Hechos 2:40

Salvad vosotros de esta generación perversa.

Se necesita mucha exhortación

Con respecto a la salvación, solo necesitamos predicar un sermón a modo de explicación, pero los hombres necesitan diez sermones a modo de exhortación. ( CH Spurgeon. )

Sálvate

Que la palabra de Dios sea como alguien que, durante la gran inundación en América, cabalgó en un caballo blanco por el valle, gritando, mientras cabalgaba: "¡A las colinas, a las colinas, a las colinas!" Las aguas lo seguían rápidamente, y quería que la gente escapara a las montañas, para que no fueran destruidas. ¡Oh, libro precioso, por tanto, dígame que busque las colinas! Haz sonar la campana de alarma en mi oído y oblígame a huir de la ira venidera.

¡Que de día y de noche, dondequiera que esté, una palabra del oráculo de Dios suene en mis oídos y me impida dormir en la orilla del abismo! Que ningún enemigo pueda robarnos cuando dormimos con falsa seguridad, porque ya es hora de que nos despertemos, y este Libro nos lo dice. ( CH Spurgeon. )

Sálvate a ti mismo - ¿Por qué?

1. Por el peligro en el que se encuentra todo pecador sin perdón.

2. Porque se han provisto amplios medios para la salvación de todos.

3. Porque los medios que los proveen son inútiles a menos que los usemos.

4. Porque en este importante asunto cada uno debe actuar por sí mismo.

5. Porque si te pierdes, será un suicidio espiritual deliberado. ( JZ Tyler. )

Descortesía

No se dice hacia adelante de todo lo que no va hacia adelante, es decir, hacia adelante, sino que irá ahora de este lado, ahora de aquél, haciendo un camino tortuoso. La bestia que se rebela contra la mano de su conductor, empuja ahora en esta dirección, ahora en aquella, en lugar de aquella en la que se le pide que vaya. La serpiente viscosa que se arrastra, nunca en una línea, sino de un lado a otro. El hombre que no conoce su camino, toma un camino ahora a la derecha, ahora a la izquierda, y no va recto.

El borracho que se tambalea y se tambalea de un lado a otro, en lugar de avanzar. Todos estos son ejemplos de irregularidades. Y ahora, ¿no es malo el pecado? El camino de los mandamientos de Dios conduce directamente, pero su transgresor no se encuentra en ese camino. Tiene la obstinación y rebeldía de la bestia que no se deja llevar. Es un fiel y fiel seguidor de los caminos tortuosos de la serpiente antigua y camina en su fango del pecado.

Es ignorante y ciego de vanidad, y elige: su propio camino tortuoso. Está ebrio de orgullo y malos deseos, y no puede seguir los senderos rectos de la piedad. Tal es el carácter de una generación desfavorable. En él se encuentran el borracho, el impío, el blasfemo, el quebrantador del sábado, el ladrón, el quebrantador del pacto, el pretendiente; y no solo estos, sino todos los que no sostienen la verdad en justicia, todos los que permanecen en cualquier práctica que (ellos saben) no es conforme a la voluntad de Dios; todos los que continúan en el descuido de cualquier deber conocido, todos los que dan a Dios sólo de labios para afuera en lugar de servicio a la vida, todos los descuidados, todos los indiferentes, todos los egoístas. ( RW Evans, BD )

Salvación de una generación perversa

I. Testimonio de Peter. ¿Qué es una generación? Todo lo que está contenido en una lista de tiempo - fijo: Seridas under lo calcula en siete años, pero la tasa ordinaria es cien ( Génesis 15:16 ) - incierta; así Salomón, "Una generación pasa, otra viene". Es con los hombres como escofinas: un tallo crece, otro crece, un tercero se seca y todo sobre una raíz. Ves tu condición; no hay forma de quedarse aquí. No hagas otra cuenta, sino con David para servir a tu generación, y fuera. Generación perversa es perversa, perversa, perversa. Observemos:

1. Un coraje negativo.

(1) No es cuestión de creencias. Esto es por lo que nuestro Salvador reprendió a los dos discípulos. El cuello rígido, el oído incircunciso, el corazón gordo, el ojo ciego, el alma obstinada, son expresiones de ello. Si estos judíos, entonces, después de las pruebas manifiestas de la condición de Mesías de Cristo, no le creyeron y lo rechazaron, con mucha justicia son una generación perversa. Y también lo es cualquier nación que los siga en su malhumorada incredulidad, cerrando los ojos a la luz del evangelio, como ese árbol indio, que se cierra contra los rayos del sol naciente y se abre solo a las sombras de la noche. No es ni vergüenza ni asombro que tropiecen los que andan en tinieblas, pero que un hombre tropiece con el sol en la cara es mucho más odioso, cuanto más deseable es la ocasión.

(2) En acción, es decir, cuando una nación falla palpablemente en los deberes de piedad, justicia, caridad, que exige la ley real de su Dios.

2. Positivo. En materia de fe manteniendo la impiedad, la herejía, la superstición, el ateísmo y cualquier otra maldad intelectual; de hecho, mantener la idolatría, la violación del día y las ordenanzas de Dios, la embriaguez, los robos o cualquier otra rebelión real contra Dios. Cualquiera que sea la sucesión de hombres que abunda en éstos, es una generación desfavorable. Aquello que torna al hombre desfavorable hace que una generación lo sea, porque ¿qué es una generación sino un resultariano de hombres? Pero que nuestro celo no nos haga faltos de caridad. Nunca el tiempo fue tan malo, pero Dios dejó algunos restos de gracia. Pero estos pocos, si bendicen los tiempos, no pueden dar estilo.

3. Permítaseme elogiar tres consideraciones emergentes.

(1) La injusticia y el reproche irreparables que los hombres lascivos traen sobre los tiempos en que viven. Sería feliz si la herida de un malvado pudiera limitarse a su propio pecho; pero su lascivia es como un olor odioso difundido por todo el lugar donde vive. Hubo santos dignos en la época de San Pedro, sin embargo, el apóstol los marca como "una generación perversa". No está en la virtud de unos pocos ahogar la maldad de los más.

Si entramos en un campo que tiene mucho maíz, a pesar de las amapolas, etc., todavía lo llamamos maizal; pero si llegamos al piso de un granero, donde hay algunos granos entre un montón de paja, no lo llamamos un montón de maíz. Así ocurre con los tiempos y las naciones, un poco de bien no se ve entre muchos malos; un Lot justo no puede convertir su ciudad en Sodoma. Un hombre malvado es un contagio perfecto para su edad.

Escuchen esto, entonces, gloriosos pecadores, que se jactan de que sus cabezas, carteras y manos están presionadas para el bien público: ¿son sus corazones impíos, sus vidas sucias? Sus pecados le hacen más daño a su país de lo que valen ustedes mismos. "El pecado es una vergüenza para cualquier pueblo".

(2) La diferencia de términos con respecto a los grados de maldad. Nunca una generación fue tan recta como para no ser distorsionada con pecados poderosos; pero hay grados en esta distorsión. En el primer mundo hubo gigantes ( Génesis 4:4 ) que, como añaden nuestros mitólogos, "declaran batalla hasta el cielo". En el siguiente hubo poderosos cazadores y orgullosos constructores de Babel; tras ellos siguieron los bestiales sodomitas.

Era fácil trazar el linaje de los males en todos los tiempos; sin embargo, una generación es más eminentemente pecadora que otra; como el mar está en perpetua agitación, sin embargo, las mareas primaverales se elevan más alto que sus congéneres. Por tanto, Pedro señala a su generación con un énfasis de travesura; ¿Y qué edad podría compararse con la que crucificó a Cristo?

(3) La garantía de la libre censura de tiempos mal merecidos. Es un humor malhumorado que agrava los males de la época, que, si fueran mejores de lo que son, aún serían censurados. Pero es el deber garantizado de Pedro y sus sucesores cuando se encuentran con una generación perversa llamarlo así, aunque podemos llamarnos Micaías quejumbrosos. Bien podría hacerlo Pedro: su Maestro lo hizo antes que él, y el Bautista antes que él, y los profetas en cada página. ¿Y por qué no podemos seguir a Pedro? ¿Quién debería contar los tiempos de sus pecados si guardamos silencio?

II. Su obtestación, "Sálvate a ti mismo". El remedio es de un sonido breve, pero de gran extensión. El ahorro comprende en él tres grandes deberes.

1. Arrepentimiento por nuestro pecado. Seguramente esos pecados no son nuestros de los que nos hemos arrepentido. La piel que se lava está tan limpia como si nunca hubiera estado sucia. Las aguas de nuestras lágrimas son los arroyos de Jordon para curar nuestra lepra, de Siloé para curar nuestra ceguera, de Bethesda para curar nuestras cojeras y defectos de obediencia.

2. Evitación de los pecadores; ciertamente no en asuntos naturales, como respirar el mismo aire, etc., ni en asuntos de negocios, ni en asuntos espirituales como asistir a los servicios de Dios, sino en sus malas obras ( Efesios 5:1 . ss.) . Si queremos salvarnos del pecado del tiempo, no podemos ordenarlo, aconsejarlo, consentirlo, calmarlo, promoverlo, compartirlo, no disuadirlo, no resistirlo, no revelarlo.

3. Renuencia al pecado y a los pecadores. Debemos poner nuestros rostros contra él para desacreditarlo, nuestra lengua contra él para controlarlo, nuestras manos contra él para oponerse a él.

III. Nuestro disuasorio del peligro implícito en la palabra "salvar", porque cómo somos salvos sino del peligro. El peligro aquí es el de ...

1. Corrupción. Una boca bosteza hace muchas. Este tono nos contaminará. San Pablo hace canónico ese verso del poeta pagano. "Las malas comunicaciones corrompen los buenos modales".

2. Confusión ( Números 16:26 ). La misma estación, el mismo toque es mortal. Si compartimos el trabajo, ¿por qué no el salario? "La paga del pecado es muerte". ( Bp. Hall. )

Salvándonos de una generación corrupta

Un hombre no debe dejarse llevar al infierno por su entorno. Más de un hombre ha vivido en una generación torcida y se ha adaptado a ella de la manera más completa. Y más de un hombre ha vivido en una generación torcida, y se ha mantenido recto durante todo el camino. Si tu generación es corrupta, esa no es la razón por la que tú debas estarlo. Pero si quieres seguir recto en esta generación, o en cualquier otra, tienes algo que hacer al respecto. Tu responsabilidad es para ti mismo, a pesar de tu generación. Si tu generación es torcida, mira eso; no se engaña con eso. ( HS Trumbull. )