Hechos 19:15

Y el espíritu maligno respondió y dijo: Conozco a Jesús, y conozco a Pablo; pero ¿quiénes sois vosotros?

La estimación del carácter de un diablo

I. Los espíritus malignos estudian el carácter de Cristo. "Jesús, lo sé".

1. Su atención estaría excitada por las profecías respecto a un Ilustre destinado a poner sus fuerzas en la derrota.

2. Pronto identificaron a Cristo como el vencedor predicho.

3. Lo conocieron por los reveses que sufrieron a través de Su pasión.

II. La virtud es respetable y el vicio despreciable, incluso en el infierno. "Jesús, lo sé", etc.

III. El artificio no puede sacar al diablo de la humanidad.

1. El poder satánico cede solo a la Omnipotencia.

2. Satanás desprecia a los exorcistas, de cualquier arte.

IV. Dios emplea demonios para humillar la arrogancia de la maldad. ( JA Macdonald. )

Una confesión del diablo

El trabajo de estos judíos vagabundos aparentemente fue pura impostura. Solo Dios, o aquellos a quienes Él comisionó, pudieron expulsar demonios; y es bastante evidente que los hijos de Esceva no tenían tal comisión. Sin duda, mediante el uso de algunos medios ocultos, habían logrado aliviar algunos de los síntomas de la posesión demoníaca; pero que su trabajo fue un fracaso comparativo en su propia estimación se demuestra por su deseo de imitar el éxito de Pablo.

Y mientras llevaban a cabo su tarea, el diablo se contentó con dejarlos solos, ya que estaban haciendo su obra como engañadores de los hombres. Pero tan pronto como intentaron seriamente hacer algo real mediante el uso de un nombre que en otros labios era potente, y así hacer incursiones en el reino del diablo, el diablo sintió que era hora de interferir. Su insensatez residía en la suposición de que ellos podían echar fuera a Satanás por medio de Satanás, y que él les permitiría hacerlo. El diablo, sobre quien se hizo el experimento, confesó:

I. Reconocimiento de Cristo. "Jesús, lo reconozco". La palabra implica el conocimiento que produce emoción. Qué era esto es fácil de decir.

1. Miedo. Esto fue producido

(1) Por lo que sabía de Cristo en la eternidad pasada, cuando vio a Satanás caer del cielo como un rayo.

(2) Por lo que sintió del poder de Cristo en su vida, que vino a destruir las obras del diablo.

(3) Por lo que anticipó en sus manos cuando llegaría el juicio final ( Santiago 2:19 ).

2. Reverencia y sujeción ( Mateo 8:29 ; Marco 1:24 ; Marco 5:7 ; Lucas 6:41 ; Lucas 8:28 ). Conocía demasiado bien el poder de ese terrible nombre como para no respetarlo y para no sentirse impotente contra su hechizo.

II. Conocimiento de Paul. "Conozco a Paul". Tenía toda la razón para estarlo.

1. Pablo estuvo una vez poseído por un diablo, e hizo bien la obra del diablo. Y la experiencia pasada de los esfuerzos de un siervo tan valioso llevó a Satanás a esforzarse por esclavizarlo nuevamente ( 2 Corintios 12:7 se escribió poco después de esto, y puede referirse a su experiencia en Efeso).

2. Pablo fue el oponente más poderoso y victorioso del diablo. Fue su éxito lo que llevó al cambio de táctica por parte de los propios emisarios de Satanás.

III. Desprecio por ellos. "¿Quiénes sois?" Esto ha pasado ahora a una frase corriente para expresar el mayor desprecio. "¿Quién eres tú?" es suficiente para cubrir a un hombre de confusión. "¿Quiénes sois para osar trabajar sin nuestra autoridad y contra nuestro dominio, y únicamente para vuestros propios fines?" Esta estimación del infierno y sus propios devotos no carece de importancia. Conclusión: en vista de todo esto ...

1. Deje que el cristiano ...

(1) Anímate. El diablo reconoce a Cristo, que es más que igual a los esfuerzos de Satanás en el paganismo, la mundanalidad, la infidelidad, dee.

(2) Esté en guardia. El diablo lo conoce, sabe lo que vale y, si puede, lo enredará de nuevo en sus labores.

(3) Tranquilo. Los siervos de Satanás pueden parecer muy grandes y poderosos; pero ¿qué piensa de ellos su propio amo?

2. Que el impostor aprenda:

(1) La locura de la impostura. No puede engañar ni a Dios ni al diablo.

(2) Los límites de la impostura. Puede proceder tan lejos como el diablo lo permita.

(3) El castigo de la impostura. Desprecio y castigo de manos del diablo. ( JW Burn. )