Hechos 5:7-10

Pasaron aproximadamente tres horas después, cuando entró su esposa, sin saber lo que había hecho.

Lenguaje simple

Creo que uno de los encantamientos maestros, uno de los engaños más señalados, que practicamos sobre nosotros mismos, proviene del uso del lenguaje. Hay palabras que aprendemos en la infancia que abandonamos cuando llegamos a la edad adulta. En términos generales, nuestras palabras junto al fuego son viejas palabras sajonas: cortas, nudosas, duras e imbuidas de significados morales y afectivos; pero a medida que envejecemos, estas palabras son demasiado groseras y sencillas para nuestro uso, por lo que obtenemos términos latinos y perífrasis para expresar muchos de nuestros pensamientos.

Cuando hablamos de nosotros mismos usamos casi invariablemente palabras latinas, y cuando hablamos de nuestros vecinos usamos palabras sajonas. Y una de las mejores cosas que puede hacer un hombre, creo, es examinarse a sí mismo en lengua sajona. Si un hombre dice lo que es contrario a la verdad, no diga: "Me equivoco"; que diga: "Miento". ¡Mentir! pues, trae el día del juicio directo al pensamiento de un hombre.

A los hombres no les gusta, pero es exactamente lo que más eficazmente tocará el sentido moral; y cuanto más se toque el sentido moral, mejor. Si un hombre se ha apartado de la rectitud en sus tratos con otro, que no diga: "Me aproveché", que es una frase indirecta y larga: que diga "hice trampa". Esa es una palabra muy directa. Brota directamente a la conciencia, mientras la flecha vuela zumbando desde el arco hasta el centro de la marca.

¿Le chirría fuertemente la oreja? Sin embargo, es mejor que lo emplee; y deberías llegar a esta determinación: "Llamaré a las cosas que detecte en mi conducta con esas palabras claras y toscas que mis enemigos usarían si quisieran picarme hasta la médula". ( HW Beecher. )

El pecado en el propósito más que en el acto

Los escépticos dicen que la pregunta de San Pedro a Safira: "Dime, ¿vendiste la tierra por tanto?" fue una tentación al pecado de la mentira; pero es evidente, por la historia del quinto capítulo de los Hechos, que Sapphira se había comprometido en una empresa fraudulenta. El pecado ya había sido cometido cuando adoptó su propósito pecaminoso. La pregunta de Peter era solo para dar a conocer el propósito secreto.

Es un abuso de lenguaje hablar de tentar a uno a hacer lo que se ha comprometido a hacer. No tentamos a un comerciante cuando le proponemos comprar lo que desea vender. Peter no volvió a tentar a Sapphira para que se convirtiera en una mentirosa. Ella era una mentirosa antes de su pregunta, tanto como después de su respuesta. El principio ético es que es el propósito, no el acto, lo que constituye el pecado esencial.

El pecado de Safira mayor que el de Ananías

1. Tuvo más tiempo para considerarlo.

2. Pedro, con una pregunta aún más aguda, le dio una oportunidad mucho mejor para la reflexión y para dar gloria a Dios.

3. Ella respondió aún más descaradamente.

4. Y se ve, por tanto, obligada a escuchar más atentamente su sentencia, y saber lo que le ha sucedido a su marido. ( Rieger. )

La perversión del vínculo matrimonial

En familias donde el matrimonio no es más que ...

1. Una comunión de bienes y una transacción comercial para enriquecerse en lugar de una unión de corazones en el Señor; o,

2. Una unión al servicio del mundo, la carne y el diablo, en lugar de una resolución piadosa. "Mi casa y yo serviremos al Señor". Y,

3. Un caminar juntos hacia el infierno, puede ser hacia un infierno en la tierra o hacia la perdición eterna, en lugar de que la pareja casada se ayude el uno al otro en el gozo y la bienaventuranza del otro, y se esfuerce en cómo el uno puede llevar al otro al cielo. “¿Cómo es que os habéis puesto de acuerdo?”, Una pregunta seria para cada pareja casada. ( K. Gerok. )

Luego cayó de inmediato a sus pies y entregó el fantasma . -

Muerte por la visitación de Dios

No sería difícil encontrar algunos casos de castigo directo y rápido incluso en los tiempos modernos. En el casco antiguo de Devizes se lleva al turista para que vea una inscripción interesante en el mercado público. Dice así: “El alcalde y la corporación de Devizes aprovechan la estabilidad de este edificio para transmitir a los tiempos futuros el registro de un terrible evento que ocurrió en este mercado en el año 1753; esperando que tal registro pueda servir como una advertencia saludable contra el peligro de invocar impíamente la venganza divina, o de invocar el santo nombre de Dios para ocultar los artificios de la falsedad y el fraude.

El jueves 25 de enero de 1753, Ruth Pierce, de Pottera, en este condado, acordó con otras tres mujeres comprar un saco de trigo en el mercado, pagando cada una su debida proporción por el mismo. Una de estas mujeres, al cobrar las distintas cuotas de dinero, descubrió una deficiencia y exigió a Ruth Pierce la suma que quería compensar. Ruth Pierce protestó porque había pagado su parte y dijo que deseaba caer muerta si no lo hubiera hecho.

Ella repitió precipitadamente este terrible deseo, cuando, para consternación de la multitud que la rodeaba, instantáneamente se cayó y expiró, con el dinero escondido en la mano ". ( CS Robinson, DD )