Hechos 14:9-10

Lo mismo oyó hablar a Pablo: quien… percibiendo que tenía fe para ser sanado, dijo… Ponte de pie.

Fe para ser sanado

I. ¿Qué precedió a su fe? La fe viene por el oír; pero ¿el porte de qué? El evangelio ( Hechos 14:7 ). Sí, les declaró a estos fanáticos ignorantes y supersticiosos las mismas verdades que les dijo a sus ilustrados hermanos judíos. No hace ninguna diferencia entre la educación de sus oyentes en diferentes lugares. Para los hechiceros de Éfeso, para los atenienses filosóficos, para los comerciantes de Corinto, para los leptrianos rústicos, su único mensaje es el evangelio. Entonces, ¿cuál fue este evangelio que Pablo predicó en todas partes?

1. Fue un evangelio de hechos. Cada vez que Pablo predicaba, contaba la siguiente historia sin adornos: Dios veía a los hombres perdidos y arruinados. Por amor a ellos, envió a su Hijo unigénito, quien vivió una vida de inocencia y perfecta obediencia. Fue crucificado, resucitó y ascendió al cielo, donde está sentado a la diestra de Dios, de donde vendrá para juzgar a vivos y muertos.

2. De los hechos surgieron ciertas doctrinas. A saber, que Jesucristo había ofrecido una expiación completa por el pecado de su pueblo, para que todo aquel que creyera en él fuera salvo. Luego vendría la doctrina del perdón, cómo Dios podría ser justo y, sin embargo, el Justificador del que cree.

3. Y de éstos surgieron ciertos mandamientos: "Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo". "El que creyere y fuere bautizado, será salvo". "Bueno", dice uno, "¿crees que el mundo se pondrá patas arriba por esto?" Ha sido y volverá a ser. En vano los hombres intentan encontrar un instrumento más noble. Este es el gran ariete que aún hará temblar los baluartes del error.

Este es el verdadero Excalibur, que, si alguien sabe cómo manejarlo, cortará las articulaciones y los tuétanos, y lo convertirá en algo más que un vencedor. ¿Preguntan, entonces, de dónde vino la fe de este hombre? Provino de la predicación del evangelio de Pablo.

II. ¿En qué radica la fe de este hombre?

1. Pablo percibió “que tenía fe para ser sanado”. Mientras escuchaba a Pablo pensó, tal vez: “Esa parece ser la verdad; es la verdad; Estoy seguro de que es verdad; y, si es así, quizás pueda curarme; Yo - yo - yo creo que puedo; Espero poder; Creo que puedo; por lo que Pablo dice sobre el carácter de Cristo, creo que debe estar dispuesto a hacerlo ". Entonces Pablo le dijo: “Párate derecho sobre tus pies”, y lo hizo en un momento, porque “tenía fe para ser sanado”.

2. Dices: "No parece que Pablo haya tenido ninguna comunicación previa con el inválido". Ahora sé por mi propia experiencia que no es raro que alguien llame la atención del predicador. El grupo de rostros que tenía ante él podría parecer confuso e inexplicable a la primera mirada de un extraño, como una gramática china para quienes no conocen el idioma. Pero un ojo experimentado puede aprender a leer tanto uno como otro.

La languidez y la indiferencia de algunos; la mirada curiosa e inquisitiva de los demás; la atención fría y crítica de más, forma una imagen que a menudo reacciona sobre nosotros y enciende el deseo de llegar a aquellos que, durante una breve hora, se ciernen sobre nuestros labios. Pero a veces habrá alguien que tenga una fe deslumbrante en sus propios ojos, que parezca beber en cada sílaba, hasta que el predicador quede tan absorto en ese hombre como el hombre lo había estado en el predicador.

Y mientras prosigue el discurso, percibe que por fin este hombre ha escuchado la verdad misma que responde a su caso. Predicador y oyente, desconocidos para el resto de la audiencia, se han saludado en secreto y se han encontrado en el terreno común de una fe vital.

3. ¿Describiré esta “fe para ser salvo”? Tienes "fe", pero no la has ejercido plenamente. Ahora, ¿cree que Jesucristo es el Hijo de Dios? "Sí." ¿Que ha hecho una expiación completa? "Sí." ¿Que es digno de confianza? ¿Depende de nada más? "No." Entonces solo necesitas esa orden amable: "Ponte de pie sobre tus pies".

III. La enseñanza espiritual del milagro y de la bendición conferida. ¿No hay muchos que, aunque tienen “fe para ser salvos”, todavía están cojeando? Las razones pueden ser diferentes en diferentes casos.

1. Algunos han quedado tan aturdidos por el dolor a causa del pecado, que aunque creen que Cristo puede y está dispuesto a salvar, no pueden comprender el hecho de que son salvos. “Ponte de pie”, pecador tembloroso. Si crees en Jesús, sean cuales sean tus temores, no hay motivo para ellos.

2. Algunos todavía son cojos, aunque tienen fe, por ignorancia. Están esperando algo, apenas saben qué, para embellecer su fe, o para fortalecerla con señales y prodigios. Todo lo que tienes que hacer es esto: "¿Creo en Jesús?" Si lo hace, es salvo, párese derecho sobre sus pies.

3. ¿Cuántos también quedan cojos por miedo al autoengaño? Fuera esa afectación de pudor, diciendo “espero”; "Confío"; pero “siento tales dudas, tales temores y tales recelos sombríos”, ese es un vano cuestionamiento indecoroso de Dios.

4. Otros, una vez más, no pueden mantenerse en pie porque tienen miedo de que si comenzaran, volverían de nuevo y, por lo tanto, deshonrarían a Cristo. Este sería un temor muy apropiado si tuvieran algo que ver con guardarse, pero Cristo les da su promesa de preservarlos hasta el final.

5. Entonces posiblemente haya uno aquí que no puede mantenerse en pie debido a sus muchos pecados. Pecador, mantente erguido sobre tus pies, porque "todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres". ( CH Spurgeon. )

Fe para ser sanado

1. La fe es la única condición indispensable siempre que uno quiera recibir bendiciones de Dios.

2. Debemos estar dispuestos a buscar y reconocer incluso la fe débil ( Isaías 42:3 ). Requiere vigilancia y caridad,

3. Los cristianos deben honrar instantáneamente la verdadera fe cuando la encuentran, no detenerse a cuestionarla, buscarla y perturbarla.

4. El que tiene la mayor fe en sí mismo, detectará la fe en los demás más rápidamente.

5. Nuestro Señor suele ver la fe a veces cuando declaramos que no podemos. ( CS Robinson, DD )

La eficacia de la fe

Tome una pieza de cera y una pieza de oro de la misma magnitud; la cera no vale con el oro; pero como esta cera se coloca al final de algún testamento, en virtud del cual se confirma y se transmite una gran propiedad, así puede valer muchos cientos de libras. Así que la fe, considerada puramente en sí misma, no desafía nada más que cualquier otra gracia: es más, en cierto sentido es inferior, siendo una mano vacía; pero como esta mano recibe las preciosas limosnas de los méritos de Cristo, y es un instrumento o canal a través del cual fluyen de Él las benditas corrientes de la vida, así desafía una superioridad y es más excelente que todas las demás gracias. ( J. Spencer. )

Fe esencial

¿Por qué la fe es tan esencial? Es por su poder receptivo. Una bolsa no hará rico a un hombre y, sin embargo, sin un lugar para su dinero, ¿cómo podría un hombre adquirir riquezas? La fe misma no podría contribuir ni un centavo a la salvación, pero es la bolsa que contiene a un Cristo precioso en sí misma, sí, contiene todo el tesoro del amor divino. Si un hombre tiene sed, una cuerda y un balde no le sirven de mucho en sí mismos, pero si hay un pozo cerca, lo que se necesita es un balde y una soga con los que se pueda sacar el agua. levantado.

La fe es el balde con el que un hombre puede sacar agua de los pozos de la salvación y beber hasta el contentamiento de su corazón. Es posible que a veces se haya detenido un momento en una fuente de la calle y haya deseado beber, pero descubrió que no podía, porque la taza para beber había desaparecido. El agua fluía, pero no se podía alcanzar. Era tentador estar en la fuente y, sin embargo, tener sed todavía y necesitar una pequeña taza.

Ahora bien, la fe es esa pequeña copa, que sostenemos junto a la corriente que fluye de la gracia de Cristo; lo llenamos, luego bebemos y nos refrescamos. De ahí la importancia de la fe. A nuestros antepasados ​​les hubiera parecido una cosa ociosa tender un cable bajo el mar desde Inglaterra a América, y sería ocioso ahora si no fuera porque la ciencia nos ha enseñado a hablar con un rayo; sin embargo, el cable en sí es ahora de suma importancia, porque la mejor invención de la telegrafía no sería de utilidad para los propósitos de la comunicación transatlántica si no existiera el cable de conexión entre los dos continentes. La fe es solo eso; es el eslabón de conexión entre nuestras almas y Dios, y el mensaje viviente se refleja a lo largo de él en nuestras almas. ( CH Spurgeon. )