Isaías 22:12-14

Y en aquel día el Señor Dios de los ejércitos llamó al llanto. .. Y he aquí gozo y alegría

Un llamado al arrepentimiento

I. EL LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO ( Isaías 22:12 ).

1. El día aquí mencionado fue una época de abundante iniquidad. Un día de dolorosos problemas ( Isaías 22:4 ).

II. LA RECEPCIÓN CON LA QUE SE ENCUENTRO. ( Isaías 22:13 ). No hay lugar para suponer que no habían prestado atención al mensaje entregado por el profeta. Más bien parecería que lo habían atendido con precisión, es más, habían estudiado su significado a propósito para contrarrestarlo; pues un contraste tan minuciosamente exacto, un esquema de contradicción tan completamente ajustado, difícilmente podría haberse tropezado con un mero accidente.

Y de hecho, la última parte del versículo deja esto fuera de toda duda: "Comamos y bebamos", dijeron, "porque mañana moriremos". No debemos imaginar que estas palabras fueron dichas con seriedad por uno de esos rebeldes presuntuosos y jactanciosos. Los más atrevidos deben haber sido conscientes de que el aspecto del rey de los terrores, en sus más suntuosos entretenimientos, no les dejaría apetito ni por la carne ni por el vino.

Lo decían como una burla, un dicho ingenioso, por poner en ridículo de memoria la advertencia que habían recibido, pero que no creían. Es bastante común condenar las mismas faltas en los demás que fácilmente perdonamos, es más, apreciamos en nosotros mismos.

III. LA ALARMANTE DENUNCIA DE IRA contra esos transgresores perversos y obstinados ( Isaías 22:14 ).

IV. MEJORA. ¿Qué nos preocupamos en estas cosas? ( 1 Corintios 10:11 ). Dios es siempre el mismo. Y por lo tanto, en Sus actos de gobierno pasados, como los explica Su Palabra, contemplamos un plan de administración justa, de donde podemos aprender, con cierto grado de certeza, qué tipo de trato, en circunstancias similares, tenemos nosotros mismos. razón para esperar. ( H. Blair, DD )

El llamado de Dios al arrepentimiento

El terrible estado de Jerusalén impone esta verdad en nuestras mentes: que ningún privilegio, civil o religioso, puede dar inmunidad a un pueblo depravado y culpable, frente a los juicios amenazados de un Dios enojado. ¡En cuántos casos las circunstancias y la conducta de los judíos antiguos se parecen notablemente a las nuestras!

I. EL DEBER A QUE DIOS NOS LLAMA. Estamos llamados al "llanto y al duelo, a la calvicie y a ceñirnos de cilicio", expresiones que indican las antiguas "formas de duelo". Nuestras calamidades nos llaman a ella; somos llamados por nuestro Dios.

II. LA CONDUCTA QUE SE MUESTRA. "Y he aquí gozo y alegría, matando bueyes y matando ovejas, comiendo carne y bebiendo vino: comamos y bebamos, que mañana moriremos" - una noción sensualista, que puede tomarse aquí como el lenguaje de la desesperación - " Como debemos morir mañana, comamos y bebamos hoy; o, en forma de burla - Dicen que moriremos; comamos y bebamos, y disfrutemos tanto como podamos de las cosas buenas de esta vida ”.

III. LA AMENAZA QUE SE DENUNCIA ( Isaías 22:14 ). Las amenazas de Dios no son declaraciones vanas. ( GB Macdonald. )

La gran locura de Judá

Empezaban a abordar los terribles problemas de la lucha con Asiria con el mismo corazón que los parisinos en la guerra franco-alemana. Pasaron, por así decirlo, la noche anterior a la batalla en el jolgorio de la alegría de los borrachos, como los sajones pasaron la noche anterior a la batalla de Hastings. ( EH Plumptre, DD )