Isaías 15:2

Ha subido a Bajith y a Dibon, los lugares altos, para llorar

La impotencia de los dioses paganos

Tenemos una imagen de hombres yendo a viejos altares y no encontrando allí nada más que silencio.

Bajith puede considerarse como el templo del dios moabita.

1. De modo que quedaron reducidos a un estado de impotencia; sus mismos dioses los habían abandonado, y así habían revelado su propio carácter como deidades. Es en tales circunstancias, es decir, de abandono y dolor, que los hombres descubren lo que realmente vale su religión. El Señor se burla de todas las naciones paganas porque sus dioses las abandonaron en la hora de la desgracia. Un profeta exclama: “Tu becerro te desechó, oh Samaria.

”El Señor mismo es representado subiendo y bajando por los templos del paganismo, burlándose y burlándose de los dioses con los que estaban llenos, porque eran simplemente dioses ornamentales o decorativos, y carecían por completo de poder para aliviar el dolor del corazón humano. .

2. Aunque, sin embargo, todo esto es cierto en el paganismo, hay un sentido en el que incluso los cristianos pueden volver a los antiguos altares y encontrarlos abandonados. El Señor, el Viviente, el Padre del universo, no está comprometido a permanecer en el altar para siempre esperando el regreso del hijo pródigo. En el primer libro de la Biblia leemos: "Mi Espíritu no siempre luchará con el hombre". Hay un día de gracia, por lo que la medición se puede determinar con suficiente cercanía para despertar la alarma, no sea que se pierdan sus horas doradas.

Cuando la puerta se cierra una vez, no se volverá a abrir. Los hombres pueden vivir de tal manera que cuando van al santuario mismo, donde se predica el más dulce Evangelio en toda su pureza y nobleza, no encuentran consuelo en el lugar dedicado al consuelo. La culpa se encuentra en ellos mismos; han perdido sus oportunidades en pecado, se han encerrado dentro de muros inflexibles, se han entregado a la adoración de su propia vanidad y a la búsqueda de sus propios propósitos egoístas, de modo que cuando regresan a la casa de Dios se encuentran con que el El Señor ha abandonado Su templo. "Me invocarán y no responderé". Esto es más que silencio; es el silencio agravado, el silencio intensificado, el silencio aumentado hasta convertirse en una carga. ( J. Parlor, DD )

Señales de duelo

El dolor de los que lloran está representado por una figura muy gráfica: "En todas sus cabezas habrá calvicie y toda barba cortada". La referencia principal probablemente sea a alguna ceremonia de sacrificio. En un período muy temprano, la calvicie se consideraba un símbolo del dolor más intenso entre las naciones orientales. La calvicie estaba prohibida a Israel, por la probable razón de que se identificara con el culto sacrificial de deidades paganas.

La imagen del lamento continúa en el tercer versículo. En los países orientales, cuando los hombres estaban afligidos por un gran dolor, se dirigían a los techos fijos de sus casas, y allí lloraban pública y ruidosamente a causa de su agonía. ( J. Parlor, DD )