Hechos 5:21-26

Y cuando oyeron que habían entrado en el templo ... Pero el sumo sacerdote ... convocó al concilio.

Las características de la oposición a la verdad

El contraste es muy gráfico. Los apóstoles en público difundiendo la verdad: las autoridades judías al mismo tiempo conspirando en privado para su supresión. La conferencia sugiere a la vez las características que marcan la oposición a la verdad y los motivos por los que actúan los oponentes. A veces, en un conflicto dado, las características se muestran en el mismo orden natural de desarrollo que aquí. En otras ocasiones, cada marca distingue a algún individuo o movimiento.

I. Confianza ( Hechos 5:21 ). Los apóstoles fueron encerrados y por lo tanto a salvo. Solo quedaba convocarlos y sentenciarlos. Entonces todo habría terminado: la posición de las autoridades asegurada y el cristianismo una cosa del pasado. Entonces, en efecto, los perseguidores han discutido a lo largo del tiempo. Cristo era un bebé en Belén.

Todos los bebés de Belén fueron asesinados; por tanto, Herodes estaba a salvo. Diocleciano inscribió en pilares que el nombre de Christian fue destruido en todas partes. Los oponentes intelectuales han argumentado de la misma manera. Cuántas veces se ha matado y enterrado el cristianismo desde la época de Celsas y Porfirio hasta las de Voltaire y Tom Paine.

II. Decepción. Las puertas de la prisión estaban cerradas y los centinelas estaban en sus puestos, pero los prisioneros se habían ido. Así que, en efecto, nunca se ha encontrado. Las puertas no siempre se abren y cierran por orden de un ángel para liberar al prisionero; pero su influencia y su mensaje encuentran su camino de alguna manera a través de los muros más gruesos. Paul no fue menos eficaz en un calabozo, ni Bunyan. Y aunque se puede permitir que los oponentes se venguen por completo de su prisionero, el martirio solo aumenta el poder.

La influencia de Juan el Bautista es tanto mayor por su trágica muerte, y Cristo levantado en la Cruz está atrayendo a todos los hombres hacia Él. El obispo Tunstall puede quemar las Biblias de Tyndale, pero eso solo le proporciona a Tyndale los medios para publicar más.

III. Desconcierto ( Hechos 5:23 ). Las autoridades se sintieron justamente reprimidas y empezaron a albergar la secreta sospecha de que estos campesinos galileos serían, a la larga, demasiado fuertes para ellos. Y no es de extrañar. Las posibilidades de los hombres a quienes se abrirían las puertas de la prisión eran ilimitadas, por lo que dudaban de que estas cosas crecieran.

Y ahora llega la información de que no solo estaban en libertad, sino que estaban haciendo en el lugar más público precisamente por lo que habían sido encarcelados. Esto solo aumentaría el desconcierto. Lo mismo sucedió en las grandes persecuciones de la Iglesia primitiva. La duda sobre la que surgirían estas cosas hizo que incluso el filosófico Adriano fuera un perseguidor, pero finalmente convirtió al político Constantino en cristiano.

La misma duda agita a los paganos cuando ve que sus preciadas convicciones y constituciones se desmoronan y que el cristianismo se levanta lenta pero seguramente sobre sus ruinas. La misma duda agita al escéptico al ver que sus libros disminuyen en circulación y las Biblias se multiplican.

IV. Temor.

1. Visto en el método de arresto ( Hechos 5:26 ).

2. Pero más poderosamente en el temor de que se cumpla su propia imprecación: “Su sangre sea sobre nosotros” ( Hechos 5:28 ). “La conciencia nos vuelve cobardes a todos”. Tampoco se puede negar que una gran parte del ataque anticristiano a lo largo de los siglos se debe al temor a las consecuencias. Esto explicará gran parte de su virulencia.

Conclusión:

1. Los cristianos deben esperar que se oponga a la verdad. "¡Qué concordia tiene Cristo con Belial!"

2. A pesar de la oposición, los cristianos deben mantener la verdad. Es un depósito sagrado que hay que defender a toda costa.

3. Dejemos que los cristianos se animen con el pensamiento de que la verdad es poderosa y prevalecerá. ( JW Burn. )