Hechos 19:32-41

Por tanto, algunos gritaron una cosa y otros otra.

La emoción en Éfeso

I. Qué lo produjo.

1. El interés propio está en peligro.

2. Se despiertan sentimientos supersticiosos.

3. La impopularidad del evangelio.

4. La elocuencia persuasiva de un solo hombre.

II. Qué produjo. Una muestra del espíritu de ...

1. Enemigos de la verdad.

2. Verdaderos amigos.

3. Cristianos eminentes. ( Tallos y ramitas para el marco del sermón ) .

El tumulto de Éfeso

I. Sus causas.

1. La predicación de Pablo.

2. El discurso de Demetrio.

II. El tumulto en sí.

1. La conducta valiente de Pablo.

2. La conducta de la población.

III. El tumulto se calmó. El discurso del secretario municipal.

1. Un modelo de prudencia mundana.

2. Un ejemplo de gran valentía moral.

Solicitud:

1. No se desanime en tiempos de peligro.

2. Unir la prudencia con el valor y la justicia. ( JH Tasson. )

Trastornos populares: su causa y cura.

Una comunidad depravada es la fuente abundante de todo desorden moral y político, y el terrible presagio, si no rápidamente evitado por un sistema eficiente de instrucción cristiana, de una anarquía arrolladora y un gran derrocamiento nacional. ( T. Chalmers, DD )

Y cuando el escribano del pueblo hubo apaciguado a la gente. -

La conducta del secretario municipal

Cuando el tumulto se prolongó durante unas dos horas, llega el secretario municipal. Al aparecer un conocido oficial romano, el orden se restablece rápidamente, tal como hemos visto una multitud en las calles de Londres, reunida para presenciar una pelea, dispersarse silenciosamente con la aparición de un policía, mientras los dos combatientes emocionados se alejan tranquilamente. tranquilamente en la dirección opuesta con las manos en los bolsillos.

Este repentino silencio de la ciudad fue un gran tributo al genio de Roma para el buen gobierno. Los funcionarios romanos, de hecho, generalmente parecen tener ventaja en el Nuevo Testamento, especialmente en los Hechos. Galión conocía su negocio en Corinto y el secretario de la ciudad conocía su negocio en Éfeso. Su discurso fue breve y admirable, tan bueno como el de Galión, a su manera y al grano. Dijo en efecto: “Buena gente, ¿de qué se trata este ruido? ¡Genial es Diana! Todos sabemos que Diana es genial.

Si un judío miserable, errante, medio loco, viene aquí y dice lo contrario, ¿qué importa? Todos en esta asamblea saben que la famosa imagen que adoramos vino directamente de Júpiter. Nadie lo duda, así que se acabó el asunto. ¿No eres tan simple como para suponer que nuestro templo, celebrado en todo el mundo, puede estar en peligro por la charla ventosa de este Paulus medio ciego y su tripulación? Entonces, después de todo, pobres criaturas engañosas y problemáticas como sabemos que son todos los judíos, sin embargo, estos en particular no han cometido ningún robo.

(Gritos de 'Demetrius y de todos nosotros estamos siendo asaltados. Aquí está el mes de mayo, el lugar está lleno de visitantes, el festival del templo está en su apogeo y no podemos vender nuestros santuarios; hay muchas existencias muertas a la mano . ') Bueno, bueno, si Demetrius y sus amigos tienen alguna queja, la ley está abierta; que haga que su abogado prepare su caso; Entonces se escuchará a ambas partes, y usted sabe que en un tribunal de derecho romano se hará justicia.

Yo me ocuparé de eso. Pero esta no es la forma de obtener sus derechos. Vaya a casa tranquilamente y sus asuntos serán atendidos "de manera lícita". Recuerde, un alboroto como este es un asunto serio. Tiene privilegios especiales y corre el peligro de perderlos por su comportamiento indecoroso. No estás bajo la ley marcial con un propretor y una legión que te gobierne, pero eres una provincia senatorial, con un procónsul, y tu humilde servidor en el cargo, que probablemente sea 'llamado a rendir cuentas' por este disturbio, y en ¡Qué luz ridícula, si no criminal, tendrán que aparecer entonces Demetrio y sus seguidores! Me temo que ellos, y no Paulus y Alexander, tendrán que permanecer como prisioneros en el banquillo de los acusados ​​". Y bajo esta mezcla de adulación, ironía y amenaza, la multitud emocionada se desvaneció. ( HR Haweis, MA )

La conducta del secretario municipal como ejemplo

Cotton Mather solía decir que había un caballero mencionado en Hechos 19:1 , con quien estaba a menudo y en gran deuda, a saber, el secretario de la ciudad de Éfeso, cuyo consejo era: "No hagas nada precipitado". Y ante cualquier propuesta de importancia, diría: "Consultemos un poco con el secretario de la ciudad de Éfeso".

La dirección del secretario municipal

Observe aquí: -

I. Conciliación. Como si hubiera dicho: Estos pobres judíos no pueden de ninguna manera debilitar la autoridad, limitar la influencia o atenuar la gloria de Diana. También puede estar ansioso por el resplandor de las estrellas apagadas como por Diana ( Hechos 19:36 ). Como no hay la menor ocasión para todo este tumulto, cállate; actuar como hombres, no como niños.

II. Conciencia. Habla tanto de los justos como de los políticos ( Hechos 19:37 ). Hay un alto testimonio de un pagano instruido y digno sobre la conducta de los apóstoles como promotores de una nueva fe. Muestra--

1. Que mostraron una deferencia respetuosa hacia los sentimientos de los erroristas.

2. Que exponen la verdad de Dios en lugar de luchar con las opiniones de los hombres.

3. Que su lenguaje sea amable y no reproche. Ojalá todos los promotores de la verdad hubieran imitado el ejemplo de los apóstoles a este respecto.

III. Consejo. Administra sabios consejos ( Hechos 19:38 ). Esta asamblea es ilegal. Que haya una asamblea de hombres legítimamente convocados para resolver el asunto en disputa.

IV. Precaución. En conclusión, les da una palabra de advertencia ( Hechos 19:40 ). ( D. Thomas, DD )

El discurso del secretario municipal

es el modelo de una arenga popular. Tal emoción fue ...

I. Indignos, ya que estaban por encima de toda sospecha en asuntos religiosos ( Hechos 19:35 ).

II. Injustificable, ya que no pudieron establecer nada contra los hombres ( Hechos 19:37 ).

III. Innecesario, ya que otros medios de reparación estaban abiertos para ellos ( Hechos 19:38 ).

IV. Peligroso; si ni el orgullo ni la justicia sirvieron de nada, el miedo al poder romano debería refrenarlos ( Hechos 19:40 ). ( W. Hackett. )

La imagen que cayó de Júpiter . -

La imagen de Diana

Un ídolo de madera de muchos pechos, rudo como un fetiche africano, fue adorado en su santuario, en una parte del cual se pudo haber insertado una piedra meteórica, la señal de que era "la imagen que cayó de Júpiter". Supersticiones similares pertenecen a varios países, como el Paladio de Troya, las Ceres de Sicilia, la Minerva Polias de Atenas y la Diana de Tauris. Algo de la misma naturaleza fueron el escudo de Marte en Roma, la piedra negra en la Caabah en La Meca, que en el templo del Sol en Baalbec, y el Lia Fail, o piedra del destino, en la que los reyes escoceses estuvieron para muchos siglos coronados en Scone.

Se suponía popularmente en aquellos tiempos antiguos que era una parte del pilar de Jacob, se pensaba que estaba tan conectado con el destino del reino, que dondequiera que estuviera, debería reinar la raza escocesa, y aunque fue removida por Edward a La Abadía de Westminster, donde ahora forma el apoyo de la silla de coronación del soberano británico, se creyó con cariño que la antigua profecía se verificó cuando Jacobo VI ascendió al trono inglés tras la muerte de Isabel. ( Prof. Eadie. ).