El ilustrador bíblico
Isaías 23:17-18
Y sucederá, después de los setenta años, que el Señor visitará Tiro
El avivamiento de Tiro
En la cuarta y última estrofa, el profeta se detiene en el avivamiento de Tiro en el futuro ideal.
Después de setenta años de retiro forzoso y quietud, Tiro reanudará su actividad anterior, pero con el cambio significativo, que sus ganancias ahora serán consagradas a Jehová, proporcionando alimento y ropa majestuosa al pueblo de Israel que habita en Su presencia inmediata ( Isaías 23:18 ). La figura bajo la cual Isaías expresa este pensamiento, nos parece extraña; pero la reflexión sugiere que la devoción a la ganancia como tal, no aliviada por ningún principio ennoblecedor, es una ocupación indigna, que fácilmente puede degenerar en prostitución espiritual.
El profeta, habiendo hecho uso de la figura una vez, la conserva hasta el final. Separado de su atuendo singular, la verdad que enuncia es importante. Tiro fue preeminentemente, en los días de Isaías, el representante del espíritu del comercio: y el profeta aquí anticipa el tiempo en que este espíritu puede ser elevado y purificado. Isaías se describe a sí mismo el crecimiento futuro de la religión entre las diferentes naciones con las que estaba familiarizado con cifras acordes con las peculiaridades de cada una; en el caso de Tiro, toma la forma de una purificación del espíritu básico del comercio; la antigua ocupación de Tiro no se descarta, sólo se purga de su mundanalidad y se ennoblece. ( Prof. SR Driver, DD )
El espíritu mercenario una prostitución del alma
En la medida en que la actividad comercial, pensando sólo en la ventaja terrenal, no reconoce un límite establecido por Dios y lleva a cabo un tráfico promiscuo con todo el mundo, es una prostitución del alma. ( F. Delitzsch. )
Prostitución fenicia
Además, en los mercados y ferias, especialmente en las fenicias, la prostitución del cuerpo era una vieja costumbre. ( F. Delitzsch. )
Prostitución comercial
La ramera convierte en asunto de tráfico lo que debería ser una relación sagrada: así el comercio une a los hombres simplemente como compradores y vendedores, no como hermanos; y, en consecuencia, rápidamente degenera del interés propio en el egoísmo, a menos que esté perpetuamente contrarrestado por otros objetivos más nobles del hombre. ( Sir E. Strachey, Bart. )