Hechos 3:13-16

El Dios de Abraham ... ha glorificado a su Hijo Jesús; a quien entregasteis.

Testimonio de San Pedro

I. La reivindicación del cristianismo desde el punto de vista judío. “El Dios de Abraham”, etc., no a Dios generalmente considerado, sino a Dios en las relaciones reconocidas por los judíos: el Dios de Abraham, como tal, había glorificado a Jesús. Si este fuera el caso, entonces el judaísmo lógicamente habría llegado a su fin. El Dios de Abraham, en cierto sentido, había glorificado a Moisés, y así había terminado la dispensación patriarcal, que todo buen judío reconocería que estaba legítimamente cerrada, y así la religión avanzó una etapa.

Ahora, el mismo Dios había glorificado al gran Maestro que Moisés había predicho ( Hechos 3:22 ), bajo quien la dispensación legal debe pasar al cristiano. Cuando vino ese Maestro, dijo, como pudo haber dicho Moisés: "No he venido para destruir, sino para cumplir", y cuando murió, exclamó: "Consumado es". Por lo tanto, al glorificar a Jesús, Dios puso Su sello sobre el mayor avance que la religión había hecho del judaísmo al cristianismo. Un verdadero siervo del Dios de Abraham era, por tanto, lógicamente cristiano.

II. La glorificación del Cristo humillado.

1. No se deja aquí sin explorar la profundidad de la degradación de Cristo.

(1) El que pretendía comandar legiones de ángeles fue "entregado".

(2) Aquel que exigía el homenaje más profundo y la lealtad completa estaba "destinado".

(3) Esta negación vino de “los suyos” por quienes había hecho tanto, ya cuya lealtad tenía todo el derecho.

(4) Tuvo lugar en presencia de un gobernador pagano, cuya jurisdicción fue así reconocida, e incluso a pesar de sus protestas.

(5) Y para coronar a todos se exigió la liberación de un asesino, mientras que el Príncipe de la Vida fue entregado a la Cruz.

2. La glorificación revirtió todo esto. A medida que Cristo descendió, más alto se elevó.

(1) Jesús fue liberado de una tiranía más terrible que la romana después de que a judíos y romanos se les permitió hacer lo peor.

(2) La creencia y confesión de los apóstoles entonces, y de los cristianos adoradores desde entonces, compensa con creces la negación ante Pilato, la negación empedernida que desde entonces ha caracterizado a la raza obstinada. El gran testimonio de Pablo ante Félix, Festo y Nerón expía la vergonzosa negación de Caifás y su chusma ante el juez romano, sin mencionar los innumerables testimonios a lo largo de la historia cristiana que, "ante príncipes y gobernadores", se han transmitido a Cristo.

(3) Esa cruz en la que Cristo fue clavado le dio poder para dar vida a la humanidad muerta, y ese poder que ahora ejerce desde el trono del cielo.

III. La depravación empedernida del corazón humano: la negación del Santo y la preferencia de un asesino. Aquí el pecado se ve en su desarrollo más espantoso, pero lo espantoso reside en las circunstancias. Estamos horrorizados por la crucifixión, pero la crucifixión fue solo un detalle, la negación fue la esencia del acto. Y esta negación de Cristo, y la preferencia de quien es "homicida desde el principio" es normal.

El pecador está haciendo hoy que el único resultado lógico es la crucifixión y dejar suelto al diablo en su vida. Esto es lo que se está haciendo a gran escala y lo mismo se está haciendo a menor escala. ¿Qué es la historia sino el registro de la preferencia de los asesinos a los libertadores? ¿Cuál fue la recompensa de Sócrates, de Savonarola, de Cromwell, de los primeros mártires cristianos y más tarde de los confesores protestantes?

IV. La impotencia del aparente poder y el poder de la aparente debilidad. El poder de Roma estaba en su punto máximo, y la malignidad y el oficio del judaísmo más intensos y concentrados, y ambos se ejercieron para aplastar al Profeta de Nazaret. Y ambos dijeron que fue aplastado, asesinado en una cruz y encerrado en una tumba cuidadosamente custodiada. Y entonces podría parecer que fue ese pobre y débil Profeta en Su más débil y pobre.

¿Quién podría ayudarlo ahora? Él mismo. “El Príncipe de la Vida”, “no puede ser retenido por la muerte”; y esa “piedra cortada sin manos” ha aplastado sucesivamente los más poderosos despotismos que han dominado la raza. Y que la debilidad de Dios es más fuerte que el poder del hombre, testifique la historia de todos los grandes y benéficos monumentos. “La sangre de los mártires es la semilla de la Iglesia.

“El líder muere pero la causa florece. El pensador se muere de hambre; pero sus pensamientos se convierten en las poderosas fuerzas del mundo. El inventor muere con el corazón roto y los productos de su genio yacen en ruinas a su alrededor; pero su invención vive y ayuda a hacer de la civilización lo que es.

V. La potencia de la fe - De todas las cosas, la más débil en la estimación del mundo. ¿No hay círculos en los que la fe y la locura son términos convertibles? ¿Y en qué descansa esta fe? Sobre lo que el mundo llamaría un fracaso consumado. “Absoluta imbecilidad”, dice el mundo. Pero aquí, nuevamente, Dios elige lo débil para confundir a los poderosos; porque en esta primera instancia de su ejercicio logró lo que toda la ciencia del mundo antes y después no ha logrado hacer; le dio al hombre una perfecta solidez física.

Y aquí, y solo aquí, está la cura para la falta de solidez personal, social, literaria, comercial y nacional. Todo lo demás ha fallado. Que esto se pruebe a gran escala, y la fe en Cristo dará “perfecta solidez” a un mundo lisiado. ( JW Burn. )

Hombres negando al Justo

I. La Persona contra quien se perpetró el ultraje. Los hombres lo consideraban un mero judío; y, sin embargo, poseía una universalidad y un fervor de amor incompatibles con el carácter judío en general. Los hombres lo consideraban sólo un carpintero; y, sin embargo, demostró una fuerza de mente y alma que le permitió lidiar con las cosas divinas más allá del alcance de los médicos judíos. Los hombres lo consideraban un simple hombre; y, sin embargo, había profundidades profundas y alturas majestuosas en Su naturaleza, que lo separaban por completo del rebaño común.

1. Parecía un hombre; pero sus palabras le probaron más.

2. Parecía un hombre; pero sus obras le probaron más.

3. Parecía un hombre; pero su vida le probó más.

II. La naturaleza de la indignación que se llevó a cabo.

1. Fue el acto culminante de la transgresión humana.

2. Fue pecado contra su mayor bien.

III. El resultado de todo. Dios convirtió la maldición en una bendición. "Hizo la ira del hombre para alabarlo".

1. De la muerte de Cristo vino la liberación de la maldición.

2. De la muerte de Cristo vino la fuerza mágica que conquistó la rebelión del hombre.

Los terrores del Sinaí y la ley levítica no lograron evocar el profundo afecto y la ferviente devoción de los hombres. Pero la Cruz de Cristo tuvo éxito. ( Homilista. )

El rechazo de Cristo

¡Qué terrible maldad mostró Pedro!

I. Por el testimonio de un pagano. El sentimiento de humanidad común estaba en contra de este tratamiento. Cuán a menudo la conducta de los profesores ha conmocionado a los que no oran.

II. Por la naturaleza de la cosa en sí. Esto se presenta en una gradación terrible. El rechazado fue ...

1. Impecable.

2. Justos.

3. El Príncipe de la Vida, sin cuya intervención ningún hombre podría haber tenido la vida.

4. El propio Siervo elegido por Dios.

Aquellos que al rechazarlo habían repudiado la pureza, la justicia, la gracia necesaria y el indispensable servicio Divino, bien podrían preferir un asesino. ¿Qué está reservado para aquellos que ahora rechazan a Cristo con una luz más clara y mayor conocimiento?

III. Por la manifiesta oposición de Dios a ella.

1. Los hombres dieron muerte a Jesús, pero Dios lo levantó de entre los muertos.

2. Los hombres lo expulsaron, pero Dios lo declaró Su siervo aceptado por la Resurrección.

Los hombres pensaron que la crucifixión pondría fin a su influencia, pero Dios aumentó esa influencia con la energía del Espíritu Santo que dio poder a los apóstoles. El argumento mostró que habían estado luchando contra Dios, y que Dios había vencido por completo su mala conducta.

IV. Por la aguda reprimenda que se les ordenó a los apóstoles que mantuvieran. "De lo cual somos testigos". ( W. Hudson. )

Mataste al Príncipe de la Vida . -

El príncipe de la vida

El título sugiere:

I. Que Jesús es la fuente de vida.

1. De la vida natural. “En Él vivimos y nos movemos”, etc. Sólo Él puede decirle al muerto Lázaro: “Sal fuera”, y Él mismo demuestra ser la fuente de la vida. No le neguemos, entonces, el uso de las facultades que nos ha dado.

2. De la vida espiritual. Si admitimos que no podemos darnos la vida física, qué absurdo pensar que podemos darnos la vida espiritual. Y, sin embargo, multitudes están bajo este engaño. Es solo por el mandato todopoderoso de Cristo que los "muertos en delitos y pecados" pueden "oír la voz del Hijo de Dios y vivir".

3. De la vida eterna. Jesús es la vida de todo el gozo, la gloria y el amor del cielo.

II. Que la vida se centra en Él en cuanto al disfrute sensible de ella. Los consuelos comunes de Cristo sin Cristo son monótonos y miserables; pero si se disfruta de Cristo en ellos, si se le come con nuestro pan, se le recibe con nuestra agua, se le respira con nuestro aire, entonces la vida tiene una bienaventuranza y una dignidad conferidas que el mundo desconoce.

III. Que sostiene la vida que da. “Él da fuerzas al cansado”, así como vida a los muertos. ¿La vida de fe, de esperanza, de amor, decae a través de la prueba, la pérdida y la desilusión? Cristo tiene recursos inagotables de vitalidad para su vigor. ¿Temes perder tu pequeña vida en el feroz conflicto con el mundo, la carne y el diablo? Escuche su promesa: "No perecerán jamás".

IV. Que da vida a sus frutos. "Sé fiel hasta la muerte", etc.

V. Que hace todo esto de una manera principesca. "Vengo para que tengan vida ... en abundancia". ( J. Hierros. )

Somos testigos . -

Testimonio jurado

En los días de George Stephenson, algunos científicos demostraron de manera concluyente que un tren de ferrocarril nunca podría ser impulsado por energía de vapor; pero los rápidos rápidos han convertido a todo el mundo en testigos del espléndido logro. Se demostró de manera concluyente que un vapor nunca podría cruzar el Atlántico; pero el trabajo estaba hecho, y los pasajeros de las líneas Cunard e Inman son testigos. Hubo una carcajada de algunos de los sabios ante la propuesta del profesor Morse de hacer del relámpago su chico de los recados, y se demostró de manera concluyente que eso nunca podría hacerse; pero ahora las noticias del ancho mundo, puestas en vuestras manos cada mañana y cada noche, ha dado testimonio a todas las naciones.

En el tiempo de Cristo se demostró de manera concluyente que era imposible que un hombre resucitara de entre los muertos. Los discípulos tomaron el estrado de los testigos para demostrar que era cierto lo que los sabios de la época habían demostrado ser imposibles. Ahora déjame jugar al escéptico por un momento. No hay Dios, porque nunca lo he visto con mi vista física. Tu Biblia es un paquete de contradicciones. Nunca hubo un milagro.

Tu religión es una imposición a la credulidad de las edades. Hay un sentimiento reprimido que quisiera clamar a favor de la verdad de nuestro glorioso cristianismo. "¡Somos testigos!" Si este mundo es llevado a Dios alguna vez, no será a través de argumentos, sino a través del testimonio. Podrías cubrir toda la tierra con tratados eruditos en defensa de la religión; no convertirías ni un alma. Para tener fe debemos tener testimonio, y si quinientos hombres se levantan y me dicen que han sentido la religión de Jesucristo como un gozo, una inspiración, estoy obligado, como hombre imparcial, a aceptar su testimonio. Quiero presentarles tres proposiciones, cuya veracidad creo que darán fe con abrumadora unanimidad.

I. “Somos testigos” de que la religión de Cristo puede convertir un alma. Dices que la conversión es solo una cosa imaginaria. Sabemos mejor. La gente se rió de los misioneros en Madagascar porque predicaron diez años sin un converso; pero hoy hay treinta y tres mil conversos en Madagascar. La gente se rió del Dr. Judson porque siguió predicando cinco años sin un solo converso; pero hay veinte mil cristianos bautistas en Birmania hoy.

La gente se rió del Dr. Morrison por predicar siete años sin una sola conversión; pero hay quince mil cristianos en China hoy. La gente se reía de los misioneros por predicar en Tahití y en Bengala años sin una sola conversión; sin embargo, en todas esas tierras hay hoy multitud de cristianos. Pero, ¿por qué ir tan lejos para encontrar pruebas? "Somos testigos". Estábamos tan orgullosos que ningún hombre podría habernos humillado; éramos tan duros que ningún poder terrenal podría habernos derretido.

Pero un día se apoderó de nosotros un poder del que intentamos arrancarnos, pero no pudimos. Nos arrodilló, y cuando nos levantamos estábamos tan cambiados como Gourgis el pagano. Fue a la reunión de oración con una daga y una pistola, pero al día siguiente lo encontraron llorando: “¡Oh, mis grandes pecados! ¡Oh, mi gran Salvador! " Durante once años se predicó el evangelio de Cristo a sus compañeros de montaña, y las últimas palabras en sus labios moribundos fueron: “¡Gracia gratuita! ¡Oh, fue gracia gratuita! " Hay un hombre que durante diez años fue un gran bebedor.

El terrible apetito había echado raíces hasta que se interrelacionaron con los elementos vitales del cuerpo, la mente y el alma; pero no ha tomado ningún estimulante durante dos años. ¿Qué hizo eso? No sociedades de templanza. No leyes de prohibición, no persuasión moral. La conversión lo hizo, "¿Por qué?", ​​Dijo uno sobre quien había llegado el gran cambio, "señor, ¡me siento como si fuera otra persona!" Hay un capitán de barco que juró todo el camino de Nueva York a La Habana, y de La Habana a San Francisco, y cuando estaba en puerto estaba peor que cuando estaba en el mar.

¿Qué poder fue el que limpió su lengua de blasfemias y lo hizo cantar para la gloria de Dios? Conversión. Hay miles que no son más lo que fueron antes de lo que un nenúfar es una solanácea, o una alondra matutina un buitre, o una noche diurna.

II. “Somos testigos” de que el evangelio tiene el poder de consolar. Cuando un hombre tiene problemas, el mundo dice: “Ahora deja de pensar en esto; ¡Sal a respirar aire puro! sumergirse más profundamente en los negocios ". Qué mal consejo. Deja de pensar en eso cuando todo te recuerda lo que has perdido. También podrían aconsejarle que deje de pensar. Dé un paseo al aire libre. Vaya, por ese mismo camino que una vez le acompañó su difunta esposa.

¡Profundice en los negocios! Vaya, ella estaba asociada con toda tu ambición, y desde que se fue, no te queda ninguna ambición. Y sin embargo, has sido consolado. ¿Cómo se hizo? ¿Cristo vino a ti y te dijo: “Deja de pensar en esto”, etc.? No. Hubo un minuto en que Él vino a ti y sopló algo en tu alma que te dio paz, para que pudieras sacar la fotografía de el difunto y decir: “Está bien; ella está mejor; No la devolvería la llamada.

”Hay padres cristianos que están dispuestos a testificar del poder de este evangelio para consolar. Su hijo se acababa de graduar y estaba entrando en el negocio, y el Señor se lo llevó. O tu hija acababa de dejar la escuela y pensabas que iba a ser una mujer útil y de larga vida, pero el Señor se la llevó. O el niño llegó a casa con la fiebre caliente que no cesaba por la oración agonizante, ni por el médico habilidoso.

¿Qué le ha permitido soportar todo el juicio? “Oh”, dices, “me arrojé a los pies de un Salvador compasivo, y cuando estaba demasiado débil para orar o para mirar hacia arriba, Él sopló en mí una paz que creo que debe ser el anticipo de ese cielo donde no hay lágrima, ni despedida, ni tumba ”. ¿Hay poder en este evangelio para calmar el corazón? Surge una respuesta de la consolada viudez, el orfanato y la falta de hijos, diciendo:

III. “Somos testigos” de que la religión tiene el poder de dar compostura en el último momento. Somos muy aptos cuando queremos traer ilustraciones de un triunfo moribundo para volver a algún personaje distinguido, a un John Knox o un Harriett Newell. Estas ilustraciones no me sirven esta noche. Los quiero como testigos. Quiero saber si has visto u oído algo que te haga creer que la religión de Cristo da compostura en la hora final. “Oh, sí”, dices; “Vi a mi padre ya mi madre partir.

”¿Cómo parecían actuar? ¿Estaban muy asustados? ¿Se apoderaron de este mundo con ambas manos como si no quisieran abandonarlo? “Oh, no”, dices; “Ella tuvo una palabra amable para todos nosotros, y hubo algunos recuerdos distribuidos entre los niños, y luego nos dijo lo amables que debemos ser con nuestro padre en su soledad, y luego nos dio un beso de despedida y se durmió como tranquilamente como un niño en una cuna.

¿Qué la hizo tan serena? ¿Coraje natural? “No”, dices, “mamá estaba muy nerviosa; fue porque ella era tan buena ". Aquí hay personas que dicen: "Vi morir a un hermano cristiano y triunfó". Y alguien más, "Vi morir a una hermana cristiana, y ella triunfó". Conclusión: Verá, esta noche no les he presentado nada parecido a conjeturas, sino declaraciones juradas de los mejores hombres y mujeres, vivos y muertos.

Dos testigos en el tribunal establecerán un hecho. Aquí no hay dos testigos, sino millones. Si diez hombres vinieran a ti cuando estás enfermo y te digan que han tenido la misma enfermedad y que tomaron cierta medicina y los curó, probablemente la tomarías. Ahora, suponga que otros diez hombres deberían acercarse y decir: "No creemos que haya nada en esa medicina". "Bueno", le digo, "¿lo has probado alguna vez?" “No, nunca lo probé, pero no creo que haya nada en él.

“Por supuesto que desacreditas su testimonio. El escéptico puede venir y decir: "No hay poder en tu religión". "¿Alguna vez has probado?" "No , no". "¡Entonces avaunt!" ( T. De Witt Talmage, DD )