Hageo 2:5

Mi Espíritu permanece entre vosotros; no temáis.

La paciencia del espíritu

Algunos, más especialmente los ancianos de la nación, recordando la magnificencia del templo de Salomón y contrastando con la mezquindad del templo actual, desanimaban continuamente a los constructores; así que el Señor envió a Sus profetas de nuevo por segunda vez para decir: "Mi Espíritu permanece entre vosotros; no temáis". De modo que a menudo nos sentimos tentados a rendirnos desesperados, porque nuestros esfuerzos parecen tan insignificantes y débiles; Pero el mensaje de Dios nos llega hoy con este estímulo: "Mi Espíritu permanece entre vosotros".

1. Hay quienes están continuamente postergando. Están ocupados en sus propias búsquedas, pero están postergando las demandas y reclamos del Dios Todopoderoso. El texto debería hablar de algunos llamamientos tan profundos y desgarradores. ¿No es maravillosa la paciencia del Espíritu? Pensar que el Espíritu Santo de Dios debe seguir esperando mientras salvamos para Dios, ”Cuando tenga un tiempo conveniente te llamaré.

2. Hay hombres que profesan ser cristianos. Pero parecen satisfechos con estar seguros de haber escapado de la condenación del infierno. Son como los exiliados que regresaron y que estaban satisfechos con tener un altar y no estaban ansiosos por conseguir un templo. Sin embargo, el Espíritu de Dios todavía está esperando. No confíe en ninguna seguridad imaginada.

3. Hay quienes sienten que a menos que se los descubra trabajando para Cristo, no pueden tener la esperanza razonable de haber sido salvados por Cristo. Si el Espíritu de Dios está con nosotros, nos revela que estamos en este mundo para hacer algún bien a nuestros semejantes. Si estamos abatidos al pensar en lo poco que hemos hecho, la seguridad del texto es alentadora: “Mi Espíritu permanece confiando en el Espíritu paciente, permanente y que mora en nosotros, que respiremos más y más, a pesar de cada tentación de abatimiento, levantarse y edificar el templo de nuestro Dios. ( EA Stuart, MA )

La presencia del Espíritu de Dios en la Iglesia

La conducta de Dios hacia su Iglesia en la antigüedad es un estudio ennoblecedor y reconfortante: ennoblecedor porque pone su carácter ante nuestra vista en una luz en la que no podemos verlo en los campos de la naturaleza y en las obras de la creación; reconfortante porque trae a nuestra vista a Dios en todas esas relaciones gloriosas que la naturaleza no conoce. La antigua Iglesia judía fue apartada por Dios con el propósito de ilustrar aquellos aspectos más profundos y, si me atrevo a decirlo, finales de la naturaleza divina. La doctrina de la presencia y el poder del Espíritu Santo en la Iglesia no es menos vital para sus intereses que la doctrina de la salvación por la obra consumada de Cristo.

I. La promesa misma. "Así quedará Mi Espíritu entre ustedes".

1. La indispensabilidad de la bendición de la que se habla aquí. "El Espíritu de Dios". La doctrina de la influencia espiritual no se enseñó de manera tan prominente, ni se entendió con tanta claridad, bajo la vieja economía como la conocemos y como se nos enseña. Había tantas cosas externas, formales y típicas que la gran verdad de la absoluta necesidad de la influencia espiritual podía dejarse de lado y olvidarse.

Sin embargo, esa doctrina no se ocultó del todo. No es una doctrina confinada exclusivamente a la economía cristiana, como algunos han supuesto. Tenemos una demostración más completa y copiosa del poder del Espíritu en la Iglesia de Cristo ahora que en aquellos tiempos antiguos. No hay un solo creyente que no sea él mismo poseedor de la influencia del Espíritu Santo. Tenemos al Espíritu Santo no solo como maestro, sino también como consolador.

Todos conocemos la diferencia entre la lectura de la Palabra de Dios sin iluminación divina y con ella. El Espíritu toma las cosas de Cristo y nos las trae a casa. Él nos adormece a las cosas del mundo y nos da vida a todas las realidades divinas. Sin el Espíritu de Dios dentro de nosotros no puede haber verdadera santidad. Puede haber consistencia externa. El Espíritu es el único agente que puede sumergirse profundamente en los rincones secretos del corazón humano, que puede dominar las energías y los sentimientos del alma una por una, y llevarlos a todos a una sujeción amorosa a la obediencia de Cristo.

El Espíritu Santo también nos revela las glorias de nuestra herencia futura. Lo que el ojo no vio, ni el oído oyó, y el corazón de hombre no concibió, nos son dadas a conocer por el Espíritu de Dios.

2. La misericordia divina mostrada en la entrega de la promesa. ¿Sobre qué base se les pudo haber dado ese Espíritu a los hijos de Israel si no fuera por esto?

3. La adaptación de la bendición a todos los tiempos y circunstancias. El regalo que promete el texto lo desearía más para el bienestar de esta o de cualquier otra iglesia. Así como Jehová mismo vive para siempre, así Su Espíritu nos seguirá siempre a través de todas las escenas cambiantes del tiempo.

4. La certeza de la bendición. Se nos dice que esta promesa del Espíritu fue un convenio. El pacto nos asegura un corazón nuevo y un espíritu recto.

II. La gran verdad que esta promesa impone a nuestra atención. "No temáis." “No hay nada que temer ahora que te he dado esta promesa”, dice Jehová.

1. No temas ningún cambio local.

2. No temas las apostasías personales en la historia de la Iglesia.

3. No temas, porque la existencia de la Iglesia de Dios entre ustedes es de alguna importancia para la localidad circundante. ( W. Barker. )

La presencia del Espíritu Santo en la Iglesia un antídoto a sus miedos

El Señor mostró un gran favor a Su Iglesia durante la Dispensación del Antiguo Testamento, en la frecuencia con la que le reveló Su mente y voluntad, y en Sus apariciones especiales para su preservación y liberación. Cuando los judíos regresaron a su propia tierra al término de los setenta años de cautiverio, el Señor fue muy misericordioso con Su Iglesia, contra la cual había estado indignado durante tanto tiempo.

En ese momento, los oficios proféticos, sacerdotales y reales estaban ocupados por hombres eminentes. Los profetas fueron Hageo y Zacarías, hijo de Baraquías. El gobernador era Zorobabel, hijo de Salatiel, y el sumo sacerdote era Josué, hijo de Josedec. Por medio de los dos profetas que se han mencionado, se animó a los judíos a comenzar a reconstruir la casa de Dios y a perseverar en la obra hasta que se cumpliera.

Aunque la gente comenzó la obra con ardor, tan pronto como pusieron los cimientos comenzaron a desanimarse. Hubo varias razones para esto, como la irritante oposición que sus enemigos llevaron a cabo contra ellos, y la apariencia mezquina de su trabajo en comparación con la grandeza del antiguo templo construido por Salomón. Para animarlos a perseverar, el Señor envió al profeta con un nuevo mensaje, que tenemos en este capítulo del versículo 2 al 9.

Las palabras que preceden al texto contienen un suplemento de los traductores que dan un buen sentido. Pero pueden leerse con más fuerza en relación con los versículos anteriores sin el suplemento, así: “Porque yo estoy con vosotros, dice Jehová de los ejércitos, yo, el Verbo que pacté con vosotros cuando salisteis de Egipto, por lo que mi Espíritu permanece entre vosotros; no temáis ”. Estas palabras pueden considerarse como el lenguaje de Dios en la Persona del Hijo o de Cristo.

En ellos, Cristo asegura a su pueblo antiguo que ahora estaba bondadosamente presente con ellos por medio de su Espíritu, y los exhorta a no tener miedo. Lo más importante es la presencia de Cristo por Su Espíritu en la Iglesia. Es esencial para la vitalidad, el crecimiento y la prosperidad espiritual general de la Iglesia.

I. Vamos a mencionar algunas evidencias de que el espíritu permanece entre un pueblo o en la Iglesia de Cristo. Una evidencia de esto es ...

1. Pureza de doctrina y de culto que se disfruta en la Iglesia. Dios se ha complacido en conceder a Su Iglesia una revelación sobrenatural de Su voluntad que poseemos en las Escrituras completas del Antiguo y Nuevo Testamento. Es deber de la Iglesia así favorecida recibir esa Palabra como para abrazar todo el sistema de la verdad revelada. El Espíritu Santo se deleita en morar solo donde reinan la verdad y la pureza.

Cristo también habla de la pureza de la doctrina y la adoración como el efecto de la presencia de Su Espíritu en la Iglesia, cuando dice de Él: “Él me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo mostrará”, y “Él testificará de mí, y os conducirá a toda la verdad ”. Los hombres pueden ser tan celosos como quieran, y tan fervientes y fervientes acerca de sus propios recursos e invenciones en la adoración de Dios como quieran; pero, apartándose del gobierno del Verbo Divino, están bajo la guía únicamente de sus propios espíritus. Otra evidencia es ...

2. Unidad en el mantenimiento de una profesión bíblica y pureza del compañerismo de la Iglesia. Como la Iglesia de Cristo es una sociedad separada del resto del mundo para el servicio y la gloria de Dios, tiene una unidad esencial que le pertenece; y esta unidad debe ser manifestada por él, tanto en su profesión de fe como en su práctica santa, porque es la voluntad de su Divino Cabeza quien la ha fundado y establecido, esa es la regla respecto a ambos.

La presencia del Espíritu en la Iglesia hace que sus miembros hablen las mismas cosas y anden por la misma regla. Somos conscientes de que hay quienes imaginan que tal unidad en la verdad, y pureza de la comunión de la Iglesia, es una idea demasiado quimérica para ser realizada. mente, y despojarse de la voluntad y de la independencia.

Pero respondemos que todos los escritores sagrados refutan esto, porque tienen voluntad e independencia, y sin embargo hablaban lo mismo. El estado de la Iglesia cristiana primitiva lo refuta, cuando "la multitud de los que creyeron eran de un solo corazón y de una sola alma".

3. Poder que acompaña a la Palabra y las ordenanzas de Dios.

4. El ejercicio de la gracia y el cultivo de un caminar y una conversación santos evidencia el remanente del Espíritu. El Espíritu Santo reside en cada creyente como espíritu de vida, de luz, de santidad y de consuelo. Él no sólo lleva a cabo todas aquellas operaciones en el alma que la recuperan de la ignorancia, la enemistad y la infelicidad, y la llevan al conocimiento, amor y disfrute de Dios, sino que continúa la buena obra que ha comenzado, hasta que , se perfecciona en completa conformidad con la imagen Divina.

5. La abundancia en oración.

II. Mostrar los temores que el espíritu permanece entre un pueblo o en la Iglesia está calculado para eliminar. Generalmente, el hecho de que el Espíritu permanezca en la Iglesia puede eliminar todos los temores sobre el mantenimiento y el éxito de la obra y la causa del Señor. Pero, más particularmente, la presencia del Espíritu en la Iglesia está preparada para quitar:

1. El temor ocasionado por enemigos abiertos y secretos a la obra y causa de Dios. Los judíos se sintieron muy desalentados en la construcción del segundo templo por el número y el poder de sus enemigos, y por su abierta hostilidad, complots secretos y artimañas para derrotarlos en la obra en la que estaban comprometidos. Tan grande, en verdad, era su poder, que prevalecieron durante una temporada para inducir a Artajerjes, rey de Persia, a poner fin al trabajo por completo.

Y así, cuando el pueblo del Señor tiene Su Espíritu permaneciendo entre ellos, no tienen razón para temer que la obra y la causa de Dios sean destruidas, ya sea por enemigos temporales o espirituales. Cualquiera que sea su número, influencia o poder, no importa cuán grande sea su malicia y sus artimañas, el Espíritu de Dios puede vencerlos, porque Él es todopoderoso, omnisciente y omnipotente, y posee toda perfección infinita.

2. Los temores ocasionados por el alejamiento de los amigos profesos. Cuando los judíos estaban ocupados en la construcción del templo y la ciudad, fueron juzgados por la deserción de algunos que una vez profesaron ser amigos, y esto fue seguido, como sucede a menudo en tales casos, por una oposición abierta. Entre los que actuaron de manera tan vil, los más conspicuos fueron Sanbalat horonita y Tobías el siervo amonita. De manera similar, el pueblo de Dios ha sido probado en todas las épocas.

3. Los temores ocasionados por el alejamiento de los verdaderos amigos de la obra y causa de Dios. Hay varias formas de eliminar a los verdaderos y probados amigos de la causa y la obra de Dios. En su providencia, pueden ser colocados a gran distancia de sus hermanos, de modo que no puedan estar con ellos, como solían hacerlo, ni tan útiles para ellos como solían ser. A veces la aflicción les impide durante mucho tiempo tolerar y animar con su presencia a quienes se deleitan en su compañía y los tienen en alta estima por su firme apego a la verdad y fidelidad a la causa de Cristo.

Sin embargo, la remoción es a veces más permanente y la separación más dolorosa, porque la muerte los aleja del mundo y de la Iglesia de abajo. ¡Pero se han ido! Y seguramente no sin motivo lloramos. Tememos que no hemos mejorado nuestros privilegios correctamente, ni hemos rendido al Señor según los beneficios que hemos recibido; y en juicio, el Señor ha recordado sus dones. ¿Quiénes, bien podemos preguntarnos, ocupan sus lugares? Pero aunque deseamos tomarnos en serio los tratos del Señor y tememos con justicia que Sus siervos sean apartados del mal venidero, no debemos ceder ante temores abatidos en cuanto a la causa y la obra del Señor.

Si el Espíritu del Señor permanece entre nosotros, no tenemos por qué temer. Puede dar una doble porción de Su Espíritu a los que quedan y levantar a Elishas sobre quien ha caído el manto de Elías. Solo agregaremos ...

4. El temor a los sufrimientos y las pruebas que el pueblo de Dios puede encontrar en su adhesión a la causa y obra del Señor. Al perseguir la obra y la causa de Dios, Su pueblo a menudo es llamado por Él en Su providencia a hacer muchos sacrificios de su propia comodidad y comodidad, y de su sustancia mundana; también tienen que soportar mucho reproche y desprecio por causa de la verdad, no solo del mundo, sino también de los que llevan el nombre cristiano.

Estas cosas tienden a desanimarlos y llenarlos de miedo. Pero la promesa y la evidencia de que el Espíritu permanece entre ellos es un antídoto para este "temor". Él no permitirá que les sobrevenga ninguna prueba sin que su gracia sea suficiente para ellos. Su promesa es: Como tus días, así serán tus fuerzas ”.

En conclusión--

1. Este tema nos enseña que el Espíritu Santo es la vida misma de la Iglesia y el pueblo de Dios.

2. Este tema nos enseña, además, que la presencia del Espíritu entre Su pueblo es suficiente para eliminar sus temores acerca del mantenimiento de la causa del Señor y la continuación de Su obra. Mientras el Espíritu permanezca entre Su pueblo, pueden estar seguros de que Él continuará Su obra y mantendrá Su causa a pesar de toda oposición y obstáculos.

3. Una vez más, este tema nos enseña que hay muchas evidencias tristes de una gran partida del Espíritu y la retirada de sus influencias de gracia en la actualidad. El alejamiento de las influencias del Espíritu y su partida por estar entristecido es un mal que la Iglesia y el pueblo de Dios deben temer mucho. ( J. Ritchie )