Isaías 1:31

Y el fuerte será como remolque

La yesca y la chispa

“El fuerte se convertirá en estopa, y su obra en una chispa, y ambos arderán a la vez”, una vívida imagen de la condenación de los transgresores, ya que el valiente se hace combustible, y su propio acto es el que enciende la llama.

( TW Chambers, DD )

El fuego del juicio

El fuego del juicio que consume a los pecadores no tiene por qué venir de afuera; el pecado lleva consigo el fuego de la ira. ( F. Delitzsch. )

El remolque y la chispa

Estas terribles palabras de advertencia no se nivelan:

1. Contra gente baja y vil ( Isaías 1:23 ). Ni--

2. Contra los declaradamente irreligiosos. Las personas a las que se dirigía realizaban multitud de sacrificios ( Isaías 1:11 ), eran puntillosos en su asistencia a la casa de Dios ( Isaías 1:12 ), estaban llenos de aparente devoción ( Isaías 1:15 ). Ni--

3. ¿Se refieren a las formas más graves de pecado? Estos, por supuesto, caerían bajo la misma condena. Pero los pecados espirituales, aunque más refinados a nuestra percepción, son más fatales incluso que los pecados sensuales. Es preeminentemente un espiritualismo en la raíz, por más sensual que sea en fruto, a lo que se llega aquí. Todo se resume en el único mal, “abandonar al Señor” ( Isaías 1:28 ). Considerar--

I. LA CARGA RADICAL DEL PECADO OBRA EN LA CONSTITUCIÓN DEL PECADOR. El pecado, dice el profeta, tiene una influencia desintegradora, deteriorante y degradante sobre la naturaleza del hombre que se somete a él. “Remolcar” es la parte gruesa y quebrada del lino o cáñamo - desperdicio, desperdicio - Se usa aquí en contraste con lo que es fuerte - también como patrón de lo que es inflamable.

1. El pecado rebaja el tono y el tenor de nuestra naturaleza.

2. El pecado, que deprava y degrada el tipo y el tenor de nuestra naturaleza, debilita nuestro poder de resistencia a los asaltos del mal externo. El pecado es tanto debilidad como de maldad; debilidad como resultado de la maldad.

3. El pecado nos imparte una mayor susceptibilidad al mal, nos hace más inflamables.

II. LA MANERA EN QUE EL PECADOR Y SU PECADO COOPERAN PARA SU COMÚN DESTRUCCIÓN. El pecado siempre se está multiplicando entre el pecador y su acto pecaminoso. Y el problema es la ruina irremediable. “Ambos arderán a la vez, y nadie los apagará”. La moraleja es que si queremos mantenernos fuera del infierno, debemos mantenernos fuera del pecado. ( W. Roberts, BA )

El pecado debilita al fuerte

El conde de Breadalbane planeó la masacre de Glencoe y la llevó a cabo de la manera más cruel y vil. Macaulay, hablando de los efectos producidos en la mente del perpetrador de este atroz hecho, dice que “Breadalbane, endurecido como estaba, sintió las punzadas de la conciencia o el miedo a la retribución. Hizo todo lo posible por asumir un aire de indiferencia. Hizo su aparición en la cafetería más elegante de Edimburgo y habló en voz alta y con autocomplacencia sobre los importantes servicios que había realizado entre las montañas.

Sin embargo, algunos de sus soldados, que lo observaron de cerca, murmuraron que toda esta valentía estaba puesta. No era el hombre que había sido antes de esa noche. La forma de su rostro cambió. En todos los lugares, a todas horas, tanto si estaba despierto como si dormía, Glencoe siempre estuvo antes que él ". ( Herramientas para profesores ) .

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