John cumplió su curso.

Sobre el deber, la felicidad y el honor de mantener el rumbo que nos prescribe la Providencia

La vida de cada individuo puede compararse a un río: naciendo en la oscuridad, aumentando por la entrada de corrientes tributarias y, después de fluir a través de una distancia más larga o más corta, perderse en algún receptáculo común. Mientras un arroyo está confinado en sus márgenes, fertiliza, enriquece y mejora el país por el que pasa; pero si abandona su cauce, al estancarse en lagos y marismas, sus exhalaciones difunden pestilencias y enfermedades a su alrededor.

Algunos se deslizan en la insignificancia, mientras que otros se hacen famosos. Algunos son tranquilos y apacibles en su curso; mientras que otros, precipitándose a torrentes, precipitándose por precipicios, se convierte en objeto de terror y consternación. Pero, por muy diversificados que sean su carácter o su dirección, todos están de acuerdo en que su curso sea corto, limitado y decidido. Así, los personajes humanos, por variados que sean, tienen un destino común; su curso de acción puede estar muy diversificado, pero todos se pierden en el océano de la eternidad.

Pocos han aparecido en el escenario de acción cuya vida fue más importante que la de Juan. Su curso fue muy extraordinario. John fue llamado a una obra muy singular; su ministerio marcó una época en la historia de la Iglesia. Fue el eslabón de conexión entre las dos dispensaciones. Su carrera fue brillante, exitosa, corta y su final violento y trágico.

I. Que hay un curso o esfera de acción prescrito designado a cada individuo por el Autor de nuestra naturaleza.

1. No somos una raza de criaturas independientes enviadas al mundo para seguir los dictados de nuestra propia voluntad. No somos nuestros; pertenecemos a otro. Hacer la voluntad de Dios, servir al fin de Su gobierno y promover Su gloria; estos son los grandes multas de nuestra existencia. Así, nuestro Salvador mismo, cuando estuvo en este mundo, se dedicó a la voluntad de Su Padre. “Mi comida es hacer la voluntad del que me envió”, etc. Y vivimos para ningún propósito, o para uno malo, sino conforme nos conformamos con esto.

2. Pero, aunque este es el principio universal por el que todos deben actuar, admite grandes y variaciones en su aplicación práctica. La manera en que un apóstol, por ejemplo, fue llamado a hacer esto, no es como lo debe hacer un maestro ordinario; ni la manera de un maestro ordinario la de un cristiano particular. Los deberes de un soberano son diferentes a los de sus ministros; y los de nuevo, de los deberes de magistrados inferiores; y de magistrados, de los de súbditos privados.

A los ricos se les exige “hacer el bien y comunicar”; de los pobres, ser prudentes, diligentes, cuidadosos; etcétera. Aunque el fin es el mismo en todos, sin embargo, la manera en que se ve este fin será diversa: los rayos de luz, cuando se mezclan en el día, son simples y de un color uniforme; pero cuando se refractan a través de un prisma, exhiben todos los colores del arco iris.

II. Que hay un tiempo establecido y limitado asignado a esa esfera y curso de acción: "Hay un tiempo señalado para el hombre sobre la tierra".

1. El curso del hombre no es indeterminado, pero tiene sus límites. Si "un gorrión no cae a tierra sin su conocimiento", mucho menos puede ocurrir la muerte de una criatura humana sin su interposición. Ya sea que caigamos víctimas prematuras de la enfermedad, perezcamos por lo que los hombres llaman accidente o nos hundamos bajo las cargas de la edad, aún así es de acuerdo con la voluntad de Dios, "cuyos consejos permanecerán, y que hará todo lo que le plazca ".

2. Es breve. "Hiciste mis días como un palmo". Ya sea que caigamos en la infancia, desde la cuna hasta la tumba, o seamos cortados en la juventud; si llegamos a la edad adulta o incluso a la vejez; sin embargo, pronto llegamos al final de nuestro curso y, a menudo, sin pasar por sus etapas intermedias.

3. Es rápido e impetuoso; sus ondas se suceden en rápida sucesión, y muchas son engullidas casi tan pronto como aparecen. Temprano en la infancia, el arroyo se desliza como un arroyo de verano, y deja al padre cariñoso con tristeza para recordar el placer que recibes al contemplar su pureza inmaculada y sus meandros juguetones. De los que partieron con nosotros en este camino de la vida, ¡cuántos han desaparecido de nuestro lado!

III. Nuestra felicidad y nuestro honor consistentemente en completar el curso que Dios nos ha asignado. Aquí podemos caer en dos grandes errores.

1. Que hay alguna otra felicidad y honor que el que se encuentra en el cumplimiento de nuestro curso, en ocupar esa esfera de deber que Dios se ha complacido en asignarnos. Algunos buscan, para su satisfacción, los placeres del pecado; otros a la gratificación que ofrece el mundo; algunos atribuyen su noción de felicidad a alguna situación externa aún no encontrada, e imaginan que se encontrará allí.

Establezcan en sus mentes que la única felicidad que vale la pena buscar, la que vivirá en todas las circunstancias, y soportará las vicisitudes de la vida, consiste en cumplir nuestro rumbo, conforme a la voluntad divina, y esta fuente de agua fluye para el refrigerio de la vida. el campesino más mezquino, así como el más grande monarca.

2. Que podamos conformarnos a la voluntad de Dios, ya nuestra propia esfera de acción, mejor en algún otro estado; y estar, por tanto, insatisfecho con ese preciso estado en el que nos ha colocado su providencia. La sabiduría de cada uno consiste en cumplir su propio camino. El procedimiento de Juan el Bautista fue difícil, obstruido por aflicciones y acosado por peligros, pero lo cumplió.

¡Cuántas objeciones podrían haber formulado contra el curso preciso que se le asignó! Los pobres pueden imaginarse fácilmente cuán amable y generosamente deberían haber actuado si su suerte hubiera estado entre los ricos; y los ricos, por otro lado, cuán seguros deberían haber sido preservados de una variedad de trampas, si hubieran sido protegidos por la privacidad de los pobres. Los jóvenes atribuirán sus errores a la impetuosidad tan natural de su edad; y el anciano desea la energía que pertenece a la juventud: su tiempo, suplican, ha pasado; es demasiado tarde para que cambien.

Pero todos estos son grandes errores. No es un cambio de estado lo que queremos, sino un cambio de corazón. La gracia de Dios nos mantendrá humildes en la prosperidad, nos alegrará en la adversidad, nos sostendrá y dirigirá en la vida, nos apoyará en la muerte e irá con nosotros a la eternidad. Finalmente, que cada uno de nosotros se aferre con más seriedad, prontitud y fervor que nunca a los deberes propios de su puesto; que cada uno considera en qué casos no cumple con su curso.

La memoria de Juan el Bautista se perpetúa con honor, porque "cumplió su carrera"; mientras que la de Herodes y Poncio Pilato está cubierta de infamia. ¿A cuál de estos personajes imitarás? Siempre que se predica el evangelio, se presenta esta alternativa de “brillar como el sol para siempre; o de despertar a la vergüenza y al desprecio eterno ". ( R. Hall. )

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