pecador furtivo y clandestino, ni un hipócrita pulido y llorón. Es mejor así. Hay más esperanza para un hombre así que el que peca en secreto; pero no disminuye su culpa. En varias ocasiones, Pedro pensó que sabía más que el Señor. Dijo: "El Hijo del Hombre será rechazado", etc.

Pedro le respondió: “¡Que esté lejos de ti, Señor! Esto no será ". Jesús dijo: "He orado por ti". La respuesta de Pedro fue: "Estoy dispuesto a ir contigo, incluso a la cárcel y la muerte". Jesús dijo: "A donde yo voy, no me puedes seguir ahora, pero lo harás después". Pedro dice: “Señor, ¿por qué? Estoy listo." Y luego el Señor le advirtió: “En verdad, el gallo no cantará”, etc. El Maestro ordenó a Sus discípulos que se quedaran en Jerusalén y esperaran la promesa del Padre.

Pedro, en lugar de esperar, se dispuso a elegir un apóstol. Aquí el Señor lo estaba disciplinando, para que pudiera abrir la puerta del reino a los gentiles. “Levántate, Pedro; matar y comer ". Él se niega a quemarropa y comienza a justificar la negativa. Hay mucho de Peter en la mayoría de los hombres. Por lo general, actúan como si supieran mejor que Dios lo que debería suceder y lo que deberían hacer. Este espíritu penetra en los hombres.

1. Cuando se oponen a las disposiciones de la sabiduría y la gracia divinas. Algunos pecadores quieren mostrarle a Dios las condiciones bajo las cuales el pecado debe ser perdonado y asegurado el cielo. Algunos no se contentan con la incredulidad y la rebelión; encuentran fallas en el plan de la misericordia. ¿Por qué no debería Dios dejar libres a los culpables?

2. El mismo espíritu se manifiesta en todas las murmuraciones contra la Providencia. ¡Qué extraños son los caprichos de la voluntad inquieta! Los hombres dicen que Dios es omnisciente en las ordenaciones de la vida y cantan: "¡Hágase tu voluntad!" Pero que venga una enfermedad, un proyecto se pierda, alguien más querido que la vida sea herido, ¡y qué rebelión hay! A menudo, lo que llamamos resignación es solo el agotamiento de la naturaleza después de una lucha inútil con lo inevitable.

3. Toda negativa a seguir las instrucciones de la Providencia surge de esta resistencia a la voluntad omnisciente. Dios es un guía. Tiene una forma de vida para cada uno. Los hombres extrañan el camino providencial; no se limitarán a confiar y seguir. Quieren certeza. "Más vale pájaro en mano que dos en la zarza", y cuando Dios dice: "Adelante", dicen: "Déjanos en paz" o "Elijamos un nuevo líder y volvamos a Egipto", o se callan. todo con un “No es así, Señor.

"Cristo le dice a un joven cristiano:" Sal y sepárate ". La respuesta es. “No es así, Señor. Puedo usar el mundo sin abusar de él ". El Señor dice: "Mejor es la pobreza honesta que las riquezas deshonestas". “No es así, Señor; Quiero ser generoso con los pobres, para ayudar a Tu causa ”.

II. Las consecuencias de esta presuntuosa rebelión. “No es así, Señor”, saca a un hombre del círculo de bendiciones y cooperaciones Divinas y útiles. Aquel que no tendrá a Dios por amigo cuando puede, no lo encontrará cuando quiera. Los hombres resienten la oposición presuntuosa y la locura. Piensan que es un milagro que Dios no lo haga. Pero aquí están todas las irregularidades creadas por el pecado, y dan como resultado una disciplina punitiva.

Bajo el gobierno divino, los hombres presuntuosos y rebeldes entran en contacto con la acción negativa de las leyes divinas y no pueden evitar su castigo. Pero los caminos duros de Dios son bondades. Las espinas en el seto, que nos desgarran cuando intentamos desviarnos del camino correcto, son advertencias para que regresemos. Las cosas salen mal; problemas, preocupación. ¿Qué es todo sino cosechar lo que hemos sembrado? Los nervios sensibles sufren dolor para advertirnos de las causas del dolor.

Si se resiste a Dios, debe seguir el dolor, porque estamos fuera del camino de la paz. Nuestra sabiduría es someternos a Dios, aceptar su plan de misericordia, mirar a Jesús, caminar en su camino. "Guía, Luz bondadosa, en medio de la penumbra circundante, guíame Tú". ( WH Davison. )

La ignorancia humana contradice la sabiduría divina

Antes de esto, Pedro había supuesto que sabía mejor que el Señor lo que era correcto. En consecuencia, este "No es así, Señor", era muy petrino. Dios iba a honrar a Pedro dándole la segunda llave con la que abriría el reino a los gentiles. Peter se sorprende de la idea y dice: "No es así, Señor". No solo se niega a obedecer, sino que ofrece una razón. Tanto su negativa como su argumento de apoyo se estremecieron hasta convertirse en átomos con la respuesta del Señor: "Lo que Dios limpió, no lo llames tú común".

I. Un hombre pobre, débil e ignorante se encuentra contradiciendo y corrigiendo al Dios omnipotente y omnisapiente. Si Dios tuviera un corazón humano, la cosa no sucedería dos veces de la misma persona. El fuego Divino consumiría el alma presuntuosa. Pero Dios no es un hombre. Con paciencia soporta toda la locura presuntuosa del hombre. Muchos, argumentando desde la impunidad, continúan aumentando su rebelión contra Dios. “Porque la sentencia contra una obra mala no se ejecuta rápidamente”, etc.

Pero esta atrevida resistencia a Dios no se limita a los incrédulos. Nuestro texto muestra que un Pedro puede decir: "No es así, Señor". Puede haber cortesía en la forma, pero en el asunto es rebelión y nada más. Es una declaración de que "sé más que Dios". ¿Qué es la queja de nuestra suerte (que Dios ha dispuesto) sino un dicho: "No es así"? ¿Qué es negarse a seguir las claras indicaciones de la Providencia y decir: "No es así, Señor"? Y luego nos preguntamos si no hemos prosperado. ¡Como si los niños en abierta rebelión pudieran prosperar!

II. Todas las experiencias tristes de los cristianos provienen de ellos diciendo: "No es así, Señor". Un Abraham que va sin vacilar a ofrecer a su hijo por mandato divino se nos da como un ejemplo marcado de logro espiritual. Si alguna vez el hombre pudo haber dicho: "No es así, Señor", fue Abraham. Él podría haber dicho: “Señor, no puedo cometer asesinato; y no puedo pecar contra mis afectos naturales. Además, ¿qué dirá la gente al respecto? No es así, Señor; No puedo hacer esto.

Pero lo que hizo del nombre de Abraham el sinónimo de fe, y que lo exaltó al más alto rango en la santidad, fue una obediencia humilde, incuestionable e inmediata. Compárelo con Jacob, a quien le gustaba decir: "No es así, Señor", y vea la diferencia. Un joven cristiano comienza en la vida. El Señor le dice: “Sal y apártate del mundo”; y el joven cristiano responde: "No es así, Señor, porque si puedo casarme con alguien de esa influyente familia, será de gran beneficio para mí, y puedo persuadir a mi esposa para que se convierta en cristiana"; y así, arrepintiéndose de su "no es así", se casa y pronto se ve llevado a los enredos de una sociedad completamente mundana.

A otro joven le llega la palabra del Señor: “Los que desean enriquecerse caen en la tentación”, y el joven responde: “No es así, Señor; debe haber excepciones. Quiero ser rico para hacer más el bien ". Y así, este joven comienza una carrera por el oro, y ya sea que se haga rico o termine su vida en la pobreza, su vida es un miserable fracaso del lado de Dios.

III. El alma que dice: "No es así, Señor", necesariamente debe encontrarse con el mal. Las experiencias desafortunadas no son accidentes, sino que pertenecen al sistema de gobierno Divino. Cada desviación del camino de Dios tiene un aguijón en ella, para que podamos ser picados para volver al camino correcto. La conciencia hace un servicio piadoso a todo cristiano vagabundo. Es duro en su bondad. Pero el trabajo de la conciencia se complementa con los acontecimientos que nos rodean.

¿Estás encontrando que las cosas van mal? ¿Se están multiplicando los problemas? Mire y vea si no ha estado diciendo: "No es así, Señor". David sufrió mucho a causa de sus hijos, y dos "no así" se destacan de manera conspicua como la causa de todo. Lo que el hombre siembra, eso también debe cosechar. Si resistimos los mandamientos de Dios, ciertamente encontraremos un cambio, porque estamos fuera del único camino donde Él asegura nuestra paz. Es de la misericordia de Dios que ocurran esas reacciones, así como es de la misericordia de Dios que si me corro un clavo en el pie me duele.

IV. El espíritu opuesto al que hemos estado contemplando es el espíritu de humilde indagación de la voluntad de Dios. Nos conviene desconfiar de nuestro propio conocimiento y sabiduría. Santiago describe a Dios dando sabiduría generosamente a todos los que le piden. Seguramente no debemos desanimarnos. Ahora, el único método que todo hijo de Dios debe seguir es acudir a Dios por todo, buscar constantemente la guía divina. "Pero", dice alguien, "¿cómo puedes saber cuándo es la voluntad de Dios?" Déjame contestar

“Si te paras a un cuarto de milla de tu padre, te desconcertará mucho saber lo que dice; pero si te acercas a un metro y medio de él, todo será claro. Así que, si te alejas de tu Padre Celestial, sin duda te sentirás perdido para saber cuál es Su voluntad; pero si vives cerca de Él, no tendrás dificultades de este tipo. Ahora bien, es cierto (y Pedro es un ejemplo de ello) que un cristiano puede vivir cerca de Dios y comprender Su voluntad y, sin embargo, decir: “No es así, Señor.

Un paroxismo de confianza en sí mismo puede apoderarse de él incluso en la misma presencia de Dios. Es un triste comentario sobre nuestra débil fe. La reacción en tal caso es abrumadora. El “No es así” de Pedro, cuando Jesús le habló de la venida del Calvario, fue el antecedente directo de la triple negación y la profunda cicatriz que dejó en toda su vida. Tal catástrofe surge al romper lo que debería ser la regla invariable de acudir a Dios por todo.

“Orar sin cesar” es el mandato Divino y su cumplimiento es esta vida que está habituada a descansar sobre el apoyo y la guía Divinos. La idea de oponerse a la voluntad de Dios causaría un estremecimiento en tal alma. Como en el caso de un niño pequeño, siente que la independencia sería solo una miseria. ( Howard Crosby, DD )