Isaías 23:18

Y su mercadería y su salario serán santidad para el Señor

Vida mercantil

I. Se nos recuerda que EL MERCADO ES UNA INSTITUCIÓN DIVINA. En este capítulo no es el comercio el que está condenado a la destrucción, sino los comercializadores. Cuando uno piensa en la tendencia innata de la naturaleza humana a intercambiar mercancías, una tendencia que se puede descubrir incluso en niños y bárbaros: la distribución de las necesidades de la subsistencia y el progreso humanos en todas las zonas del globo, cada zona suministra algo que la otra no , y las disposiciones de cada zona, si no esenciales para la vida humana, esenciales para la civilización y el bienestar humanos; las facilidades que la naturaleza ha proporcionado en los ríos, océanos y vientos para transportar estos productos de una parte del globo a otra, y el hecho de que la unidad social y la felicidad de la humanidad solo pueden avanzarse mediante el principio de interdependencia mutua, y que el comercio es esencial para esto, es imposible escapar a la conclusión de que el comercio es una designación divina. El principio es tan antiguo como la raza, tan amplio como el mundo, tan operativo como la vida misma.

II. El capítulo nos recuerda que EL MERCADO ESTÁ BAJO EL ESCRUTINIO DEL JUSTO GOBERNADOR DEL MUNDO. Aunque los comerciantes de Tiro perseguían su carrera diaria por la riqueza y se entregaban a los lujos que su riqueza podía proporcionar, sin importarle absolutamente nada a Dios, Él no los ignoraba. Así que ahora, Dios está tan verdaderamente en el mercado como en el templo, y realmente exige adoración en el puesto de uno, como en el altar del otro.

III. El capítulo nos recuerda que LA PROSPERIDAD MERCANTIL NO ES GARANTÍA DE LA SEGURIDAD DE UN PAÍS. Si la prosperidad comercial hubiera podido salvar a un pueblo, Tiro se habría quedado. Pero, ¿dónde está Tiro ahora? A medida que aumentaba su riqueza, se hundía en el vicio. "Sólo la justicia exalta a una nación".

IV. El capítulo nos recuerda que EL MERCADO DEBE SER SUBSERVIENTE AL TEMPLO. De hecho, este es el gran tema de nuestro texto. ( Homilista. )

La verdadera religión en Tiro

La profecía no significa que esto sucedería inmediatamente después de la reconstrucción, sino posteriormente a los setenta años de su desolación. Después del regreso de los judíos de Babilonia, penetraron en diferentes países y en todas partes se esforzaron por hacer prosélitos a sus habitantes. Que la religión cristiana se estableció en Tiro, no solo se indica por el hecho de que Pablo encontró a varios de sus discípulos allí de camino a Jerusalén ( Hechos 21:3 ), sino por la declaración de historiadores posteriores.

Eusebio dice que cuando se fundó la Iglesia de Dios en Tiro "gran parte de su riqueza estaba consagrada a Dios". Y Jerónimo dice: "Hemos visto iglesias construidas para el Señor en Tiro". Entonces, no solo se ha cumplido la profecía de su destrucción, sino que la profecía en el texto, es decir, su restauración y consagración a Dios, también se ha cumplido hasta cierto punto. ( Homilista. )

Negocio

En relación a este tema existen varios errores populares.

1. Una es aquello que hace de los negocios un fin en sí mismo. La búsqueda de la riqueza por sí misma devora el alma y reduce al hombre a una larva, puede ser una larva hinchada y decorada, todavía una larva.

2. Otro error es el uso del mercado como medio de jubilación definitiva. ¿Qué es esto sino aferrarse a una sombra? El hombre que gasta sus mejores energías y días acumulando riquezas se vuelve completamente incapaz de disfrutar de una vida jubilada.

3. Otro error es el de considerar los negocios y la religión como elementos antagónicos. El hombre es un ser moral, y en todas partes y en todas partes cuando su obligación moral se encuentra con él. No hay más oposición entre los negocios y la religión que entre el cuerpo y el alma. Sólo mediante el cuerpo se puede desarrollar verdaderamente el alma.

4. Hay otro error más digno de mención, el de subordinar la religión a los negocios. Hay hombres que se benefician de la piedad. ( Homilista. )

La servidumbre del mercado al templo

El mercado debe estar subordinado al templo. Esto aparecerá si consideramos las siguientes cosas:

I. LA RELACIÓN DEL HOMBRE CON AMBOS.

1. Su relación con el mercado o con los negocios es material. Pero su parte espiritual está relacionada con la religión. Tiene hambre de conocimiento espiritual, de santidad moral, de comunión con Dios. No vive solo de pan. Ahora bien, como la parte espiritual del hombre es, sin duda, más valiosa que la material, ¿no debería subordinarse el trabajo que es necesario para el segundo al interés del primero?

2. Nuevamente, su relación con el mercado es temporal. ¿Qué tan corta es la vida mercantil del hombre? Pero su relación con los compromisos espirituales es duradera. Por tanto, ¿no debería el mercado subordinarse a los intereses del templo?

II. LA ADAPTACIÓN DEL MERCADO A LA PROMOCIÓN DE LA RELIGIÓN PERSONAL.

1. El comercio es adecuado para promover la disciplina religiosa. Ni la inactividad ni la soledad exclusiva favorecen el desarrollo espiritual. Los deberes del mercado, debidamente cumplidos, tienden a avivar, probar y fortalecer los principios eternos de la virtud. Esos principios, como los árboles, siempre requieren el aire libre y, a menudo, las tormentas para profundizar sus raíces y fortalecer sus fibras. En el mercado, el hombre tiene su integridad, paciencia, fe en Dios puesta a prueba.

2. El mercado no solo es un buen escenario para la disciplina espiritual, sino también para las relaciones espirituales. En él no solo hay intercambio de bienes materiales, sino un intercambio de pensamientos, emociones y propósitos. La mente fluye hacia la mente y las almas de las naciones mezclan sus ideas. ¡Qué inmensa influencia para bien o para mal pueden los hombres ejercer en el mercado! Una mente impía en el mercado puede verter su venenosa influencia en el mundo civilizado.

Por otro lado, ¡qué oportunidad tiene el piadoso de ser útil espiritual! Los apóstoles a menudo iban al mercado a predicar debido a sus oportunidades para difundir la verdad. Parece que el Autor de nuestro ser hizo un intercambio de las comodidades temporales necesarias para nosotros a fin de que podamos intercambiar las comodidades espirituales de los pensamientos verdaderos y los propósitos elevados.

3. Una vez más, es uno de los mejores escenarios para la demostración práctica de la verdad religiosa. ¿Cuándo la piedad parece tener la mejor ventaja? ¿De rodillas en el armario? Nadie lo ve ahí. ¿En el templo, en presencia de la gran congregación, saliendo con cánticos y suspiros? No. Pero en el mercado, algo de vida y fuerza. El hombre que se mantiene firme en el mercado a los principios en medio de la tentación, que no se rebaja a lo mezquino, lo codicioso y lo falso, sino que gobierna su espíritu con calma en medio de las molestias y disturbios de la vida comercial, da una revelación mucho mejor. de religión genuina que está contenida en el sermón más grandioso jamás predicado. El mercado británico es casi el corazón del mundo: dale una pulsación santa y saludable, y su influencia sanitaria se hará sentir a lo lejos.

Conclusión--

1. Los principios de justicia deben gobernarnos en el desempeño de nuestras obligaciones comerciales.

2. La prosperidad espiritual es la única prueba verdadera del éxito comercial. Cuanto más éxito tiene un hombre en la acumulación de riqueza, además del crecimiento de su alma, más desastroso es su negocio. Se convierte en un arruinado moral. Es más, el verdadero hombre está perdido, perdido en el empleado, el tendero, el comerciante. ( Homilista. )

Devoción indebida a los negocios

Hay demasiadas personas en Inglaterra en cuyas lápidas podría estar escrito el epitafio francés: "Nació hombre y murió tendero". ( C. Kingsley, MA )

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