Isaías 19:1

La carga de Egipto

Las profecías sobre Egipto

El reino al que las tres profecías (cap.

18, 19, 20) se refieren a lo mismo, a saber, el reino Egipto-Etíope; pero así se trata con ese cap. 18 se refiere al pueblo gobernante, cap. 19 al pueblo gobernado, y el cap. 20 los abraza a ambos juntos. ( F. Delitzsch. )

Egipto entretejido con la historia del reino de Dios

La razón por la que la profecía se ocupa tan particularmente de Egipto es que ningún pueblo de la tierra estuvo tan estrechamente entrelazado con la historia del reino de Dios desde la época patriarcal como Egipto. ( F. Delitzsch. )

El oráculo de Egipto: promesa y amenaza

Porque, como lo impresiona la Thora, Israel nunca debe olvidar que residió durante mucho tiempo en Egipto, y allí se hizo grande y disfrutó de mucho bien; así que la profecía, cuando se trata de hablar a Egipto, no es menos celosa en prometer que en amenazar. En consecuencia, el oráculo Isaiánico se divide en dos mitades distintas; uno amenazante, Isaías 19:1 , y uno prometedor, Isaías 19:18 ; y entre el juicio y la salvación está el terror en Isaías 19:16 , como el puente del primero al segundo. ( F. Delitzsch. )

He aquí, el Señor cabalga sobre una nube veloz

El camino del señor

Aquí hay una forma en la que viene el Señor, a saber, "sobre una nube veloz" ( Isaías 19:1). La insinuación es de misterio. Nadie puede decir en qué dirección vendrá el Señor hoy. Mantengamos nuestros ojos en cada punto del horizonte; distribuyamos sabiamente a los centinelas y asignemos a cada uno su esfera de observación; porque por qué puerta el Señor puede entrar en el campo de visión, nadie puede saberlo, - por un evento político, por algún nuevo movimiento en política exterior, por el descubrimiento de nuevas riquezas en la tierra, por grandes conmociones que ponen a prueba la fuerza de los hombres, por la tristeza, por la muerte cruel, por los juicios que no tienen nombre, por las misericordias tiernas como el más tierno amor, por las compasión todas las lágrimas, por las providencias que son sorpresas de alegría: vigila todas estas puertas, porque por cualquiera de ellas el Señor puede entrar en la nación, la familia, el corazón del individuo.

Esta política divina, si se puede llamar así, desconcierta a los observadores que confían en su propia sagacidad. Si los hombres dicen que eludirán a Dios y conocerán todos los caminos de Su providencia, he aquí que Dios abandona todos los caminos que son familiares y que se encuentran dentro del cálculo de la mente humana; y sorprende a los que miran con luz desde lugares inesperados con temblores y temblores nunca antes sentidos en las vibraciones de la historia.

"Nubes y tinieblas lo rodean": la nube que parece ser nada más que vapor puede engarzar a la Deidad; el arbusto, ayer tan común que cualquier pájaro se hubiera posado sobre él, hoy arde con una energía infinita e invisible. El Señor vendrá por el camino que le plazca, ahora como desde las profundidades de la tierra, y ahora como desde las alturas del cielo; bienaventurado el siervo que está dispuesto a recibirlo y acogerlo en la hospitalidad de amor del corazón. ( J. Parker, DD )