Hechos 21:23-26

Haz, pues, esto que te decimos: Tenemos cuatro hombres que tienen un voto sobre ellos.

Pablo y el voto nazareo

Apenas habían cesado las ardientes palabras de Pablo de amor apasionado a Cristo, su súplica por un púlpito de huida, por así decirlo, un cristianismo común, cuando Santiago interrumpe de manera suficientemente severa y seca con lo que ha escuchado. Y luego, cuando cada palabra caía como una gota de hielo sobre el ferviente espíritu de Paul, y él se preguntaba si la humillación podría llegar más lejos, tuvo que escuchar la propuesta de coronación, que debía tomar a cuatro mendigos que tenían un voto, pagar. él mismo, y se encargará de que se afeiten la cabeza, etc.

, ante todo el pueblo! Pablo, que había enseñado en toda Asia que tales usos eran insensatos o indiferentes, iba a comerse sus propias palabras para disipar los temores y complacer las mentes estrechas de aquellos que se llamaban a sí mismos discípulos de Cristo. La cuestión candente, de hecho, en Jerusalén, parecía no ser el amor de Cristo, o la conversión de los paganos, o la comunión entre maestros cristianos, sino cómo mantenerse en contacto con los laicos ortodoxos, cómo mantenerse firmes con la antigua organización.

Mientras Paul escuchaba y leía con atención, como tan bien podía, entre líneas, un sentimiento amargo, terrible y asfixiante debió apoderarse de él. Allí estaba, después de haber trabajado duro durante años para conseguirles dinero, entre otras cosas, para sus pobres, anhelando sobre todo su simpatía, aunque solo sea una palabra amistosa, para él y sus conversos: primicias del nuevo mundo que estaba conquistando. para ellos - y lo recibieron con una mirada y una reprimenda.

Estaba lamentablemente decepcionado, casi personalmente insultado; sus ofrendas despreciadas - sus sentimientos ignorados - sus opiniones y argumentos mal entendidos o desatendidos. Última indignidad; iba a ser severamente multado, obligado a comerse sus propias palabras y someterse abiertamente a una prueba de sospecha en el templo. Fue un momento terrible, el destino de sus iglesias gentiles parecía estar en juego. Pero prevaleció la grandeza de la misión de Pablo.

A toda costa esta ruptura entre él y los apóstoles no debe tener lugar - y de todos los lugares del mundo no en Jerusalén; el partido de la Iglesia debe salvarse de alguna manera: la égida de aquellos que han visto al Señor debe extenderse sobre los gentiles. Paul estuvo a la altura de la ocasión. Estadista, diplomático, hombre de ideas, hombre de acción, hombre de corazón; ¿Dónde encontraremos tales cualidades combinadas? Se conocieron en Paul.

La concesión y la coherencia por un momento parecieron estar en guerra dentro de él. Pero con un destello de verdadero genio espiritual, los armonizó apelando a un principio superior a ambos, la caridad. Esa fórmula Divina le permitió ahora, no por primera ni por última vez, agacharse para conquistar. Paul acepta. Aparece en el templo; está "acusado" con cuatro mendigos; él guarda la ley de Moisés. ( HR Haweis, MA )

Pablo entre los nazareos

1. No como esclavo de las ordenanzas humanas, sino en el poder de la libertad evangélica, que tiene poder sobre todas las cosas que promueven el reino de Dios ( 1 Corintios 6:12 ).

2. No como un mentiroso ante el pueblo, sino en el ministerio del amor fraternal, que soporta las flaquezas de los débiles ( Romanos 15:1 ).

3. No como fugitivo de la Cruz, sino en el poder de la obediencia apostólica, que sabe negarse por amor al Señor ( Lucas 9:23 ). ( K. Gerok. )