Hechos 9:10-18

Y había un discípulo en Damasco llamado Ananías.

Ananías de Damasco

1. La mayoría de la gente ha visto un pequeño remolcador de vapor afanosamente remolcando algún gran barco corriente abajo o hacia el mar. El remolcador casi se apaga por el casco gigante que flota detrás, y vuelve inadvertido a puerto, mientras, observado por todos los observadores, el gran barco despliega sus blancas velas al viento y, como un noble pájaro sobre las alas, acelera su silencio. pero majestuoso vuelo a través de las olas. La conversión de Saulo y la obra gloriosa que logró son palabras familiares en nuestras comunidades cristianas y evidencia de nuestra fe cristiana.

Todo el mundo está familiarizado con el comienzo de ese magnífico barco, con los viajes que hizo y los preciosos cargamentos que transportó. Pero ese barco también tuvo su remolcador, quien aparece en la crisis, hace el trabajo que le ha sido encomendado y luego se desvanece.

2. No sabemos cómo había crecido junta una Iglesia cristiana en Damasco; pero algunos de los discípulos dispersos, sin duda, huyeron allí después de la muerte de Esteban, y se agregaron conversos de entre los judíos nativos. Hasta ahora, los judíos y los cristianos parecen haber vivido en términos pacíficos e incluso amistosos, muy alejados de las controversias de Jerusalén. El mismo Ananías fue respetado universalmente. Era conocido como "un hombre piadoso según la ley" y "tenía un buen informe de todos los judíos que habitaban en Damasco". Tales son los hombres a quienes nuestro Señor ama emplear, hombres de carácter impecable, "santificados y aptos para el uso del Maestro", etc.

3. De ello no se sigue que Ananías tuviera un cargo oficial en la Iglesia. Tenemos el derecho perfecto de considerarlo un cristiano privado, sin un don especial de discurso público o autoridad pastoral, pero con la autorización que pertenece a todos los discípulos, para predicar el evangelio. La comisión de Ananías es solo lo que nos puede suceder a cualquiera de nosotros, y para lo cual debemos estar preparados. Es cierto que el Señor le habló "en una visión"; pero puede hablar con igual énfasis por el susurro de Su Espíritu, o la indicación de Su providencia; y nuestra actitud, como la de él, debe ser la de los lomos ceñidos y la mirada atenta: "He aquí, estoy aquí, Señor".

4. Se le revela ahora la obra preparada para Ananías. En la “calle llamada Derecho” se encontraba una casa, perteneciente a un conocido ciudadano, Judas; y allí yace un ciego, queriendo ayuda, que Ananías le dará. El hombre lo está esperando, porque también él ha tenido una visión de la llegada de alguien así. Y marca el motivo para ir. “He aquí, él ora”; esa es la vista que atrae la mirada del Señor y debe encender el celo de los discípulos.

¿Empiezas a rezar? El oído de Cristo ha captado el sonido. Viene flotando hasta los cielos, a través de todo el trueno de la adoración de los ángeles y el murmullo incesante del universo, escuchado con tanta certeza como el llanto de un niño llega al oído de la madre en medio del bullicio de la casa. Te ve; y despertará a algunos Ananías para que vengan a ti.

5. La calle se llama Recta, la casa es la casa de Judas, y hasta ahora todo es llano; pero el hombre de la casa, ¿cómo se llama? El sonido de su nombre cayó como un rayo; "Pregunta por uno llamado Saulo de Tarso". ¿Ananías pondrá su cabeza en la boca del tigre? ¿Llevará la perla del evangelio y al oriente a los pies de su más amargo calumniador? “Señor, he oído por muchos de este hombre”, ¡y preferiría no tener nada que ver con él! Cuán a menudo ha surgido la misma respuesta en nuestros labios ante alguna desagradable llamada del deber.

Pero estos recados difíciles son realmente nuestras oportunidades más nobles. “Ve por tu camino”, Ananías; ¡Vas a formar parte de una obra cuya fama resuene en el mundo! Ese perseguidor es "un vaso escogido para mí". A ese devoto discípulo se le concede tomar de la mano a Saulo de Tarso, introducirlo en la Iglesia y enviarlo a su misión de abnegación. ¿No puede haber tales honores esperándonos? John Bunyan se iluminó por primera vez con la simple charla cristiana de algunas mujeres pobres, girando en la noche de verano en las puertas de sus cabañas.

Se dice que sir Hope Grant salió de la indiferencia total al escuchar a un grupo de soldados rasos en oración. El ratón suelta al león. Solo cultivemos la sencillez y la fe, y cedamos pronta obediencia a la llamada del deber, y también a nosotros nos faltará algún glorioso trofeo del favor divino.

6. Como era un creyente valiente, Ananías llegó a la casa y encontró al hombre. Parece un médico hábil y amigable en su tratamiento del caso difícil, y nos muestra cómo lidiar con las preguntas.

(1) Delante de él yace el hombre cuyas manos han sido impregnadas de sangre cristiana. Habría tenido al mismo Ananías en la cárcel antes de ahora, si no hubiera sido obstaculizado. Pero todo está olvidado y perdonado. Se ponen manos amistosas sobre esos ojos ciegos, y una voz llena de patetismo y compasión dice: "¡Hermano Saulo!" El saludo con el que un cristiano solía saludar a otro, respirando un espíritu tan diferente al rígido fariseísmo.

Parecía llevar al pobre pecador desamparado a una chimenea familiar, con su calor y luz. Si queremos hacer el bien a los hombres, deben ser nuestros "hermanos". Nunca se pare, como un viejo santo pilar, en su alto pedestal de virtud y hable a la gente a sus pies. Ve y siéntate a su lado; pon tus manos sobre ellos; haz que se sientan como en casa contigo; e incluso si tienes que ver con el más malvado, háblale de hombre a hombre, sobre la base común del amor de Dios.

(2) Hay, además, una alegre seguridad en el tono que toma Ananías. Pudo haber acudido al principal de los pecadores con duras palabras de condenación. Viene con palabras de esperanza y con actos de bendición. La caída de las escamas de los ojos de Saulo no era más que un símbolo de la iluminación espiritual que se le permitió a Ananías traer a su alma ignorada.

7. Qué comisión tenemos los cristianos y con qué prontitud debe hacerse l Feliz debe ser el cirujano que, con delicada habilidad, pueda devolver la vista al ojo ciego y pedirle que mire una vez más el cielo y la tierra y las flores que brotan. y rostros humanos. Pero aún más elevada y feliz es la vocación del discípulo, que puede enviar a un hermano hombre regocijado en su peregrinaje hacia el eterno sol del cielo.

8. Ananías tampoco cree que su tarea esté completa. Predicamos el evangelio a los hombres y luego, con demasiada frecuencia, los dejamos ir. A un joven discípulo le importa mucho que se le diga claramente qué hacer a continuación. Y ahora a la ansiosa pregunta de Saúl, "Señor, ¿qué quieres que haga?" viene la respuesta apropiada, "Levántate y bautízate", y luego, "únete a los discípulos". ¿No fue un día alegre cuando Ananías entró en la asamblea cristiana, conduciendo de la mano que cambió y humilló al hombre, y fue testigo de la buena profesión que hizo? ¿Y ha sido usted el medio de guiar un alma a Cristo? Está bien; pero ahora completa tu trabajo. Traiga a su amigo a la Iglesia, entre otros cristianos, cuya experiencia pueda instruirlo y edificarlo, y con quien pueda encontrar un hogar espiritual. ( W. Brock, junio )

El buen Ananías: una lección para los creyentes

I. El hombre.

1. Era simplemente una persona privada. No se le describe como pastor, evangelista o diácono; sin embargo, fue el canal para comunicar el Espíritu Santo al gran apóstol. El Señor no envió a Pablo un apóstol, para que nadie hubiera dicho que Pablo recibió su comisión de segunda mano de parte de los que ya estaban en el cargo. Veo en muchos de ustedes calificaciones especiales para ciertos usos, que el hecho de ser funcionarios o predicadores de la iglesia podría quitarles.

2. Fue un discípulo. Se sentó a los pies de Jesús y aprendió de él, por lo que estaba listo para instruir a Saulo. ¿Cómo puedes enseñar a otros lo que Cristo no te enseña a ti?

3. Era "un hombre piadoso" ( Hechos 22:12 ). Hoy en día necesitamos mucho más hombres devotos, hombres de oración, hombres devotos: porque la fuerza del espíritu del hombre reside en la comunión con el Espíritu de Dios. Y el que tiene poder con Dios no dejará de tener poder con los hombres.

4. Tenía "un buen informe de todos los judíos que habitan en Damasco". Odiaban a los cristianos, pero no podían evitar respetar a este devoto hombre. El mundo tenía entonces, como todavía lo tiene, respeto por los que caminan con Dios. Si queremos ser útiles a nuestros semejantes, debemos merecer su estima.

5. Fue considerado por la Iglesia de Dios. Estaba entristecido por las aflicciones de los santos en Jerusalén, y temía por sus hermanos en Damasco. Él es el primero en llamar a los cristianos "santos" o santos. Evidentemente, había notado con deleite este aspecto de su carácter. Todos los siervos de Dios deben interesarse por la condición de la Iglesia. Es una señal de que un hombre está bien con Dios cuando está bien con la familia de Dios.

II. Su postura. Él estaba familiarizado con el Antiguo Testamento y recordó cómo el Señor dijo: “Abraham”, y el patriarca respondió: “Aquí estoy”, y cómo Samuel e Isaías dijeron lo mismo. ¿No indica esto que ...

1. ¿ Su corazón respondió a la voz divina? Dios nos habla muchas veces y no obtiene respuesta. Bienaventurado el que puede decir con David: "Cuando dijiste: Buscad mi rostro", etc. Si hay un llamado al deber, o un impulso al sacrificio, ¿dice tu espíritu de inmediato: "Aquí estoy"?

2. Estaba listo. No preguntó: "¿Para qué?" pero "Aquí estoy", listo para cualquier cosa. ¿Estamos libres de reservas? Todo lo que el Señor nos diga, ¿estamos preparados para hacerlo? ¡Qué inconvenientes hay a menudo! Pero bendito es ese hombre que dice "¡Listo, sí listo!"

3. Estaba todo allí. "Ananías". "Aqui estoy." En la oración, en el canto, con qué frecuencia sucede que la mente está divagando, no estamos allí. Existe la predicación y el servicio a Dios con una parte de ti mismo. A menudo veo en una pared soleada una crisálida, y cuando voy a desmontarla, me doy cuenta de que el sol del verano ha brillado sobre ella y el insecto se ha desarrollado, y no ha dejado más que una caja vacía.

Con qué frecuencia en el banco encontramos la crisálida de un hombre, pero ¿dónde está el hombre? Espere hasta mañana por la mañana y véalo en su tienda; ahí está el hombre; o, para seguir la figura, está la mariposa. Pero si alguna vez un hombre debe estar todo allí, es cuando es llamado al servicio de Dios. Debería reunir todas sus facultades, y todas las facultades deberían responder: "Aquí estoy". La totalidad de un hombre vivo es algo que vale la pena tener, pero un fragmento solo sirve para ser enterrado.

III. Su dirección. Cuando dijo así: "¡Aquí estoy!" el Señor le dio sus órdenes en detalle. No digo que el Señor nos dará órdenes verbalmente, y quiero que no confunda sus propios caprichos con la voz de Dios; pero sí digo que creas que la voz de Dios te está llamando a ese servicio que la providencia pone en tu camino. Dios todavía guía a sus siervos cuando están dispuestos a ser guiados. Ananías tenía sus órdenes en cuanto a ...

1. Dónde debería ir. El Señor conoce la calle y la casa donde vive el pecador que debe ser bendecido por ti. Espere sólo en Él, y si va en Su nombre, Él se encargará de que no sea enviado a la persona equivocada.

2. A quién iba a ir. El Señor conoce a la persona a quien debes bendecir y todo acerca de él. Aunque no tienes instrucciones verbales, la persona que se interpone en tu camino, si tan solo buscas hacer la obra de Dios para él, resultará ser la persona a quien Dios quiere que bendigas.

3. Cuándo ir. Quizás aún no se había levantado de la cama, porque era una visión nocturna; pero él debía "Levántate y vete". Los mandados de Dios son tan importantes que no debemos retrasarlos. Por qué iba a ir. Porque el Maestro ya estaba allí. Dios había inspirado la oración del perseguidor ciego, y ahora estaba a punto de responderla con Ananías. Donde Dios ha arado, debemos sembrar. De esa preparación sabes poco, pero tu propio deber está bastante claro.

5. Qué iba a hacer cuando encontrara a Saulo; él iba a poner su mano sobre él. Hay mucho en el toque de un hombre serio. Si te paras a media milla de un hombre y le lanzas el evangelio, lo extrañarás; pero si te acercas a él, lo agarras y le muestras que lo amas, por la bendición de Dios lo guiarás por el camino correcto.

IV. Sus dificultades. Éstas eran--

1. Muy natural. Hay una promesa de que el leopardo se acostará con el cabrito, pero no es de extrañar que el cabrito al principio se acobarde ante el monstruo; y entonces este hombre ingenuo se asustó ante la idea de que iba a visitar al hombre malicioso que había buscado la vida de los cristianos.

2. Eran tales que pudiera hablarle al Señor acerca de ellos; y siempre que sienta alguna dificultad, si puede exponerla ante el Señor en oración, puede haber incredulidad en ella, pero no habrá pecado intencional en ella.

3. Infundado. Si hubiera pensado por un minuto, habría llegado a la conclusión de que si Saulo oraba, debía haber dejado de perseguir. ¿No perdemos oportunidades de hacer el bien al insistir demasiado en el carácter pasado de aquellos a quienes somos enviados? Las personas totalmente desesperadas son a menudo las más esperanzadas cuando tenemos la fe suficiente para acercarnos a ellas. Tenga la esperanza de que Aquel que puso a este pecador en su camino y a usted en el camino del pecador, tenga designios de amor que están a punto de cumplirse.

V. Su consuelo. El Señor tranquilizó a Su siervo recordándole:

1. De la doctrina de la elección. "Es un vaso escogido para mí". Aquí estaba uno a quien Dios había elegido bendecir, aunque Ananías no lo sabía.

2. Que había elegido a este hombre con un gran propósito. "Para llevar mi nombre entre los gentiles". Un gran pecador debe convertirse en un gran santo. Un gran opositor es convertirse en un gran trabajador. ¿Quién sabe hasta qué punto Dios puede usar al pecador a quien buscamos salvar? Ustedes maestros pueden estar enseñando a Lutero o Melancton, hombres y mujeres santos que servirán al Señor abundantemente.

3. Que iría con él - “Porque yo le mostraré”, etc. Se le pide que enseñe a una persona y teme no tener fuerzas, y, por lo tanto, clama: “Señor, no puedo mostrar esto hombre la verdad ". El Señor responde: "Yo se lo mostraré".

VI. Su obediencia. Era--

1. Aviso. Siguió su camino a toda velocidad.

2. Exacto: entró en la casa y, poniéndole las manos encima, dijo: "Hermano Saulo". Hizo lo que se le había ordenado. Y si entrego el mensaje de mi Señor tal como Él me lo dio, entonces mi Señor es responsable del éxito del mismo, y no yo mismo.

3. Amar. "Hermano Saul". No se pueden ganar almas poniendo un semblante taciturno. No tenga miedo de llamar al individuo "Hermano"; pero ten cuidado de que lo dices en serio. Ananías no usó el término como una expresión de hipocresía, pero su espíritu y sentimiento eran fraternales.

4. Sabio. No dijo pomposamente: "Soy un funcionario ordenado y, por lo tanto, hablo con autoridad"; sino "El Señor, sí, Jesús, que apareció", etc. Cuando alude a la conducta anterior de Pablo, solo da una pista de ella: "el Señor que se te apareció". Él no dice “como viniste a perseguirnos”, sino que permitió que la conciencia hiciera su propio trabajo. Él da los artículos de su misión: "para que recibas la vista y seas lleno del Espíritu Santo".

5. Fiel. “Levántate, bautízate y lava tus pecados”. La tendencia de muchos es no decir nada al respecto.

VII. Los resultados. Ellos eran--

1. Inmediato; porque Pablo recibió la vista, fue consolado y bautizado en seguida.

2. Extenso; por eso Pablo llegó a ser predicador del evangelio en toda la tierra. Id, pues, adonde Dios os envíe. Todo el mundo no es un Pablo, pero sin embargo, puede encontrar un Pablo entre sus conversos. El pescador de perlas se sumerge en el mar; no sabe si sacará o no una perla que adornará la diadema de un emperador, pero busca en las profundidades con esa esperanza. No importa que el propio pescador sea tosco y áspero, sin embargo, puede encontrar una perla de valor incalculable. Y tú, quienquiera que seas, sumérgete en tu trabajo con total devoción, y aún descubrirás alguna joya escondida que adornará la diadema de Emmanuel. ( CH Spurgeon. )