Hechos 9:23-25

Y después de que se cumplieron muchos días, los judíos se aconsejaron para matarlo… Entonces los discípulos lo tomaron de noche y lo bajaron junto a la pared en una canasta.

La liberación de Pablo por la canasta

I. Dios hace la guerra con orgullo en todas sus formas.

1. Quizás no haya mayor asombro que el que el hombre esté orgulloso. Volvamos donde queramos, todo parece enseñar humildad. La hierba susurra: "Dependes de nosotros para alimentarte". Las bestias dicen: "Tienes que pedir prestada nuestra fuerza". Las nubes dejan caer una voz: "Si no descendemos sobre ti, morirás".

2. Y Dios, de vez en cuando, hace que el hombre aprenda esta lección, ya sea amigo o enemigo. Ranas, moscas, piojos, langostas, todas insignificantes en sí mismas, se vuelven terribles para el orgulloso Faraón; y los gusanos se vuelven fatales bajo la púrpura real, cuando el orgulloso Herodes ha de ser destruido.

3. A nadie le enseña Dios de manera más inequívoca la locura del orgullo que a su propio pueblo. Una gran parte de la disciplina de la vida es simplemente un auto-vaciamiento a este respecto, para que el hombre pueda aprender que Dios lo es todo. Los más grandes de los siervos de Dios son, de vez en cuando, reducidos a depender del instrumento terrenal más pobre: ​​Elías, de un puñado de comida; Jeremías sobre trapos viejos y paños, como es sacado del pozo; Paul sobre una canasta.

Dios usa a menudo instrumentos pobres para lograr la liberación de su pueblo, porque la tendencia del hombre es glorificar el instrumento ( Habacuc 1:16 ).

4. Dios fijará los ojos del hombre en sí mismo.

5. Dios mostraría su señorío dándoles energía.

II. Los buenos efectos de un conocimiento de esto. Si vemos claramente que Dios a menudo usa instrumentos terrenales muy pobres ...

1. No nos desesperaremos en las grandes angustias, porque no se nos abren grandes caminos de liberación. Goliat, armado con su panoplia de bronce, seguramente se encontrará con algo en proporción; pero Dios enseña el secreto de las piedras lisas del arroyo, la proporción que Él conoce, aunque nosotros no lo sabíamos. Muchos hijos de Dios son como el león enredado en las mallas de la red, que se libra con el mordisco del ratón.

2. Estaremos muy alegres en nuestros tiempos de prueba, sintiendo que hay posibilidades de liberación a nuestro alrededor. "Con Dios todo es posible." Al hombre de Dios se le enseña que tiene recursos en todo.

3. Estaremos en un estado de ánimo muy humilde, listos para recibir ayuda de cualquier dirección. A veces, Dios tiene que preparar a su pueblo. El espíritu de Naamán está demasiado en ellos; tienen Abanas y Pharpars propios, que piensan mejor que cualquier otra cosa, a menos que sea algo muy llamativo y grandioso. Y, a veces, nuestra bendición viene de una mano muy humilde. Durante una de sus graves enfermedades, Bengel, el gran comentarista, mandó llamar a un estudiante y le pidió que le diera una palabra de consuelo.

El joven respondió: “Señor, no soy más que un alumno; No sé qué decirle a un profesor como tú ". “¿Qué?” Dijo Bengel, “¡un estudiante de teología! ¡y no puedo comunicar una palabra de consuelo bíblico! " El estudiante, avergonzado, se las arregló para pronunciar el texto: "La sangre de Cristo, el Hijo de Dios, nos limpia de todo pecado". “Esa es la palabra que quiero”, dijo Bengel; “Es suficiente”; y tomándolo cariñosamente de la mano, lo despidió. El gran comentarista estaba listo para recibir la bendición de la mano del humilde estudiante; y Dios estaba dispuesto a dárselo.

4. Estaremos encantados de utilizar los medios que tenemos a mano. Nunca sabremos qué harán esos medios hasta que lo intentemos. Hay una elasticidad maravillosa en los pequeños medios, cuando Dios les está dando Su bendición. Al derribar el andamio de una enorme chimenea de molino, los hombres se olvidaron de sujetar la cuerda por la que el capataz, dirigiendo sus operaciones desde arriba, debía descender. En medio de los gritos frenéticos del pobre de arriba y de la multitud de abajo, se escuchó la voz aguda de su esposa que exclamaba: “Quítate la media, muchacho, deshágalo y suelta el hilo con un trozo de mortero.

En ese momento el hilocillo bajó ondeando por la chimenea y alcanzó las manos extendidas que lo esperaban; luego se unió a una bola de cuerda, que se le pidió a Jem que tirara suavemente hacia arriba. Al final de la cuerda se unió la cuerda olvidada, que se fue enrollando a su vez, y entre gritos de "¡Gracias a Dios!" fue atado al hierro, y llevó al hombre sano y salvo al suelo. Ese es un ejemplo tan bueno como podríamos encontrar en cualquier lugar de hacer un buen uso de los pequeños medios, y sigámoslo nosotros mismos.

5. Se ampliará el círculo de posibles ayudas. En tiempos de problemas, somos muy propensos a adoptar puntos de vista muy contraídos del círculo en el que es probable que trabaje Dios. Cerramos todas las pequeñas formas de ayuda, y luego las grandes quedan reducidas a muy pocas; y como consecuencia necesaria, nuestro corazón se hunde en angustia. Necesitamos que se nos recuerde continuamente que incluso las piedras pueden convertirse en pan.

6. Seremos mantenidos humildes en el día de la prosperidad, sin saber cuándo, y por cuánto, podemos estar en deuda con las pequeñas cosas. ( Potencia PB, MA )

Liberación humillante

( Cfr.2 2 Corintios 11:32 )

. Saulo había regresado de su retiro árabe y su poderosa predicación despertó la animosidad de los judíos. El etnarca, al mando del rey de los árabes de Nabothaean, se puso del lado de ellos y vigiló las puertas de la ciudad para tomar a Saúl. Fue una inversión cercana, y con enemigos tan poderosos, todas las posibilidades estaban en su contra. En esta coyuntura se les ocurrió a sus amigos un dispositivo, recordando el de Rahab ( Josué 2:15 ) y David ( 1 Samuel 19:12 ).

Fue una circunstancia humillante, y Paul la apacigua entre "las cosas que conciernen a mis debilidades". La mayoría de los hombres lo habrían desterrado de sus pensamientos y lo habrían ocultado. De cosas tan extrañas e inconvenientes la religión de Cristo puede hacer un uso espléndido. Esto era--

I. Un ejemplo de disciplina peculiar.

1. Podemos estar seguros de que había algo en la constitución mental de Pablo que requería ser tratado así: hipersensibilidad, un sentido de dignidad personal, orgullo de raza. De esta manera conseguimos que nos quiten el almidón.

2. Se necesitaban las cualidades más contradictorias en un apóstol. Tenía que ser estrictamente recto, pero "todo a todos"; firme y severo en la reprensión del pecado, pero amable y perdonador del penitente; muy sensible a las afirmaciones del Maestro y Sus representantes, pero ajeno a la mera consideración personal. Si bien tuvo que confesar que era menos que el más pequeño de todos los santos; tuvo que soportar “pilares” y aquellos que “parecían estar algo en la cara” ( Gálatas 2:1 ) . Dios estaba haciendo del rígido fariseo un arma aguda y flexible.

3. Esta circunstancia estaba en línea con su confusión en la carretera, cuando fue "llevado de la mano". Que causó una profunda impresión en su mente, lo aprendemos de la minuciosidad de la descripción después de tantos años. Él usa la palabra específica para "cesto de trabajo de cuerda", mientras que Luke emplea la palabra más general "canasta".

4. Muchos habrían dudado en valerse de un medio de escape que los haga ridículos y, por tanto, perjudiciales para la autoridad y la utilidad.

II. Una prueba de la fe de los discípulos. Hay muchos que no pueden recibir la verdad por su propio valor. La influencia moral está ligada a ellos con la posición personal y la dignidad externa. Sin embargo, un exterior humilde no es prueba de un descenso real. El esplendor puede encubrir la corrupción y la muerte espiritual. La aparición de un apóstol colgando de una canasta de cuerda fue, por lo tanto, una prueba para los nuevos conversos. Uno podría imaginarse a sí mismo exclamando: "¿Dónde está el milagro, la Señal?" Así que Pablo bromea con los corintios: ¡soy un tonto! "tengan paciencia conmigo." Con los hombres, Dios persigue siempre este proceso reparador, disolviendo lo temporal y accidental de lo esencial y eterno.

III. Un ejemplar de la ironía de la providencia. En ciertos eventos históricos, uno parece detectar tal estado de ánimo, especialmente en los gritos de las naciones y las iglesias. El AT, por ejemplo, en las historias de Moisés, Jacob, Gedeón, está lleno de ellos. Los medios de dar jaque mate al enemigo de las almas se reducen al mínimo, una circunstancia ridícula y absurda, pero es suficiente. Y cuando uno compara los enormes preparativos y la compleja maquinaria de Satanás con la simplicidad de los instrumentos divinos, el poder y la sabiduría de Dios se ponen de relieve.

Hay rastros de desprecio por Satanás en la Biblia. Anímese, entonces, al pensar en la lúgubre risa de los ángeles por los planes abortados y los trasparentes errores del príncipe de las tinieblas. ( AF Muir, MA )

Los métodos de la divina providencia

I. Nunca involucre un milagro innecesario. Si la ocasión lo hubiera requerido, todas las fuerzas del universo habrían estado a disposición de Paul. Las circunstancias fueron aparentemente desesperadas, pero no más allá del ingenio dirigido por Dios de corazones fraternos. Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos y a los ministros de Dios. Un carro de fuego no está enjaezado cuando una canasta de cuerda es suficiente. En problemas o en el trabajo, espere liberación o ayuda, no de alguna interposición sobrenatural sorprendente, sino de alguna fuente humilde que se pasa por alto por ser algo tan común y aparentemente inadecuado.

II. A menudo implican expedientes curiosos. ¡Un embajador de Cristo escapando en una canasta de cuerdas! Sin embargo, los espías, los guerreros derrotados y los reyes se han alegrado de los disfraces aún más ridículos. Y el pueblo de Dios al escapar de la persecución o buscar la verdad no debe ser, ni ha sido, particular en lo que la gente piensa. Carey se hizo pasar por un plantador índigo, Zaqueo se encaramó a un sicómoro y la Biblia tuvo que pasar de contrabando a Italia bajo la crinolina de una dama.

III. Suelen ser los más sencillos y fáciles de adoptar. No habría ningún problema en conseguir una canasta. Saúl no habría tenido ninguna dificultad en hacer uno si fuera necesario. Y cuando se le ocurrió, cuánto más efectivo debe haber parecido este plan que una veintena de otros que posiblemente se hayan entretenido: sobornar al gobernador, esquivar a la guardia, etc. artilugios engorrosos y utilizando los instrumentos más humildes. El aguijón de buey de Samgar, el hueso de la quijada de Sansón, la honda y la piedra de David, obraron maravillas a veces imposibles para todo el poder de Israel.

IV. Son siempre los mejores dadas las circunstancias. La pregunta para Saulo es la pregunta para esta era práctica, no "¿Cómo se ve?" sino "¿Cómo funcionará?" Y la canasta de cuerdas lo hizo admirablemente. Era suave, ligero, fuerte y nadie soñaría con buscar un apóstol en él. ¿No critica, entonces, la forma que puede adoptar un determinado método de providencia? Sea lo que sea, es lo mejor porque Dios lo emplea.

V. Diferenciar según varios requisitos. Paul estuvo a menudo en peligro después, pero nunca tuvo ocasión de volver a usar la canasta de cuerdas. Esto habría sido inútil en una crisis similar (capítulo 23), donde se necesitaba un grupo de soldados. Debido a que Dios nos libera de una manera determinada, o nos bendice de cierta manera en un momento dado, no se sigue que los actos específicos se repitan. Hay tanta variedad en los métodos de la providencia como en los métodos de la naturaleza; ambos se ocupan de las necesidades a medida que surgen. ( JW Burn. )

Providencia: sus métodos solo nos son extraños

Miré el revés o el reverso de un tapiz (o tapiz): ​​me pareció un sinsentido continuo. No había ni cabeza ni pie allí, la confusión en sí misma tenía tanto método: una compañía de vibraciones e hilos, con muchas piezas y parches de varios tipos, tamaños y colores; todo lo cual no significaba nada para mi entendimiento. Pero luego, mirando al reverso, o al lado derecho del mismo, todos juntos deletreaban excelentes proporciones y figuras de hombres y ciudades; de modo que, efectivamente, era una historia, no escrita con bolígrafo, sino forjada con aguja.

Si los hombres miran algunos de los tratos providenciales de Dios con un mero ojo de la razón, difícilmente encontrarán algún sentido en ellos, como su confusión y desorden. ¡Pero Ay! el lado equivocado se objeta a nuestros ojos, mientras que el lado derecho se presenta al Dios Altísimo del cielo, quien sabe que de esta confusión resulta un orden admirable: y lo que se le presenta en el presente puede, en lo sucesivo, mostrarse así. a nosotros para convencer a nuestros juicios de la verdad de los mismos. ( T. Fuller, DD )

Providencia, interposición de

Se relata una historia, en relación con la expulsión de los dos mil ministros de la Iglesia de Inglaterra, de Henry Havers, de Catherine Hall, Cambridge. Siendo perseguido por enemigos que buscaban apresarlo, buscó refugio en una maltería y se metió sigilosamente en el horno. Inmediatamente después, observó una araña que fijaba la primera línea de una gran y hermosa red a través de la estrecha entrada. La red, colocada directamente entre él y la luz, quedó tan impresionado por la habilidad del insecto tejedor, que por un momento olvidó su propio peligro inminente; pero cuando la red cruzó y volvió a cruzar la boca del horno en todas las direcciones, los perseguidores vinieron a buscarlo.

Escuchó mientras se acercaban, y claramente escuchó a uno de ellos decir: “No sirve de nada mirar allí; el viejo villano nunca podrá estar allí. Mira esa telaraña; nunca podría haber entrado sin romperlo ".